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        漢語(yǔ)詞匯研究中的統(tǒng)計(jì)方法述評(píng)

        2016-11-07 06:59:27周芷羽
        文教資料 2016年19期

        周芷羽

        摘 ? ?要: 本文對(duì)統(tǒng)計(jì)方法在漢語(yǔ)詞匯研究中的應(yīng)用現(xiàn)狀進(jìn)行了概述,并對(duì)其在應(yīng)用中的得失做出了分析與評(píng)價(jià)。本文認(rèn)為,統(tǒng)計(jì)方法在詞匯研究中的重要性主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:為所得研究結(jié)論的普遍性和客觀性提供了更有力的保障;能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)語(yǔ)言規(guī)律更縝密、準(zhǔn)確、深刻的認(rèn)識(shí);對(duì)于詞匯系統(tǒng)的共時(shí)研究和歷時(shí)研究具有特殊的必要性。其主要局限性則體現(xiàn)為:無(wú)法完全排除科研主體的主觀因素;簡(jiǎn)約化的數(shù)字結(jié)果可能會(huì)掩蓋某些復(fù)雜曲折的現(xiàn)實(shí)情況。

        關(guān)鍵詞: 漢語(yǔ)詞匯研究 ? ?統(tǒng)計(jì)方法 ? ?定量研究

        統(tǒng)計(jì)學(xué)是關(guān)于從大量現(xiàn)象中抽取量的特征的科學(xué)理論[1]99,統(tǒng)計(jì)方法則是運(yùn)用統(tǒng)計(jì)學(xué)原理,對(duì)反映某種客觀現(xiàn)象的數(shù)據(jù)資料進(jìn)行搜集、整理、計(jì)算、描述、推斷等綜合處理,以揭示事物內(nèi)在規(guī)律的方法[2]234。描述性統(tǒng)計(jì)和推斷性統(tǒng)計(jì)是統(tǒng)計(jì)方法的兩個(gè)基本組成部分,描述性統(tǒng)計(jì)是通過(guò)計(jì)算比例數(shù)、平均數(shù)、標(biāo)準(zhǔn)差、相關(guān)系數(shù)等統(tǒng)計(jì)量對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行歸納和描寫(xiě)的方法;而推斷性統(tǒng)計(jì)則是以概率論為依據(jù),在描述性統(tǒng)計(jì)的基礎(chǔ)上通過(guò)對(duì)樣本資料的分析推斷統(tǒng)計(jì)總體數(shù)量特征的方法,其基本內(nèi)容包括參數(shù)估計(jì)和假設(shè)檢驗(yàn)[3]12-13。

        統(tǒng)計(jì)學(xué)的產(chǎn)生起源于對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的研究,發(fā)展至今已在自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的研究中得到了更廣泛的應(yīng)用[4]3-4。那么,在語(yǔ)言研究中使用統(tǒng)計(jì)方法,是否有其可行性?語(yǔ)言現(xiàn)象所客觀具有的數(shù)量形式表現(xiàn)、近年來(lái)統(tǒng)計(jì)方法在語(yǔ)言研究中的廣泛應(yīng)用及其優(yōu)勢(shì)的有效發(fā)揮,對(duì)這一問(wèn)題作出了肯定回答。

        一、統(tǒng)計(jì)方法在漢語(yǔ)詞匯研究中的應(yīng)用

        統(tǒng)計(jì)方法如何應(yīng)用于漢語(yǔ)詞匯研究?要言之,即選取具有一定容量的語(yǔ)料作為樣本,對(duì)其中處于隨機(jī)狀態(tài)的某種詞匯現(xiàn)象進(jìn)行搜集、整理等預(yù)處理,并最終通過(guò)量化分析得出其數(shù)量形式或數(shù)量關(guān)系,并據(jù)以揭示該數(shù)量特征之后的本質(zhì)和規(guī)律。

        在傳統(tǒng)小學(xué)研究中,“單文孤證為考據(jù)家之所不取,然則考據(jù)家必文多而證廣也。如此必將文之同義者,搜集以為證,已略含有統(tǒng)計(jì)之意義”[5]357。但這僅止于對(duì)例證的搜集,而沒(méi)有對(duì)數(shù)據(jù)資料的計(jì)算和量化形式的呈現(xiàn),還稱不上統(tǒng)計(jì)。

        顧炎武分別對(duì)《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《檀弓》中“斯”“此”的使用次數(shù)進(jìn)行了計(jì)算,以“語(yǔ)言輕重之間”求其“世代之別”[6]349;阮元也曾在探討《論語(yǔ)》中“仁”字意義時(shí)示以“仁字之見(jiàn)于論語(yǔ)凡百有五”的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)[7]176:這些已經(jīng)可以說(shuō)是統(tǒng)計(jì)方法在漢語(yǔ)詞匯研究中的初步應(yīng)用,但這種應(yīng)用只是出于偶然的需要,而非對(duì)科學(xué)方法的有意識(shí)的運(yùn)用,其使用不成系統(tǒng),也未能普遍貫徹。

        直到五四運(yùn)動(dòng)后,西方語(yǔ)言學(xué)理論和研究方法開(kāi)始大量引入中國(guó)[8]478,漢語(yǔ)研究中才開(kāi)始出現(xiàn)對(duì)統(tǒng)計(jì)方法的自覺(jué)運(yùn)用。1922年,黎錦熙所撰《國(guó)語(yǔ)中基本語(yǔ)詞的統(tǒng)計(jì)研究》一文,首次對(duì)統(tǒng)計(jì)方法在詞匯研究中的應(yīng)用問(wèn)題進(jìn)行了探討[9]1-4。

        統(tǒng)計(jì)方法在詞匯研究中的廣泛應(yīng)用,則以20世紀(jì)80年代專書(shū)研究的興起為開(kāi)端[10]。如張雙棣所著《呂氏春秋詞匯研究》,全面貫徹了定量分析的原則,對(duì)《呂氏春秋》中各類語(yǔ)詞的數(shù)量及比重、同一語(yǔ)詞其不同義位所出現(xiàn)的次數(shù)等詞匯諸方面的數(shù)量表現(xiàn)及數(shù)量關(guān)系,均進(jìn)行了嚴(yán)格的統(tǒng)計(jì),以求準(zhǔn)確描繪該專書(shū)詞匯的全貌及其內(nèi)部結(jié)構(gòu)規(guī)律[11]13-14。

        20世紀(jì)90年代至今,計(jì)算機(jī)技術(shù)的普及和語(yǔ)料庫(kù)建設(shè)的興起,為統(tǒng)計(jì)方法在語(yǔ)言研究中的應(yīng)用提供了有力的技術(shù)支持,同時(shí)統(tǒng)計(jì)方法本身的應(yīng)用水平也得到了提高,漢語(yǔ)詞匯的統(tǒng)計(jì)研究取得了良好進(jìn)展:早期的統(tǒng)計(jì)實(shí)踐多局限于對(duì)詞匯現(xiàn)象頻數(shù)和頻率的計(jì)算,而這一時(shí)期的統(tǒng)計(jì)研究已提出了“流通量”和“分布率”的概念[12]6。

        二、漢語(yǔ)詞匯研究中統(tǒng)計(jì)方法的必要性和優(yōu)越性

        “一種科學(xué)只有在成功地運(yùn)用數(shù)學(xué)時(shí),才算達(dá)到了真正完善的地步”[13]8。定量方法的運(yùn)用,是科學(xué)研究追求精密性和客觀性的必然要求;可以說(shuō),統(tǒng)計(jì)方法的應(yīng)用對(duì)于漢語(yǔ)詞匯研究,具有相當(dāng)?shù)谋匾院椭匾浴?/p>

        1.統(tǒng)計(jì)方法為所得研究結(jié)論的普遍性和客觀性提供了更為有力的保障:傳統(tǒng)研究方法多依賴于研究者個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)與感悟,雖然也可能取得正確的認(rèn)識(shí),但畢竟個(gè)人經(jīng)驗(yàn)有限而語(yǔ)言現(xiàn)象無(wú)窮,少數(shù)例證不足以總結(jié)出普遍規(guī)律,且這樣的研究結(jié)論難免受到個(gè)人主觀成見(jiàn)的影響;統(tǒng)計(jì)方法作為一種定量研究手段,以大量客觀現(xiàn)實(shí)為依據(jù),在一定范圍內(nèi)有可能對(duì)特定語(yǔ)言現(xiàn)象進(jìn)行窮盡性的分析,因而在更大程度上保證了研究結(jié)論的普遍性和科學(xué)性。比如,王力先生認(rèn)為從殷代到西周,“朕”只限用于領(lǐng)格;而唐鈺明則通過(guò)對(duì)殷周甲金文的窮盡性統(tǒng)計(jì)分析指出,“朕”其實(shí)還有作主格甚至賓格的用例[14]109。

        2.僅僅從質(zhì)的規(guī)定性方面了解語(yǔ)言現(xiàn)象是不夠的,只有準(zhǔn)確把握其數(shù)量界限,才能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)語(yǔ)言規(guī)律的認(rèn)識(shí)的深刻化和精確化。統(tǒng)計(jì)方法的運(yùn)用能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)語(yǔ)言規(guī)律的更為縝密、準(zhǔn)確、深刻的認(rèn)識(shí),這不但有助于克服定性描述中出現(xiàn)的含混模糊的情況,促進(jìn)漢語(yǔ)研究的科學(xué)化、精密化,而且有利于培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的數(shù)字化學(xué)術(shù)思維。比如,先秦漢語(yǔ)詞匯以單音詞為主是眾所周知的常識(shí),但這只是一個(gè)籠統(tǒng)的定性描述,其具體情況如何,單音詞與復(fù)音詞兩者的數(shù)量關(guān)系如何,都需要更深入的了解。馬真對(duì)先秦八部著作進(jìn)行了考察,統(tǒng)計(jì)得到復(fù)音詞2772個(gè),并估計(jì)單音詞數(shù)量為一萬(wàn),則先秦復(fù)音詞與雙音詞數(shù)量之比將近3∶10[15]80。這一數(shù)據(jù)雖然還不是非常精確,但較之“單音詞為主”的含混表述與模糊印象,這一結(jié)論顯然更清晰、細(xì)致、深刻。

        3.統(tǒng)計(jì)方法的應(yīng)用對(duì)于詞匯系統(tǒng)的共時(shí)研究和歷時(shí)研究,有其特殊的必要性和重要性。傳統(tǒng)的訓(xùn)詁研究以零碎的語(yǔ)詞為主要研究對(duì)象,多著眼于對(duì)具體詞義的考釋;現(xiàn)代詞匯學(xué)更加重視對(duì)詞匯整體系統(tǒng)性的研究,而整個(gè)詞匯數(shù)量之龐雜及其系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)關(guān)系之薄弱又造成了詞匯系統(tǒng)研究的特殊困難。統(tǒng)計(jì)方法是處理分析大量語(yǔ)料的有效手段,只有借助統(tǒng)計(jì)方法,才能揭示整個(gè)詞匯各個(gè)方面的數(shù)量特征,從而為詞匯系統(tǒng)的斷代描寫(xiě)奠定基礎(chǔ)。脫離了統(tǒng)計(jì)方法,對(duì)共時(shí)詞匯系統(tǒng)全貌的宏觀把握是難以實(shí)現(xiàn)的。在共時(shí)描寫(xiě)的基礎(chǔ)之上,統(tǒng)計(jì)方法也為詞匯系統(tǒng)歷時(shí)演變的描寫(xiě)提供了可能。張雙棣曾指出:“如果我們將某一時(shí)代的著作一部一部地都這樣做過(guò)窮盡性的統(tǒng)計(jì)分析,綜合起來(lái),這一時(shí)代的詞匯語(yǔ)義的面貌就可以完整地、清晰地勾勒出來(lái)了。如果進(jìn)而將每個(gè)時(shí)代的情況貫穿起來(lái),理清發(fā)展脈絡(luò),就可以對(duì)整個(gè)漢語(yǔ)詞匯語(yǔ)義發(fā)展的歷史有一個(gè)全面而完整的認(rèn)識(shí)了?!盵11]14

        除此之外,統(tǒng)計(jì)方法以下兩個(gè)方面特征,對(duì)于增強(qiáng)研究結(jié)論的可靠性和說(shuō)服力具有獨(dú)特的優(yōu)越性。

        1.在科學(xué)研究中應(yīng)用統(tǒng)計(jì)方法,具有可觸摸性的特征[16]311。統(tǒng)計(jì)方法從客觀材料中獲取數(shù)據(jù),統(tǒng)計(jì)結(jié)果以頻數(shù)、頻率等數(shù)據(jù)呈現(xiàn),所得量化形式有形可感,一目了然,能夠更直觀地揭示規(guī)律;實(shí)在的數(shù)據(jù)使得研究結(jié)論有據(jù)可憑,可以避免泛泛而談,做到言之有據(jù)[11]13。

        2.應(yīng)用統(tǒng)計(jì)方法進(jìn)行的研究,具有可重復(fù)性。只要提供相同的條件,就可進(jìn)行重復(fù)操作,對(duì)既有結(jié)論進(jìn)行驗(yàn)證??芍貜?fù)性是一個(gè)衡量研究質(zhì)量高低的尺度[16]311;一項(xiàng)研究結(jié)論,如果不能接受實(shí)踐的再次檢驗(yàn),那么其可信度就是值得懷疑的。

        三、統(tǒng)計(jì)方法的局限性及其在應(yīng)用中須注意的問(wèn)題

        統(tǒng)計(jì)方法雖具有明顯的優(yōu)勢(shì),但也有其局限性:

        1.任何科學(xué)研究的進(jìn)行和研究手段的應(yīng)用,都無(wú)法完全排除人作為科研主體所必將造成的主觀因素的存在,統(tǒng)計(jì)方法也不能例外。比如,許多學(xué)者對(duì)先秦重要文獻(xiàn)中的雙音詞數(shù)量及其所占總詞數(shù)比例做了統(tǒng)計(jì),但對(duì)同一部著作的統(tǒng)計(jì)結(jié)果有不小的差異:據(jù)馬真統(tǒng)計(jì),《論語(yǔ)》中復(fù)音詞數(shù)為159個(gè)[15]79,向熹的統(tǒng)計(jì)則是200多個(gè)[17]393;陳克炯統(tǒng)計(jì)《左傳》復(fù)音詞占總詞數(shù)比重為20.7%,但據(jù)黃志強(qiáng)在其碩士論文中劃定的《左傳》復(fù)音詞數(shù),其比重幾達(dá)總詞數(shù)的30%(轉(zhuǎn)引自徐流《論同義復(fù)詞》)[18]17。對(duì)同一材料進(jìn)行若干次分別統(tǒng)計(jì),所得結(jié)果按理應(yīng)當(dāng)大致相同;之所以出現(xiàn)如此明顯的差距,是不同的研究者對(duì)雙音詞的認(rèn)識(shí)和理解有所差異,自然造成劃定標(biāo)準(zhǔn)的不同。

        這一問(wèn)題的產(chǎn)生,固然可歸因于不同研究主體主觀因素的影響,因此與詞匯學(xué)現(xiàn)有理論水平的限制直接相關(guān):目前,學(xué)界對(duì)于古代漢語(yǔ)中雙音詞的判定尚無(wú)有效可行的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。可見(jiàn),統(tǒng)計(jì)方法在詞匯研究中的應(yīng)用,必須依靠正確理論的指導(dǎo);研究方法的應(yīng)用要充分發(fā)揮應(yīng)有效用,亦有賴于理論本身的發(fā)展與進(jìn)步。

        2.統(tǒng)計(jì)方法具有可簡(jiǎn)約化性的特點(diǎn),能夠?qū)㈠e(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象簡(jiǎn)化為直觀、單純的數(shù)據(jù)形式[16]311。然而,簡(jiǎn)約化的數(shù)字可能會(huì)掩蓋某些復(fù)雜曲折的現(xiàn)實(shí)情況。比如,隨著詞匯統(tǒng)計(jì)的深入開(kāi)展,發(fā)現(xiàn)單純將頻次作為衡量標(biāo)準(zhǔn)具有較強(qiáng)的片面性,因?yàn)橛行┰~雖然出現(xiàn)較多,但分布極不均勻;在此基礎(chǔ)上,提出了“分布率”和“使用度”等統(tǒng)計(jì)概念[19]67。因此,要獲得科學(xué)的結(jié)論,要求研究者結(jié)合背景資料,對(duì)統(tǒng)計(jì)結(jié)果進(jìn)行全面的了解和深入的審察,避免被表面的數(shù)據(jù)所蒙蔽,并強(qiáng)調(diào)多層次、多角度的統(tǒng)計(jì)方法的綜合利用,以求全面準(zhǔn)確地揭示語(yǔ)言現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律。

        另外,語(yǔ)言研究雖有統(tǒng)計(jì)方法這一有力工具,但其效用的充分發(fā)揮則有賴于研究者的正確掌握和運(yùn)用;一旦使用不當(dāng),則不但其優(yōu)勢(shì)得不到發(fā)揮,反而將得出錯(cuò)誤的結(jié)論,對(duì)語(yǔ)言研究的科學(xué)性造成損害。因此,在詞匯研究中應(yīng)用統(tǒng)計(jì)方法,應(yīng)當(dāng)注意如下問(wèn)題:

        1.統(tǒng)計(jì)方法的成功運(yùn)用,必須具備一定的前提條件,首先即是對(duì)樣本的要求:樣本容量必須足夠大,才足以通過(guò)其數(shù)量特征得到傾向性規(guī)律的反映;反之,如果樣本容量沒(méi)有達(dá)到一定的要求,難以縮小相對(duì)誤差,那么所得到的統(tǒng)計(jì)結(jié)果就缺乏普遍性。除此之外,確保樣本的質(zhì)量也至關(guān)重要。統(tǒng)計(jì)資料的完整、準(zhǔn)確、真實(shí)是得到客觀的統(tǒng)計(jì)結(jié)果的重要前提,對(duì)于原始統(tǒng)計(jì)材料,必須進(jìn)行去粗取精、去偽存真的甄別整理工作。例如,要進(jìn)行古代漢語(yǔ)專書(shū)詞匯的統(tǒng)計(jì)研究,必須考察文獻(xiàn)的不同版本,擇善補(bǔ)正并加以校訂,得到可靠的語(yǔ)料,方可進(jìn)行進(jìn)一步的統(tǒng)計(jì)工作。其次,對(duì)于統(tǒng)計(jì)對(duì)象應(yīng)有明確的認(rèn)識(shí)和把握,進(jìn)行統(tǒng)計(jì)時(shí),須對(duì)統(tǒng)計(jì)對(duì)象進(jìn)行辨別,對(duì)不合統(tǒng)計(jì)目的者予以剔除[20]164。

        2.定量分析是定性研究的基礎(chǔ),定量是為定性服務(wù)的;統(tǒng)計(jì)本身不是目的,而是進(jìn)行研究的工具和手段。割裂定量分析和定性研究的統(tǒng)一關(guān)系,為定量而定量,盲目濫用統(tǒng)計(jì)方法以迎合時(shí)勢(shì)或炫耀技巧的做法是不可取的。研究者對(duì)于統(tǒng)計(jì)學(xué)原理應(yīng)當(dāng)有透徹的理解,對(duì)所得統(tǒng)計(jì)結(jié)果在統(tǒng)計(jì)學(xué)上的意義有充分認(rèn)識(shí),并據(jù)此對(duì)其后所隱藏的語(yǔ)言規(guī)律進(jìn)行探求和揭示;否則,僅有數(shù)據(jù)的羅列和材料的堆砌,而缺乏理論的深入挖掘,那么語(yǔ)言現(xiàn)象的本質(zhì)將無(wú)從揭示,統(tǒng)計(jì)方法的使用將喪失意義。

        四、現(xiàn)狀與展望

        雖然當(dāng)前統(tǒng)計(jì)方法的應(yīng)用在詞匯研究中已經(jīng)得到了普遍認(rèn)可和更大規(guī)模的實(shí)踐,但是從其應(yīng)用現(xiàn)狀看,目前對(duì)詞匯的計(jì)量研究其實(shí)際水平并不高;除了統(tǒng)計(jì)方法應(yīng)用水平相對(duì)較高的方言詞匯和語(yǔ)料庫(kù)領(lǐng)域已分別開(kāi)始使用“相關(guān)系數(shù)”方法和“流通量”、“分布率”的統(tǒng)計(jì)概念外,其他詞匯研究領(lǐng)域?qū)y(tǒng)計(jì)方法的應(yīng)用仍停留在初步的描述性統(tǒng)計(jì)階段:其統(tǒng)計(jì)分析多僅限于對(duì)詞匯現(xiàn)象出現(xiàn)次數(shù)的絕對(duì)數(shù)量(如頻數(shù))和相對(duì)數(shù)量(如頻率)的統(tǒng)計(jì),所使用的統(tǒng)計(jì)方法無(wú)外乎初等數(shù)學(xué)中的簡(jiǎn)單算術(shù)。正如蘇新春所言,當(dāng)前的詞匯計(jì)量研究“仍較多地停留在一次性的直觀統(tǒng)計(jì),較少進(jìn)行多層面、多角度的數(shù)的分析,也很少使用復(fù)雜的數(shù)學(xué)公式來(lái)進(jìn)行數(shù)值之間相關(guān)度、聚類分析等分析”[12]8??梢?jiàn),漢語(yǔ)詞匯統(tǒng)計(jì)研究還有待進(jìn)一步深入和開(kāi)拓。

        定量方法的使用,是社會(huì)科學(xué)從描述科學(xué)向精密科學(xué)過(guò)渡的必然要求[1]97;在此背景下,對(duì)統(tǒng)計(jì)方法應(yīng)用水平的提高當(dāng)予以更高重視,使其在語(yǔ)言研究中的優(yōu)勢(shì)得到更充分的發(fā)揮。

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