摘 要 舍伍德·安德森是美國非常著名的作家。許多文學(xué)巨匠如歐內(nèi)斯特·海明威，威廉·?？思{和約翰·斯坦貝克都從他那獲益良多。他的代表作品《林中之死》家喻戶曉。舍伍德·安德森運(yùn)用了大量的原型來表現(xiàn)重生的主題——格萊姆夫人（大母神和替罪羊原型），通過原型批評(píng)對(duì)《林中之死》的解析，其重生的主題會(huì)更加清晰。

【關(guān)鍵詞】原型；林中之死；重生

An Archetypal Analysis of Sherwood Andersons Death in the Woods

Abstract：Sherwood Anderson is an intensively famous American writer. Many literary giants such as Ernest Hemingway， William Faulkner， and John Steinbeck all owed a lot to him. His representative works Death in the Woods is well-known. Sherwood Anderson used plenty of archetypes to show the theme of rebirth—Mrs. Grimes （the Great Mother and scapegoat）. Through the archetypal criticism， the theme of rebirth could become clearer.

Key Words： archetypes， Death in the Woods， rebirth

1 舍伍德·安德森簡介

舍伍德·安德森是美國文學(xué)史上的著名作家。他深受馬克·吐溫的地方主義色彩的影響。他的寫作風(fēng)格直接而簡明。在主題上，舍伍德·安德森提倡作品中探尋新的素材：如美國小鎮(zhèn)人的精神方面和情感方面；尤其以取材下層人的生活和下層小人物；同時(shí)也包括不成功，絕望失落的主題。他的代表作品《林中之死》家喻戶曉。它講述的是一個(gè)生活充滿了悲劇的老婦人的故事，之后老婦人在樹林中平靜的死去。老婦人的死去并不是她生命的終結(jié)，因?yàn)槠焚|(zhì)高尚的老婦人經(jīng)歷了一個(gè)由生到死，再從死到重生的過程。老婦人是一個(gè)善良的，純潔的人，她做事從來不考慮自己，所以在她死后可以重生。

2 《林中之死》中的原型批評(píng)

這個(gè)故事是以第一人稱的敘述角度，講述了一個(gè)叫Grimes的老太太。她生活在社會(huì)的底層，通過賣雞蛋來維持家庭和動(dòng)物的生計(jì)。在她生命的最后一刻，在回家的路上，Grimes太太到達(dá)了一塊空地，她坐在那休息，在休息期間，她死了。

2.1 Grimes太太——大母神

人類祖先都有母親。人們生活在大自然之中。人們?cè)诓粩z入營養(yǎng)的情況下無法生存就像無助的嬰兒。他反映出自然的進(jìn)化過程：人們來到這個(gè)世界想要母親，尋找母親。大母神原型象征著原始母親或是神話中的“地球母親”。在《林中之死》中，老太太傾盡她的一生來支撐著她的小家和喂養(yǎng)事業(yè)。當(dāng)她還是個(gè)小女孩的時(shí)候，她不得不在農(nóng)場喂養(yǎng)動(dòng)物，例如，雞，奶牛，馬，狗，豬等等。她的頭腦之中從未想過別的事情。在她結(jié)婚之后，她依舊必須喂養(yǎng)，這次她還要喂養(yǎng)另外兩個(gè)，一個(gè)是她的丈夫，另一個(gè)是她的兒子。丈夫和兒子兩個(gè)人對(duì)這個(gè)家沒有任何貢獻(xiàn)，所以老太太依舊得顧著這個(gè)家，她從來都沒考慮過自己。

2.2 Grimes太太——替罪羊

替罪羊一詞最初出現(xiàn)在英國宗教改革者，是由圣經(jīng)希伯來語翻譯成英語的。替罪羊原型來自于圣經(jīng)故事。上帝想要測(cè)試亞伯拉罕，他讓亞伯拉罕把自己唯一的兒子Issac燒了，亞伯拉罕早上早早起床，他把Issac帶到了那個(gè)地方。亞伯拉罕拿著刀要?dú)⒑ψ约旱膬鹤?，上帝知道亞伯拉罕害怕他，就叫Angel阻止他。亞伯拉罕看到一只羊被困在灌木叢中。所以他就拿著被燒的羊來代替他的兒子交給了上帝。另外一個(gè)關(guān)于替罪羊的故事在《利未記》有所記載。羊被作為在贖罪日的贖罪物。Grimes太太是一個(gè)非常普通的婦女，她的形象與替罪羊原型有一致性。Grimes太太是一個(gè)否認(rèn)愛的人，她存在的目的是被利用。坦白說就是作為冰冷社會(huì)的一個(gè)可憐替罪羊來接受罪惡。Grimes太太被生活所困，從來都沒想過要反抗。因?yàn)樗恢笔艿搅松鐣?huì)中的殘酷對(duì)待，她已經(jīng)知道了從社會(huì)中她不會(huì)得到任何她所期待的。在她的世界里，她認(rèn)為男人是富有權(quán)利的，女性不能做任何事情來反抗他們。在死亡的邊緣，Grimes太太知道沒有其他的路只能屈服，因?yàn)樗龔膩碚J(rèn)為自己不值得抗?fàn)幎@救。Grimes太太從來未被當(dāng)做一個(gè)真正的人，而是一個(gè)物件。她死了也沒有看到自身的價(jià)值。她的悲劇并不是她的死而是她的故事。

老太太的生命是完整的。雖然她的生活中充滿了悲劇，但是她的善良純潔可以讓她死后得以重生。

參考文獻(xiàn)

[1]Frye，Northrop.“The Archetypes of Literature.”The Educated Imagination and Other Writings on Critical Theory 1933–1963.Ed.Germaine Warkentin. Toronto：University of Toronto Press， 2006.120–35.

[2]安鑫（An Xin）.原型解讀安德森的林中之死.China Academic Journal Electronic Publishing House.2008.

[3]楊紹芳（Yang Shaofang）.《林中之死》的原型解讀[J].經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊，2010.

作者簡介

趙秋楠（1991-），女，遼寧省沈陽市人?，F(xiàn)為沈陽師范大學(xué)外國語學(xué)院在讀碩士研究生。研究方向?yàn)橛⒄Z語言文學(xué)。

作者單位

沈陽師范大學(xué)外國語學(xué)院 遼寧省沈陽市 110034