沈聯(lián)濤
經(jīng)過訓(xùn)練只會(huì)看數(shù)據(jù)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,就像在黑暗中路燈下找鑰匙的醉漢一樣
如今我們仿佛處在不同的平行世界一樣。所有人都在追蹤美國大選辯論,屏住呼吸等待11月初的大選結(jié)果。特朗普和希拉里互相攻擊,給民主政治抹黑。而另一邊,香港立法會(huì)議員也因?yàn)樾牡氖虑榛ハ嘀櫫R,菲律賓總統(tǒng)杜特爾特更是用了一個(gè)體面人不會(huì)用的詞辱罵美國總統(tǒng)奧巴馬。
最近我參加了幾場(chǎng)嚴(yán)肅的經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)議,深感主流經(jīng)濟(jì)學(xué)越來越無法幫助我們理解這個(gè)復(fù)雜的世界。每一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家都提出極為復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)學(xué)模型,用各種公式證明為什么自己的模型能夠完美地解釋現(xiàn)狀。但這不過是盲人摸象:每個(gè)人都只能描述自己摸到的那部分。
他們甚至不知道自己的盲目。
更糟糕的是,他們又瞎又聾,對(duì)別人的觀點(diǎn)包括簡(jiǎn)單常識(shí)充耳不聞。
希拉里和特朗普的這場(chǎng)鬧劇就是最好的證據(jù)。兩位候選人都70歲上下,管理數(shù)十億資金,卻試圖代表身家或收入甚至不足其1%的99%的選民。
著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯在《就業(yè)、利息和貨幣通論》(1936年出版)中說過,“經(jīng)濟(jì)學(xué)家和政治哲學(xué)家的思想,無論對(duì)與錯(cuò),都比我們所想象的更有力量。的確,這個(gè)世界就是被他們統(tǒng)治著。自詡對(duì)學(xué)術(shù)理論免疫的實(shí)踐者們,往往是那些故去的經(jīng)濟(jì)學(xué)家們的奴隸?!?/p>
很多大學(xué)教的主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的確已經(jīng)過時(shí)。很多自然科學(xué),如神經(jīng)科學(xué)、計(jì)算機(jī)和數(shù)學(xué),本科生三年中學(xué)習(xí)的大多數(shù)內(nèi)容等到畢業(yè)的時(shí)候都會(huì)被淘汰,因?yàn)榭茖W(xué)發(fā)展實(shí)在太快了。
這并不奇怪。1750年工業(yè)革命開始時(shí),歐洲人口只有1.25億,其中不到2%受過教育。今天,全球74億人中 超過40%,即32億人,已經(jīng)在使用互聯(lián)網(wǎng),他們能夠獲取知識(shí),并在創(chuàng)造一場(chǎng)新的全球性工業(yè)革命。
科學(xué)知識(shí)以互聯(lián)網(wǎng)的速度被創(chuàng)造出來。與此同時(shí),經(jīng)濟(jì)學(xué)提出越來越多優(yōu)美的數(shù)學(xué)模型,但這些模型的基礎(chǔ)是不切實(shí)際、過于簡(jiǎn)化的前提,它們忽略了影響我們當(dāng)下的四大問題:社會(huì)不平等、氣候變化、快速的技術(shù)變革以及地緣政治狀況。每個(gè)問題本身都足夠復(fù)雜,而它們又互相關(guān)聯(lián)互相影響。
凱恩斯1933年說過的一番話至今仍然適用:“腐朽的、國際性的、但又是個(gè)人主義的資本主義(在第一次世界大戰(zhàn)之后,我們發(fā)現(xiàn)我們就處于這種資本主義的掌控中)并不成功。這種資本主義不聰明,不美好,不正義,不善良,難堪眾望。簡(jiǎn)而言之,我們討厭它,我們已開始鄙視它。可是當(dāng)我們思考用什么來替代它,我們又陷入困惑?!?/p>
主流經(jīng)濟(jì)學(xué)為了證明自己是一門科學(xué),過于關(guān)注宏觀和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué),卻忽視了另外兩個(gè)領(lǐng)域:中觀和元經(jīng)濟(jì)學(xué)。
中觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對(duì)象是,人類共同建立以應(yīng)對(duì)自然和其他人帶來的不確定性和威脅的體制及社會(huì)組織。體制是市場(chǎng)宏觀趨勢(shì)與公司和家庭微觀行為之間的紐帶。定量分析經(jīng)濟(jì)學(xué)家覺得這個(gè)領(lǐng)域過于混亂,因此寧愿將其交給管理學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)和政治科學(xué)。
但是,經(jīng)濟(jì)政策無法實(shí)施的主要障礙是互相沖突的體制中的既得利益,由于政策與部門利益相沖突而導(dǎo)致官僚機(jī)構(gòu)內(nèi)斗、無能、腐敗與不合作。
我們一事無成,因?yàn)椴豢赡苓_(dá)成“集體行動(dòng)”,人們不愿合作解決共同面對(duì)的問題。就連共同的問題是什么都無法達(dá)成一致。
每個(gè)政治家、專家或機(jī)構(gòu)都提出,只要給他們更多資源,更多人手或權(quán)力,他們就能解決問題??墒俏覀冎皇菍?duì)越來越少的東西知道的越來越透徹。如果每個(gè)人都在自己的領(lǐng)域往深處鉆研,卻無法理解整個(gè)體系,那么這個(gè)世界就會(huì)變得像瑞士奶酪一樣,充滿漏洞,讓整體變得更加脆弱。
當(dāng)今的個(gè)人主義資本主義信條讓我們相信,個(gè)人貪欲有利于公共利益。這不過是意識(shí)形態(tài),說的嚴(yán)重點(diǎn),完全是一派謊言。
因此我們需要元經(jīng)濟(jì)學(xué)。元經(jīng)濟(jì)學(xué)研究,為什么經(jīng)濟(jì)學(xué)家會(huì)以這種方式思考世界。對(duì)于一個(gè)經(jīng)過訓(xùn)練使用錘子的木匠來說,所有的問題都像是釘子。經(jīng)過訓(xùn)練只會(huì)看數(shù)據(jù)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,就像在黑暗中路燈下找鑰匙的醉漢一樣。他忘了鑰匙也許在黑暗的影子里。影子銀行并不是影子,它們就在所有央行和監(jiān)管當(dāng)局眼皮下。危機(jī)之前,經(jīng)濟(jì)學(xué)家只是選擇不去看它,將其歸因于“極端不確定性?!?/p>
我們陷入全球危機(jī)時(shí)雙眼緊閉。現(xiàn)在我們至少應(yīng)該睜開一只眼睛。當(dāng)經(jīng)濟(jì)學(xué)偏離常識(shí),我們應(yīng)該相信常識(shí)而不是專家。
作者為香港大學(xué)亞洲全球研究院杰出研究員、香港證監(jiān)會(huì)前主席,編輯:袁滿