彭佳景

文化自信的堅(jiān)強(qiáng)陣地在課堂

彭佳景

“觀(guān)乎人文，以化成天下”。文化是一個(gè)國(guó)家和民族的靈魂。習(xí)近平總書(shū)記在“七一”講話(huà)中強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)定“四個(gè)自信”，并且特別指出：“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)?！苯逃鳛榱?guó)之本，必然要傳承民族的文化基因；課堂作為學(xué)校教育的重要載體，也必然要成為文化自信的堅(jiān)強(qiáng)陣地。

課堂要成為文化自信的堅(jiān)強(qiáng)陣地，為師者務(wù)必找準(zhǔn)基調(diào)，在滲透上做文章。當(dāng)下，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化進(jìn)課堂，有許多工作亟待規(guī)劃，有許多難題亟待解決，如編寫(xiě)教材、制定教學(xué)大綱、優(yōu)化教學(xué)資源等。在具體的課堂教學(xué)中，也要充分挖掘課文中所包含的傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的內(nèi)涵和深刻哲理，力求把三種文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向講清楚，把三種文化的獨(dú)特創(chuàng)造、價(jià)值理念、鮮明特色講明白。善于運(yùn)用本民族的優(yōu)秀文化的精髓來(lái)啟發(fā)學(xué)生、影響學(xué)生，使他們懂得生命的意義和價(jià)值。惟其如此，才能讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化在孩子們心中播下種子，讓他們感受中華文化的博大精深。

課堂要成為文化自信的堅(jiān)強(qiáng)陣地，為師者務(wù)必創(chuàng)新形式，在體驗(yàn)上見(jiàn)效果。提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)文化傳承的目的需要長(zhǎng)期的積累和努力，僅僅依靠課堂教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。為此，學(xué)校也好，教師也好，要積極開(kāi)展課外教學(xué)活動(dòng)，為學(xué)生創(chuàng)造更多的走近傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)。比如開(kāi)展“中國(guó)古詩(shī)文吟誦大賽”“‘我最喜歡的歷史人物’征文演講賽”等主題活動(dòng)，組織學(xué)生參觀(guān)烈士陵園、革命英雄紀(jì)念館、與抗戰(zhàn)老兵面對(duì)面等體驗(yàn)活動(dòng)，讓青少年學(xué)生走進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，親身感受、體驗(yàn)革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，取得內(nèi)化于心、外化于行的效果。

課堂要成為文化自信的堅(jiān)強(qiáng)陣地，為師者務(wù)必提升自身素養(yǎng)，在引領(lǐng)上有作為。教師要想成為文化自信的引領(lǐng)者，一是要充實(shí)自己，加強(qiáng)文化自覺(jué)與自信的再教育，把握優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的真正內(nèi)涵，使之得以延續(xù)并發(fā)揚(yáng)光大；二是要通過(guò)學(xué)習(xí)，增加自身文化素養(yǎng)的高度、厚度和廣度，并將“文”轉(zhuǎn)化成自己的教養(yǎng)、智慧、精神氣度和生活方式，練就自己在教學(xué)實(shí)踐中信手拈來(lái)的滲透功力，以高度的文化自信，影響、充實(shí)和塑造學(xué)生的心靈。

堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)、傳承中華文化基因、展現(xiàn)中華文化成果——這種高度的文化自覺(jué)與文化自信應(yīng)該從教育開(kāi)始，從課堂出發(fā)，積少成多，積健為雄。也只有這樣，才能真正為國(guó)家培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人積蓄充沛的力量，才能為對(duì)外傳播中華文化、闡發(fā)中國(guó)精神、展示中國(guó)風(fēng)貌造就一批又一批生力軍，才能讓全世界聽(tīng)懂“中國(guó)故事”，聽(tīng)清“中國(guó)聲音”，領(lǐng)略中華文化的持久魅力。

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