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        福建南音音樂形態(tài)特征與傳承探討

        2016-11-03 00:00:07林錦翔
        文藝生活·下旬刊 2016年10期
        關(guān)鍵詞:南音福建音樂

        林錦翔

        (中國藝術(shù)研究院,北京100029)

        福建南音音樂形態(tài)特征與傳承探討

        林錦翔

        (中國藝術(shù)研究院,北京100029)

        作為一種獨特的音樂形式,福建南音不僅具備了較高的藝術(shù)價值,還具有一定的研究價值。南音最早起源于唐朝,至今已有幾千年的歷史。如今,南音已經(jīng)逐漸成為居住在閩南地區(qū)與東南亞地區(qū)的華人和華僑現(xiàn)實生活中必不可少的一部分。但受各種因素的影響,南音的發(fā)展前景不容樂觀。本文在對福建南音的音樂形態(tài)特征進行分析的基礎(chǔ)上提出了相關(guān)對策,以期將福建南音更好的傳承下去。

        福建南音;形態(tài)特征;傳承

        福建南音有著悠久的發(fā)展歷史以及豐富的文化內(nèi)涵,在全球華人的眼里,它不僅是音樂的內(nèi)在靈魂,還是民族的文化瑰寶,可供人們依托自己的情感。人們將福建南音、江南絲竹、十二木卡姆以及西安鼓樂這四種音樂形式統(tǒng)稱為民族音樂中的四朵奇葩,而福建南音憑借其優(yōu)雅的韻律、柔和恬靜的情緒以及舒緩悅耳的節(jié)奏自成一家。在2009年,福建南音得到了聯(lián)合國教科文組織保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會的批準(zhǔn),被正式納入到了《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》當(dāng)中。

        一、福建南音的音樂形態(tài)特征

        福建南音指的是一種在閩南地區(qū)比較流行的民間音樂。它所運用的演奏樂器、演唱形式以及譜曲都有著非常獨特的特征。早期的福建南音一般只在泉州地區(qū)流傳,之后受交通發(fā)達、遷居移民、地區(qū)之間的貿(mào)易增加以及南音本身所具備的獨特魅力等因素的影響,福建南音逐漸傳播到了更廣闊的區(qū)域,包括澳門、臺灣、香港與東南亞等等。

        福建南音的形態(tài)特征主要包括三個部分的內(nèi)容。

        (一)板式運腔

        福建南音中“指”和“曲”所用的結(jié)構(gòu)一般為“散—慢—中—快—散”。“指”是聲樂套曲,主要敘唱的是比較完整的故事,共有48套,其中運用該結(jié)構(gòu)的有14套。它的板式是從散到整,然后再到散;速度是從慢到快,然后再到慢;時值是從大到小,然后再到大;節(jié)奏是從疏到密,然后再到疏;句幅是從長到短,然后再到長,彼此之間形成了鮮明的對比,從而使得音樂呈現(xiàn)出一種自然的遞進格局,并具有和諧而又完整的變化之美。

        南音的結(jié)構(gòu)主要受情感因素的影響,它是根據(jù)不斷變化的心情來對不同的曲子進行聯(lián)接,隨著情感的不斷發(fā)展,各個曲子之間也越來越融合,從而通過遞變的板式來達到作品的情感高潮。所以平穩(wěn)是南音最大的特征,它給人的感覺往往是幽雅和淡美。而南音的旋律則以回轉(zhuǎn)式級進和旋行為主,每個樂句都以舒緩少字的長腔來作為結(jié)尾,最終以同音結(jié)束。

        (二)取音下指

        福建南音不同于艷麗華彩的近現(xiàn)代戲曲,它追求的是質(zhì)樸、靜謐以及恬淡。從最初以琵琶彈奏散音攤指開始,到運用洞簫來表現(xiàn)出先抑后揚以及先高后平的旋律,再到唱詞最開始的取音,整個過程都是不加任何裝飾和渲染的,給人一種雅靜和恬淡之感。另外,演唱者比較注重追求音的韻味,強調(diào)以自然和淡然為主。就拿南音中的“譜”來說,“譜”之所以能夠給人一種淡雅的感覺,主要在于以下幾個因素,首先,“譜”的作品意境以清新、恬淡為主,它通過描寫美景來寄托情感,從世俗當(dāng)中脫離出來,表現(xiàn)出一種淡雅之感。其次,“譜”的演奏也是使其呈現(xiàn)淡雅之感的一個重要因素,“譜”的演奏樂器一般為洞簫與琵琶,這兩種樂器本身就具有古樸的風(fēng)味,加上演奏者獨特的演奏方式,使得“譜”散發(fā)出一種柔美的韻味。最后,“譜”的織體比較淡薄,不過于追求“立體式”的音響,也不追求和模仿復(fù)調(diào)式的節(jié)奏,而是以齊奏為主,通過琵琶音與洞簫音的相互襯托來給人淡雅之感。

        (三)收聲歸韻

        1.聲調(diào)。福建方言中的聲調(diào)比較多,一般有七個,即陽平、陰平、去聲、上聲、人聲,其中上聲包括陰上與陽上,人聲也可以分成陰陽兩種。由于閩南方言中的聲調(diào)存在很多細微差別,為了更好的處理好南音中的旋律與情感,確保字音唱的“正”,就需要加上裝飾音,這就使得南音在演唱時變得更加柔和與委婉。

        2.鼻化韻。鼻化韻指的是發(fā)音時,氣流會從鼻腔與口腔同時發(fā)出,也就意味著要同時運用鼻腔共鳴與口腔共鳴才能發(fā)音。閩南方言中有很多的鼻化韻。由于鼻腔共鳴無法發(fā)出“剛”音,只能發(fā)出“柔”音,這也是南音具有纏綿悱惻風(fēng)格的一種原因。

        3.調(diào)值。泉州音中的聲調(diào)以平調(diào)和中低降調(diào)為主,調(diào)值比較低而且平,所以增添了南音的柔和之感。

        4.復(fù)元音。復(fù)元音中包含兩個或者兩個以上的元音,所以在發(fā)復(fù)元音時需要產(chǎn)生兩種口形,或者是從小到大,或者是從大到小,從而發(fā)出兩個不同的音值。與單元音相比,復(fù)元音更為曲折和豐富,也具有更強的表現(xiàn)力,發(fā)出的聲音也更為悅耳,所以使得南音呈現(xiàn)出委婉的風(fēng)格。

        二、傳承福建南音的對策

        (一)政府部門應(yīng)提高重視

        作為一種凝聚著古老藝術(shù)元素的“活化石”,福建南音具有著較高的藝術(shù)價值,而且福建南音還是很多海內(nèi)外的華僑華人最直接的精神寄托,因此,將福建南音繼續(xù)傳承下去具有一定的積極意義。而要傳承這種古老藝術(shù),就需要充分發(fā)揮政府的力量。舉個例子,對于江南絲竹、西安鼓樂兩種音樂形式,當(dāng)?shù)氐恼馁M了大量人力、財力以及物力來進行挽救,才使得這兩種音樂形式?jīng)]有失傳,能夠繼續(xù)散發(fā)出耀眼的光芒。如今福建南音的發(fā)展前景也不容樂觀,政府部門應(yīng)對此提高重視,加大資金投入,積極開展研究和搶救福建南音的相關(guān)工作,從而將福建南音進一步傳承下去。

        (二)對福建南音加強改革

        福建南音距今已有幾千年歷史,隨著社會的不斷發(fā)展,其中必然會有一些東西顯得陳舊與落后,加上解放前為了保留南音的原生態(tài),無論是內(nèi)容,還是形式,都沒有進行任何改變,但這種做法不符合社會發(fā)展的需求。任何的藝術(shù)種類要在社會上繼續(xù)發(fā)展下去,都應(yīng)在保留傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上積極進行改革和創(chuàng)新。丁馬成和紀經(jīng)畝兩位老先生是對南音進行改革的代表人物,他們?yōu)楦母锬弦舾冻隽司薮笈?,并獲得了良好的成效。

        (三)對南音的傳教形式進行改革

        在封建思想的影響下,師傅一般會將南音作為私有財產(chǎn)傳授給自己的弟子,創(chuàng)作的曲目也從不外泄,并且所使用的傳教方式一般為“口傳心授”,因此,能夠真正學(xué)習(xí)和掌握南音的人并不多。隨著不少老藝人的謝世,南音中的很多唱腔與曲譜逐漸失傳?,F(xiàn)如今,能夠演唱南音、能夠讀懂工尺譜的人越來越少,這主要是受以往傳教方式的束縛。要想改變這種局面,就需要對南音的傳統(tǒng)傳教形式進行改革,除了通過一些民間的社團和藝人進行傳教之外,還可以將南音請上高校的講臺,對其進行專業(yè)研究來收集、整理和保存南音的相關(guān)資料,并開展教學(xué)活動來擴大南音的傳播范圍。

        (四)充分發(fā)揮社會各階層的力量

        要搶救南音,并將南音進一步弘揚出去,就需要充分發(fā)揮社會各階層的力量,共同為南音事業(yè)而努力。社會大眾應(yīng)正確認識到南音本身所具備的藝術(shù)價值、研究價值以及歷史價值,積極主動的加入到繼承南音的事業(yè)當(dāng)中。對南音感興趣的部分人員可以展開學(xué)習(xí)和研究,有一定經(jīng)濟實力的個人、企業(yè)或者團體可以為南音的相關(guān)研究提供資金支持,從而改善南音目前的窘迫情況。目前香港、泉州、澳門、廈門以及新加坡的很多南音社團就是在企業(yè)或華僑的資助下才能繼續(xù)發(fā)展的。

        三、結(jié)語

        總而言之,福建南音本身具有著獨特的魅力以及較高的藝術(shù)價值,它是中華民族的文化瑰寶,凝聚著古老的藝術(shù)元素,是海內(nèi)外的華僑寄托自己思鄉(xiāng)之情的重要載體。因此,政府應(yīng)采取有效措施來將福建南音進一步傳承下去,并將其發(fā)揚光大。

        [1]周卉.當(dāng)代人文環(huán)境下福建南音的主要傳承模式及啟示[J].藝術(shù)教育,2008(02).

        [2]王珊.泉州南音概述[J].中國音樂學(xué),2007(02).

        [3]張光宇.淺談泉州南音現(xiàn)狀與未來[J].音樂天地,2005(09).

        [4]王耀華.福建南音繼承發(fā)展的歷史及其啟示[J].音樂研究,1997(03).

        J607

        A

        1005-5312(2016)30-0101-02

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