周兵
環(huán)境設計的迅速發(fā)展中的很多問題,其一就是設計方式和表現(xiàn)方式的程式化,其次是理論和實踐的脫節(jié)嚴重,設計的形式語言是決定設計形態(tài)的重要因素,利用形式語言是設計人員慣用的方法,而常見的固定的建筑風格、室內(nèi)設計風格、景觀園林風格已經(jīng)讓人們產(chǎn)生了審美疲勞,形式語言的形成往往與社會的文化基因密切相關(guān),形式語言“基因”的變化也決定著一種新風格、新樣式的誕生,本文從形式基因進化的角度,闡述形式基因改變給設計帶來的影響。
形式基因的適應性設計
在信息全球化的今天,人們獲得信息咨詢十分便利的同時也經(jīng)受著不同意識風潮、不同文化形態(tài)的刺激與影響,市場經(jīng)濟向多元化趨勢發(fā)展,產(chǎn)品設計、服裝設計、建筑設計、平面設計等領(lǐng)域不斷拓寬思路,開發(fā)新功能、新樣式的設計作品以滿足人們的需要。同其他設計領(lǐng)域一樣,形式基因也應該在繼承和發(fā)展的過程中不斷適應人們對生存環(huán)境日益增長的需求,形式基因的適應性設計是形式基因在進化過程中的優(yōu)化性選擇和改造。商業(yè)展陳空間設計是具自我適應性設計的典型范例,科技日新月異,商業(yè)展陳設計已經(jīng)不再是單調(diào)的產(chǎn)品靜態(tài)展示和文字圖片說明,轉(zhuǎn)而向人性化、科技化、生態(tài)化發(fā)展,表現(xiàn)風格呈藝術(shù)性、多維度、多元性變化。設計師可以通過對傳統(tǒng)形式基因的技術(shù)性、藝術(shù)性以及情感性的優(yōu)化處理,使展陳空間層次更加豐富,視覺效果更加豐富,刺激人們的消費愿望。
近年來,風格各異的環(huán)境設計作品不斷涌現(xiàn),國內(nèi)環(huán)境設計市場空前繁榮,為了盡快的獲得經(jīng)濟效益,許多設計師或設計企業(yè)采用抄襲與照搬的形式,將國內(nèi)外經(jīng)典流行的設計樣式生搬硬套到自己的設計作品中,既缺乏對設計本質(zhì)的思考,又沒有設計原創(chuàng)性的表達,導致國內(nèi)不少環(huán)境設計作品千篇一律、流于形式,缺乏創(chuàng)意與原創(chuàng)精神,設計目的是服務于人,設計的核心是創(chuàng)意,設計的價值在于其原創(chuàng)性。設計師只有以人的需求為出發(fā)點,本民族的文化特性,從以往的經(jīng)典文化藝術(shù)中尋求靈感,有目的性的對傳統(tǒng)形式基因進行處理,才能做出成功的設計作品。所以,在環(huán)境設計中,對形式基因的應用不能只停留在簡單的直接使用上,而是要通過主觀的理解與思考去優(yōu)化和改進形式基因,使形式基因在適應社會需求與時代發(fā)展過程中實現(xiàn)真正的“進化”。
形式基因的重組性設計
在生物學中,基因的重組是指將不同的斷裂DNA片段進行交換和重新組合,形成新的DNA分子的過程,類似地在環(huán)境設計中,設計師也可以對某些傳統(tǒng)形式提出質(zhì)疑,將其進行分解,提取形式基因并進行重新組合,重新塑造環(huán)境造型既新的形式語言。這種方法的指導下,設計師可以對傳統(tǒng)空間結(jié)構(gòu)、經(jīng)典造型進行分解與從組,也可以對空間的完整性與秩序性進行分解與從組,還可以對空間的功能性與表意性進行分解與重組,但無論從哪個角度入手都是對傳統(tǒng)形式傳統(tǒng)觀念的挑戰(zhàn),強調(diào)功能交換與新設計意圖,這種類似于生物基因突變現(xiàn)象的設計手法能促生極富創(chuàng)意的原創(chuàng)性設計。比如德國柏林的猶太人博物館設計,設計師利伯斯金對當局折中主義的城市規(guī)劃提出質(zhì)疑,將其解構(gòu)為最基本的幾何形元素。提取三叉幾何形元素作為建筑室內(nèi)外設計的形式基因,與舊建筑形成鮮明的對比,寓意著猶太民族被斷裂的歷史,在其室內(nèi)設計中,利伯斯金一反傳統(tǒng)室內(nèi)設計的設計原則,用神秘躁動代替明凈和諧,用破碎殘缺代替完美統(tǒng)一,以一種非客觀思維方式表達著戰(zhàn)爭中猶太人所遭受的痛苦。在空間功能與空間體驗上,利伯斯金采用一種“不合理”方法設計空間入口,既不醒目又不易入,室內(nèi)交通流線蜿蜒曲折,大量連續(xù)的銳角造型使人極不舒適,整個空間就像具有生命一樣傳達著痛苦悲傷的情感。作為博物館設計,他采用一種非理性的思維方式主觀的拋棄的一些空間本該擁有的功能而達到強化博物館紀念意義的目的,使這座建筑只屬于猶太人,具有專屬性和唯一性。
形式基因的改造與創(chuàng)新設計
在環(huán)境設計中,可以從一種形式中提取形式基因,對其進行優(yōu)化改造,再應用到新設計項目中去創(chuàng)建新的環(huán)境造型。這種形式基因的改造形式是為了適應人們審美取向多元化,利用現(xiàn)有科技手段與藝術(shù)加工而進行的。環(huán)境功能的多樣性、環(huán)境設計風格獨創(chuàng)性以及環(huán)境與人的互動性與情感交流成為人們關(guān)注的焦點,創(chuàng)新設計成為所有設計師共同的目標。我們可以從形式基因繼承性與突變性的角度對設計創(chuàng)新進行如下分類。
過程性創(chuàng)新設計——形式基因在繼承中的創(chuàng)新。為了創(chuàng)造新的設計形式,傳統(tǒng)形式基因在被繼承的同時必將進行適應性的取舍和優(yōu)化處理,達到功能配置多樣化,風格形式個性化,情感表達鮮明化的設計特征。
突變性創(chuàng)新設計——形式基因的突變性創(chuàng)新。這種創(chuàng)新形式需要設計師對已有的思維模式、文化現(xiàn)象或設計風格等進行深入的思考與反思,針對自己的設計意圖與作品的寓意表達對環(huán)境的功能性、形式感以及象征性進行有意識的取舍。通過一種非客觀的思維方式對形式基因進行提取與應用。使環(huán)境設計具有較強的視覺沖擊力,主題表達明確,寓意深刻。
結(jié)語
一個成熟的設計師都有屬于自己的“設計基因”即形式語言,我們看到這種形式基因在不同設計作品中的應用就可以聯(lián)系到設計師,一種建筑風格、室內(nèi)設計風格也遵循這個規(guī)律,如何總結(jié)和歸納優(yōu)秀作品的形式語言尤其是決定形式語言特性的“形式基因”就顯得尤為重要,文章從形式基因的適應性設計、重組性設計和形式基因的創(chuàng)新三個方面談形式基因在設計創(chuàng)作過程的應用,對設計思維訓練的總結(jié)。
(作者單位:東北大學)