王一

學(xué)政經(jīng)，讓發(fā)熱的頭腦冷靜下來

毛澤東第一次提倡縣處級以上干部學(xué)政治經(jīng)濟學(xué)，是在“大躍進”發(fā)動半年后中央在鄭州召開的工作會議即第一次鄭州會議上。

這次會議從1958年11月2日至10日開了9天。會議之前，毛澤東已經(jīng)初步察覺到“大躍進”和人民公社化運動中出了不少問題，主要是浮夸風(fēng)和“共產(chǎn)風(fēng)”。

當(dāng)時毛澤東正在讀斯大林的《蘇聯(lián)社會主義經(jīng)濟問題》。在11月4日下午的會議上，他結(jié)合“大躍進”和人民公社化運動中遇到的問題說：“我們研究公社的性質(zhì)、交換、社會主義向共產(chǎn)主義過渡、集體所有制向全民所有制過渡這些問題，可以參考的材料還是斯大林那本《蘇聯(lián)社會主義經(jīng)濟問題》?！薄拔覀儸F(xiàn)在看，跟發(fā)表的時候看不同了。發(fā)表的時候，我們誰也不想這些問題?！?/p>

從11月8日到10日，毛澤東親自帶領(lǐng)與會同志逐章逐段閱讀這本書，邊讀邊議。他指出：現(xiàn)在有幾十萬以至幾百萬干部頭腦發(fā)熱，有必要組織大家學(xué)習(xí)這本書和另一本書《馬恩列斯論共產(chǎn)主義社會》，以澄清許多糊涂觀念，保持頭腦清醒。11月9日，他正式給中央、省市自治區(qū)、地、縣四級黨委委員寫了《關(guān)于讀書的建議》的信，鄭重要求大家讀《蘇聯(lián)社會主義經(jīng)濟問題》《馬恩列斯論共產(chǎn)主義社會》兩本書，目的是“使自己獲得一個清醒的頭腦，以利指導(dǎo)我們偉大的經(jīng)濟工作”。

會議結(jié)束后，劉少奇、陳云、鄧小平等返回北京，連續(xù)召開中央政治局會議，通報會議精神，組織縣處級及以上干部學(xué)習(xí)《蘇聯(lián)社會主義經(jīng)濟問題》。

到了1959年6月28日，毛澤東給周恩來打電話商量召開廬山會議的有關(guān)問題時說：現(xiàn)在，很多干部的頭腦還有些發(fā)熱，需要冷靜下來學(xué)點政治經(jīng)濟學(xué)。他還告訴周恩來，他出了一些題目讓與會者討論。

6月29日下午，毛澤東在武昌他乘坐的輪船上，召集各協(xié)作區(qū)主任開了一個小會，提出廬山會議討論的題目。其中首先提出要讀書。他說：“有鑒于去年許多領(lǐng)導(dǎo)同志，縣、社干部對于社會主義經(jīng)濟問題還不大了解，不懂得經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律，有鑒于現(xiàn)在工作中還有事務(wù)主義，所以應(yīng)當(dāng)好好讀書?！薄爸醒搿⑹?、市、地委一級委員，包括縣委書記，要讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟學(xué)教科書》（第三版）。”

學(xué)歷史，不研究歷史就“理論不起來”

劉少奇曾說過，不研究歷史就“理論不起來”，也曾號召全國所有縣處級以上干部一定要學(xué)好歷史。

他為什么會如此重視研究歷史？幼年時，劉少奇就酷愛讀古書，小小年紀(jì)就成了家鄉(xiāng)寧鄉(xiāng)炭子沖附近有學(xué)問之人。因在家中排行第九，同學(xué)和鄉(xiāng)人送他一個雅號“劉九書柜”。20歲準(zhǔn)備考大學(xué)時，還閱讀了《御批增補袁了凡綱鑒》《御批資治通鑒綱目》等書。成為黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人之后，他依然研習(xí)歷史，他的書架上除了馬列著作外，基本上都是文史古書。1951年秋天，劉少奇積勞成疾，毛澤東讓他到杭州休假一個月。動身時，他把厚厚的幾本《中國通史》塞進了行李包。據(jù)工作人員回憶，他每天戴著老花鏡，一邊讀，一邊思考，不時在書上圈圈點點。劉少奇的“坐功”是有名的，有時一天十幾個小時廢寢忘食地讀書。幾大本《中國通史》讀完了，劉少奇的假期也結(jié)束了。

1948年12月14日，他在對馬列學(xué)院第一班學(xué)員的講話中系統(tǒng)闡述了研究歷史的重要意義，并號召縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)干部都要系統(tǒng)學(xué)習(xí)歷史。他說，要想真正掌握馬克思列寧主義理論首先要學(xué)習(xí)和了解歷史，包括學(xué)習(xí)和了解西方歷史，只有了解了西方歷史才能讀懂馬列主義，因為“馬恩列斯的書籍中，論中國的不到百分之一，百分之九十九都是講的外國事，寫的外國材料，分析的外國歷史”。他指出，“例如人民代表會議制度，就是研究了資產(chǎn)階級議會制度和蘇維埃制度的經(jīng)驗而提出的”。既要懂中國歷史，又要懂世界歷史，二者缺一不可，否則，就是“跛足的馬克思主義者”。

學(xué)“四性”，工作再忙也一定要學(xué)

鄧小平在兼任中組部部長期間，成立了“干部訓(xùn)練處”這一專門機構(gòu)，先后組織了萬余名地委書記以上干部的理論學(xué)習(xí)。

在1962年擴大的中央工作會議上，鄧小平講：“不注意學(xué)習(xí)，忙于事務(wù)，思想就容易庸俗化。如果說要變質(zhì)，那么思想的庸俗化就是一個危險的起點。我們還是要造成一種學(xué)習(xí)的空氣，學(xué)習(xí)理論的空氣。”

1985年，在中國共產(chǎn)黨全國代表會議上，鄧小平更是提出縣處級以上的干部都要學(xué)習(xí)“四性”。他說道：“干部們雖然工作繁忙，但這‘四性’一定要學(xué)、要培養(yǎng)?！边@“四性”是指原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見性和創(chuàng)造性，是鄧小平領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格的本質(zhì)特征。

毛澤東說鄧小平“外面柔和一點，內(nèi)部是鋼鐵公司”，“柔中寓剛，綿里藏針”，就是對他原則性的高度贊揚。一位外國學(xué)者曾評價鄧小平：“在人類歷史上，大概還從未有過這樣一個社會，像毛澤東去世后，鄧小平成為最高領(lǐng)導(dǎo)以來的中國那樣，在沒有戰(zhàn)爭、暴力革命或經(jīng)濟崩潰的條件下，進行如此重大而全面的改革。”這很大程度上歸功于他的系統(tǒng)性、預(yù)見性和創(chuàng)造性。

責(zé)任編輯 / 陳 洪