陳杰
她們是社交舞臺(tái)的焦點(diǎn),她們是一個(gè)時(shí)代的優(yōu)雅符號(hào),她們高傲美麗,行走處香風(fēng)習(xí)習(xí),落座時(shí)嫣然百媚;她們家世顯赫、才藝卓越,自小受傳統(tǒng)文化熏陶,而后又多經(jīng)西方新式教育洗禮。
她們便是被稱為“名媛”的群體,這些美在才情、名噪一時(shí)的女性大多出身于被稱為“名媛學(xué)堂”的教會(huì)女校,正是這類女校為民國(guó)女性打開了接受公共教育的一扇門,讓她們登上舞臺(tái), 成為時(shí)代的寵兒。
花開女校
近代以前的封建中國(guó),倡導(dǎo)女性要遵守“婦德”,民間更是倡言“女子無(wú)才便是德”。因此, 傳統(tǒng)的舊中國(guó)不允許女性公開接受教育。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后,傳統(tǒng)的教育體系受到了眾多開明知識(shí)分
子的抨擊,這為女校的設(shè)立點(diǎn)燃了一點(diǎn)希望之光。隨著條約體系的建立,西方傳教士紛紛在各大通商口岸建立學(xué)校,女子學(xué)校便是在這種大環(huán)境下, 在古老中國(guó)的大地上開出了一朵花。
浙江寧波是近代中國(guó)最早的通商口岸之一, 中國(guó)的第一所女校便誕生在這里。1844 年,英國(guó)女傳教士埃爾德賽來(lái)到寧波,在當(dāng)?shù)亟艘凰鶎幉ㄅ?,后?lái)寧波女塾與美國(guó)長(zhǎng)老會(huì)承辦的崇德女校合并,1923 年,崇德女校又和圣模女校中學(xué)部合并,定名為“甬江女中”,成為中國(guó)第一所女子學(xué)校。然而,創(chuàng)辦者埃爾德賽女士卻有一個(gè)“寧波女巫”的頭銜,這個(gè)頭銜反映了當(dāng)時(shí)她創(chuàng)辦學(xué)校所面對(duì)的困難。在當(dāng)時(shí)中國(guó)傳統(tǒng)教育意識(shí)里,女子無(wú)才便是德,讀書識(shí)字也是為了更好地理解“三從四德”。近代的很多老百姓對(duì)西方文化不了解,對(duì)教會(huì)學(xué)校有諸多猜忌。有一段時(shí)間,寧波的街頭巷尾流傳著關(guān)于埃爾德賽的傳言:英國(guó)孩子的眼睛是藍(lán)色的,都是瞎的。這個(gè)奇怪的老太太逼著我們的孩子去她那里,是想把孩子們騙走,挖出他們的眼睛,送給她的那些英國(guó)朋友們。
面對(duì)這些困難,埃爾德賽并沒(méi)有氣餒,她采取免費(fèi)招生、提供食宿的措施,逐漸招到一些流浪兒入學(xué),這些學(xué)生畢業(yè)后在洋行找到了很好的工作,這讓女校的生源慢慢增加起來(lái)。但是,經(jīng)費(fèi)問(wèn)題卻讓女塾漸漸難以支撐了,當(dāng)時(shí)經(jīng)費(fèi)來(lái)源主要是靠埃爾德賽自己出資和教會(huì)的贊助。幾年之后,寧波女塾實(shí)在無(wú)力經(jīng)營(yíng),只好另尋出路。1861 年,已經(jīng)60 歲的埃爾德賽將寧波女塾交給長(zhǎng)老會(huì)的女傳教士科爾夫人,離開了寧波??茽柗蛉藢⒆约簞?chuàng)辦的女校與寧波女塾合并為“崇德女?!?。1923 年,崇德女校同圣模女校合并, 正式定名為“甬江女中”。后來(lái),幾經(jīng)變遷,甬江女中最終退出了歷史的舞臺(tái)。
在寧波女塾之后,中國(guó)女子初等教育和中等教育的規(guī)模不斷擴(kuò)大,在促進(jìn)女性進(jìn)入公共教育體系的同時(shí),也呼喚著女子高等教育學(xué)校的建立。中國(guó)第一所女子大學(xué)——華北協(xié)和女子大學(xué)便是
在這樣的背景下誕生的。
1864 年,美國(guó)傳教士裨治文夫人在北京購(gòu)置一處房產(chǎn),創(chuàng)設(shè)了“貝滿”女塾。學(xué)校當(dāng)時(shí)規(guī)模很小,提供小學(xué)程度的教育。學(xué)校教員多由傳教士兼任。同寧波女塾一樣,最早的學(xué)生是窮人家的女孩和街上的流浪女孩。隨著學(xué)校規(guī)模的擴(kuò)大,1895 年,貝滿女塾設(shè)立了四年制中學(xué)課程, 校名為“裨治文中學(xué)”,招收的女中學(xué)生為72 人, 首屆學(xué)生畢業(yè)于1899 年。后來(lái),在義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)中, 校舍全部被焚,三分之一學(xué)生被殺。剩余學(xué)生躲到英國(guó)公使館,后又集中在一處臨時(shí)房舍上課數(shù)月。1902 年,學(xué)校在北京重建并擴(kuò)建,并更名為“貝滿中學(xué)”。1903 年貝滿中學(xué)開始在中學(xué)的基礎(chǔ)上開設(shè)一些大學(xué)水平的課程。1904 年, 該校學(xué)生畢業(yè)時(shí)已經(jīng)學(xué)習(xí)了一年大學(xué)的課程,這便是中國(guó)女子高等教育的開端。此后,華西女子大學(xué)、金陵女子大學(xué)相繼成立。而1908 年設(shè)立的京師女子師范學(xué)堂是我國(guó)自主創(chuàng)辦的第一所女子大學(xué)。
女性教育在當(dāng)時(shí)的舊中國(guó)影響不斷擴(kuò)大,初步建立起來(lái)了從啟蒙到大學(xué)的一整套女性教育體系。但是,最引人注目的還是培養(yǎng)了眾多名媛的那些女校。
名媛學(xué)堂
經(jīng)過(guò)半個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展和積累,教會(huì)女中從最初的招不到人逐漸成為了貴族學(xué)校。北京的圣心學(xué)堂、上海的中西女中、啟明女中、圣瑪利亞女中都成為了當(dāng)時(shí)赫赫有名的“名媛學(xué)堂”。
根據(jù)曾就讀于圣瑪利亞女中的當(dāng)時(shí)上海市長(zhǎng)吳國(guó)楨的表妹俞秀蓮回憶,當(dāng)年班上三十幾名同學(xué)全是上海灘顯赫家族的女子,每逢學(xué)生一月一次的回家日,校門口便排起汽車長(zhǎng)龍,其中的一位后來(lái)成了杜月笙的兒媳。著名的宋氏三姐妹就讀于中西女中,陸小曼就讀于北京圣心學(xué)堂。當(dāng)時(shí)的女校只有豪門望族的女孩子才有機(jī)會(huì)入學(xué), 并且對(duì)生源有嚴(yán)格的數(shù)量限制。中西女中六個(gè)年級(jí)只收400 名學(xué)生,全部住校;圣瑪利亞女中一年學(xué)費(fèi)是84 元,相當(dāng)于當(dāng)時(shí)普通工人10 個(gè)月的工資;如果要專學(xué)西文則學(xué)費(fèi)更要翻番。張愛(ài)玲的母親思想開明、閱歷豐富,但是因經(jīng)濟(jì)拮據(jù),就讓她在嫁妝與學(xué)費(fèi)之間選擇一樣,張愛(ài)玲毫不猶豫地選擇進(jìn)入了圣瑪利亞女中,把全部嫁妝充作學(xué)費(fèi)。
同女校建設(shè)之初相比,變化的不僅是生源和學(xué)費(fèi),還有畢業(yè)生的最終去向以及課程設(shè)置。最早的甬江女中畢業(yè)生大部分留校擔(dān)任助教、應(yīng)聘擔(dān)任其他女校的教師,或者結(jié)婚后到鄉(xiāng)村從事教育工作。而當(dāng)時(shí)那些名流顯貴將家中女子送入女中的目的,則是希望她們?cè)谛R?guī)嚴(yán)正的西式女校里,學(xué)習(xí)如何去做一名擁有高尚品味與安寧嫻靜特質(zhì)的淑女,這些女校畢業(yè)生也成為了富家公子和青年才俊競(jìng)相追逐的目標(biāo)。
能夠?qū)⑦@些富家千金培養(yǎng)成為名媛,很大程度上是由于女校開放的課程設(shè)置。這些名媛學(xué)堂建立起了從小學(xué)到高中的完整學(xué)制,推行雙語(yǔ)教學(xué),中學(xué)說(shuō)漢語(yǔ)、西學(xué)說(shuō)英語(yǔ)——教材除漢語(yǔ)的文言文外,全部是英文版,同英美學(xué)校的教材一樣。在體育方面,則要求女生必須學(xué)會(huì)騎自行車, 體育不及格者不能升級(jí)。此外還要學(xué)習(xí)各種社交禮儀,學(xué)校引導(dǎo)他們舉辦各類聚會(huì),展示才藝, 揣摩交際技巧。
這些名媛學(xué)堂為舊中國(guó)的社交界培養(yǎng)了許多風(fēng)華絕代的交際名媛,也為那荒亂的歲月增添了一抹別樣的色彩。這些社交名媛中,最著名的當(dāng)屬“南唐北陸”了。陸小曼在北京圣心學(xué)堂時(shí)已是風(fēng)光無(wú)限,后來(lái)與徐志摩相識(shí),一場(chǎng)傾城之戀世人皆知。同為交際女王的唐瑛是陸小曼好友。唐瑛畢業(yè)于上海中西女中,她相貌美麗、多才多藝,熱衷社交生活。當(dāng)時(shí)的財(cái)政部長(zhǎng)宋子文很為她著迷,傾力追求,但唐瑛父母不愿沾染政治, 兩人最終未能攜手。這些名媛不僅才貌雙全,更具有進(jìn)步與自由的思想。1928 年,永安公司創(chuàng)始人郭婉瑩從中西女校畢業(yè),像其他名媛一樣, 在社交場(chǎng)上一展舞步,并定下了一樁門當(dāng)戶對(duì)的親事。不過(guò),渴望自由獨(dú)立的郭婉瑩不久即撕毀婚約,走進(jìn)燕山大學(xué)主修心理學(xué)。當(dāng)時(shí)她的前未婚夫從美國(guó)趕來(lái),用槍逼她回心轉(zhuǎn)意,郭婉瑩回答:“你不殺我,我不會(huì)跟你結(jié)婚;你殺掉我, 我也不可能跟你結(jié)婚。我不能嫁給一個(gè)和我談?wù)摻z襪結(jié)不結(jié)實(shí)的男子?!?936 年,婚后的郭婉瑩在靜安寺國(guó)際飯店創(chuàng)辦了“霓裳新裝社”,專為上流社會(huì)名媛淑女設(shè)計(jì)定制具有中國(guó)元素的高級(jí)成衣。
這些名媛學(xué)堂的學(xué)生們不僅活躍在交際場(chǎng)的舞臺(tái)上,每逢重大歷史事件都能看到這些女校學(xué)生的影子;1919 年“五四運(yùn)動(dòng)”爆發(fā),女校學(xué)生走上街頭參加游行、捐款、演說(shuō),反對(duì)《巴黎和約》;1937 年,淞滬抗戰(zhàn)后,中西女中學(xué)生走出校園,為十九路軍戰(zhàn)士包扎傷口。
中國(guó)最初的女校大多是國(guó)外的教會(huì)創(chuàng)設(shè)的, 因此,中國(guó)的女性教育也是世界女性教育的一部分,中國(guó)女校的學(xué)生們也能打開視野,開始接觸整個(gè)世界。
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國(guó)外的女校
女校的學(xué)生們?cè)诮邮芰肆己玫奈魇浇逃?,更有一些走出了?guó)門,接受更前沿的教育。這些人在歷史的舞臺(tái)上留下了她們的綽約風(fēng)姿, 宋氏三姐妹便是她們中的佼佼者。
宋氏三姐妹最早在上海的中西女塾就讀,中西女塾是由美國(guó)南方衛(wèi)理公會(huì)的牧師創(chuàng)辦的,創(chuàng)立的初衷便是培養(yǎng)中國(guó)上層女孩成為有教養(yǎng)的淑女,因此在當(dāng)時(shí)被稱為名媛學(xué)堂。中西女塾的第一任校長(zhǎng)海淑德便是美國(guó)著名女子學(xué)院威斯理安學(xué)院的畢業(yè)生。1902 年,大姐宋靄齡前往美國(guó)威斯理安學(xué)院留學(xué)。1907 年,年僅十歲的宋美齡便和二姐宋慶齡去了美國(guó),在威斯理安女子學(xué)院的非正式班學(xué)習(xí)。宋美齡十五歲的時(shí)候,正式進(jìn)入了威斯理安女子學(xué)院上學(xué)。第二年,二姐宋慶齡畢業(yè)回國(guó),家人決定讓美齡到哈佛大學(xué)附近的衛(wèi)斯理女子學(xué)院讀書,以方便在哈佛大學(xué)讀書的宋子文照顧。因此她便轉(zhuǎn)入了美國(guó)最著名的衛(wèi)斯理女子學(xué)院。在二十歲的時(shí)候,宋美齡以“杜蘭”榮譽(yù)學(xué)位畢業(yè),這是衛(wèi)斯理女子學(xué)院對(duì)優(yōu)秀學(xué)生的最高獎(jiǎng)勵(lì)。宋氏三姐妹最后均學(xué)成自美國(guó)的女子學(xué)院,宋靄齡和宋慶齡畢業(yè)于美國(guó)的威斯理安女子學(xué)院,宋美齡則是畢業(yè)于衛(wèi)斯理女子學(xué)院。
美國(guó)的女子學(xué)院誕生于19 世紀(jì)初、女子沒(méi)有進(jìn)入高等教育機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)權(quán)利的大背景下。此后, 經(jīng)過(guò)一個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展,美國(guó)的女子學(xué)院在全國(guó)蔓延開來(lái),到了20 世紀(jì)60 年代,美國(guó)共有女子學(xué)院300 多所。然而,由于時(shí)代的變遷,如今美國(guó)的女子學(xué)院僅剩50 多所。美國(guó)的女子學(xué)院雖然在高等教育領(lǐng)域?qū)儆诜侵髁鳈C(jī)構(gòu),但是因其具有悠久的歷史傳統(tǒng)、良好的學(xué)術(shù)聲譽(yù)、廣泛的社會(huì)影響及女性領(lǐng)導(dǎo)力的特色培養(yǎng)而備受社會(huì)關(guān)注。很多頗具影響的女性精英都有女子學(xué)院學(xué)習(xí)的經(jīng)歷。例如美國(guó)第一位女國(guó)務(wù)卿奧爾布賴特、美國(guó)前國(guó)務(wù)卿希拉里·克林頓、哈佛大學(xué)校長(zhǎng)福斯特等。
雖然美國(guó)女子學(xué)院歷史悠久,但是世界最大的女子大學(xué)卻是韓國(guó)的梨花女子大學(xué)。韓國(guó)梨花女子大學(xué)的建校歷史可追溯到1886 年,美國(guó)衛(wèi)理公會(huì)的女傳教士瑪麗·斯克蘭頓到當(dāng)時(shí)的韓國(guó)漢城教授第一名學(xué)生開始。在1887 年,韓國(guó)高宗皇帝為學(xué)校賜名“梨花學(xué)堂”。兩年后,招收了四名學(xué)生,課程有韓語(yǔ)、英語(yǔ)和圣經(jīng)。1908 年, 開設(shè)了小學(xué)、初中和高中課程,到了1910 年正式招收第一批女大學(xué)生。此后,梨花女子大學(xué)以基督教精神和真善美理想為底蘊(yùn),奠定了韓國(guó)現(xiàn)代女性教育的基礎(chǔ)。如今的韓國(guó)梨花女子大學(xué)已成為韓國(guó)最具聲望的大學(xué)之一,這所大學(xué)培養(yǎng)了多名韓國(guó)總統(tǒng)夫人,也可看做韓國(guó)最大的“名媛學(xué)?!?。
香蘭猶存
隨著時(shí)代的變遷,那些氣質(zhì)高貴的名媛學(xué)堂似乎完成了自己的歷史使命:歷經(jīng)磨難為傳統(tǒng)女性打開了通往公共教育的大門,促進(jìn)了時(shí)代的發(fā)展,又培養(yǎng)了眾多才貌雙全的佳人,引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)潮。在男女平等、社會(huì)開放的大背景下, 如今的女校逐漸被傳統(tǒng)的高校合并、吸納,成為現(xiàn)代高等教育體系的一部分。
根據(jù)美國(guó)的一項(xiàng)調(diào)查,現(xiàn)在僅有3-5% 的適齡女子愿意考慮單一性別的女子教育機(jī)構(gòu),實(shí)際上真正到女子學(xué)院就讀的女生僅有2%。生源問(wèn)題使得眾多女子學(xué)院不得不與男女合校的大學(xué)進(jìn)行合并,將自己的特色轉(zhuǎn)化為大學(xué)里的特色學(xué)科。在國(guó)內(nèi),以培養(yǎng)“名媛”為目的的女子大學(xué)更是只剩下一個(gè)個(gè)美麗的傳說(shuō)。國(guó)外也是僅有少數(shù)國(guó)家保留了女校,日本的圣心女子大學(xué)、白百合女子大學(xué)和清泉女子大學(xué)并稱為日本三大名媛學(xué)校,但是這些大學(xué)都是學(xué)費(fèi)高昂的貴族學(xué)校, 不是一般老百姓所能承受的起的。
時(shí)代的氣質(zhì)在改變,隨著那些老牌名媛的遠(yuǎn)去,曾經(jīng)培養(yǎng)了她們的女校也將尋找更新的歷史使命。