季海祺

（浙江機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院，浙江 杭州 310023）

杭州城市文化墻美學(xué)與文化生態(tài)建設(shè)的對策研究

季海祺

（浙江機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院，浙江 杭州 310023）

從美學(xué)和文化生態(tài)建設(shè)的角度分析城市文化墻對杭州城市公共空間景觀的文化、政治、文明宣傳的貢獻(xiàn)。以美的視覺表現(xiàn)對杭州的文化墻進(jìn)行分析和研究，總結(jié)杭州城市文化墻美學(xué)與文化生態(tài)建設(shè)的價(jià)值體現(xiàn)，重點(diǎn)挖掘杭州城市的各類文化、將“城市美學(xué)”應(yīng)用到文化墻的公共空間去，打破“城市美化”的傳統(tǒng)做法，從文化生態(tài)建設(shè)的角度傳達(dá)美的城市空間，以及“互聯(lián)網(wǎng)+”下加強(qiáng)城市文化墻的生態(tài)文化載體和傳播功能建設(shè)，為“兩美杭州”的城市建設(shè)貢獻(xiàn)一臂之力。

杭州；文化墻；美學(xué)；文化生態(tài)；對策

文化生態(tài)是生態(tài)文明建設(shè)的重要基礎(chǔ)，文化生態(tài)融合了文化與生態(tài)文明的雙重價(jià)值觀。當(dāng)今社會(huì)，改善人與自然、人與社會(huì)的關(guān)系已經(jīng)是一個(gè)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要依據(jù)，為了建設(shè)美麗中國，推進(jìn)城市的轉(zhuǎn)型和生產(chǎn)改革，提升生態(tài)建設(shè)，提高文化生態(tài)建設(shè)是一個(gè)城市不可或缺的關(guān)鍵因素。一個(gè)城市的生態(tài)文化更是一個(gè)城市的精神所在，余秋雨先生在其文章《何謂文化》一文中對于文化做出了他自己的定義：“文化，是一種包含精神價(jià)值和生活方式的生態(tài)共同體?！背鞘锌梢哉f是歷史文化的繼承者，它的文化關(guān)系到一個(gè)城市的氣質(zhì)與內(nèi)涵。城市文化不是一種口號，不是一種形式，而是一種品質(zhì)內(nèi)涵的文化積淀，而文化墻的出現(xiàn)可以作為一個(gè)載體，完美地呈現(xiàn)城市的歷史風(fēng)貌、政治法規(guī)、社會(huì)公德、家庭美德等文化生態(tài)文明的精神價(jià)值墻體，是描繪城市和諧、文明、人文、藝術(shù)的城市風(fēng)景線。

中國的“墻”文化從上古延續(xù)至今，與中國的建筑緊密相連，它是中國的歷史性的符號代表，在傳統(tǒng)美學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)的影響下，更是階級代表政治與倫理審美化的傳播領(lǐng)域。到了現(xiàn)代，中國的墻文化已經(jīng)跳出了墻的固有文化，形成了特有的城市公共文化墻的空間文化。它的意義除了美化城市，還有傳播文化、宣傳政策的強(qiáng)大功能?？傊?，城市文化墻很好地利用了文化生態(tài)的環(huán)境空間，去傳播這個(gè)城市文化的廉政文化、文明禮儀、思想道德、交通文明、思想道德、經(jīng)濟(jì)建設(shè)等價(jià)值體系，闡述了城市的特有風(fēng)貌和人文品質(zhì)。通過文化墻去表現(xiàn)城市的文化，是體現(xiàn)文化生態(tài)建設(shè)的一個(gè)重要傳播窗口，更是融進(jìn)城市文化生態(tài)建設(shè)的一項(xiàng)行之有效的載體，為城市文化，傳遞城市正能量作出了巨大的貢獻(xiàn)。

一、城市文化墻美學(xué)研究的現(xiàn)狀

在西方，城市文化墻歷史悠久，從20世紀(jì)60年代后期開始一種名叫街頭涂鴉的藝術(shù)就悄然誕生了，比較有喜劇性的是由美國華盛頓的一名送貨的小伙德米特里發(fā)明的，他在送貨途中為了表達(dá)自己的心聲，用了自己的的綽號“Taki183”到處去涂寫（圖1），這個(gè)無心之舉開創(chuàng)了一門新興藝術(shù)。開創(chuàng)至今，這門藝術(shù)在世界各地相互傳播，包括歐美、日本、中國都積極開展，形成了一個(gè)新的文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)。

圖1 Taki183涂鴉文字

在中國，各大城市都紛紛推進(jìn)城市文化墻的建設(shè)，如北京、上海、杭州、廣州等繁華城市，每個(gè)城市的文化墻都包含了這個(gè)城市特有的歷史文化、人文風(fēng)貌、經(jīng)典傳說、名人傳記等。不同墻體也體現(xiàn)了不同城市的文化特色，如蘇州的黑瓦白墻、安徽的馬頭墻，在日益發(fā)展的城市變化中，這些傳統(tǒng)的文化為城市保留了印記。

在浙江，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和文化建設(shè)已經(jīng)快速發(fā)展，尤其經(jīng)濟(jì)總體接近高收入的經(jīng)濟(jì)體的水平，目標(biāo)向工業(yè)化后期邁進(jìn)，“十三五”期間是浙江建設(shè)“物質(zhì)富裕、精神富有”“美麗浙江、美好生活”的關(guān)鍵時(shí)期。城市文化墻的出現(xiàn)是提升城市文化、精神更好更美的傳播窗口，既承擔(dān)起展現(xiàn)城市歷史文化，提高城市品質(zhì)，又傳播黨和政府方針政策，增加民眾鑒賞城市文化，欣賞優(yōu)秀圖畫的文化陣地。一個(gè)城市文化墻的存在意義和代表價(jià)值只有在充分展示城市的物質(zhì)文化和精神文明建設(shè)，突出文化生態(tài)，為自然環(huán)境、人文環(huán)境展現(xiàn)美好形態(tài)，讓城市的內(nèi)涵如廉政文化、文明禮儀、思想道德、交通文明、思想道德、經(jīng)濟(jì)建設(shè)等在城市的每個(gè)區(qū)域、每條街巷、每個(gè)民眾內(nèi)心生根發(fā)芽。杭州作為省會(huì)城市，在國內(nèi)外一些專家學(xué)者的關(guān)心與支持下，杭州城市文化墻研究也有了較快的發(fā)展。這些研究側(cè)重于城市文化墻的信息傳播、概念功能、品牌塑造等方面的內(nèi)容，這對于全面、深入理解杭州文化墻的內(nèi)涵有很大幫助，但是對于城市文化墻美學(xué)與文化生態(tài)建設(shè)的研究則比較少，這方面研究對于完善杭州城市立面空間的文化墻的視覺美學(xué)與文化生態(tài)建設(shè)有一定的輔助作用。

二、杭州城市文化墻美學(xué)與文化生態(tài)建設(shè)的價(jià)值體現(xiàn)

從城市文化生態(tài)的角度出發(fā)，文化墻是文化生態(tài)的一個(gè)可行之有效的載體，城市文化墻以文化特有的角度倡導(dǎo)文明、宣傳時(shí)事政策、傳播歷史文化、提升城市品牌形象；從城市文化墻美學(xué)的角度出發(fā)，文化墻是城市一道靚麗的風(fēng)景，它不僅僅是單一的外貌工程，同時(shí)是一個(gè)城市文化內(nèi)涵的傳播陣地。

首先，城市文化墻是一種民族文化，也是一種精品的裝飾藝術(shù)，它裝飾整個(gè)城市，同時(shí)也無形地傳播這個(gè)城市的文化歷史和道德品質(zhì)。走在杭州的大街小巷，無處不在的文化墻為這個(gè)城市的美和生態(tài)增添了不少色彩。它在渲染著環(huán)境的同時(shí)，也映襯著我們每個(gè)人的品味和文化。我們的眼球不應(yīng)該只注重在裝飾中，蘊(yùn)涵的最深的是它的文化，它所傳播渲染的東西，立足裝飾，韻味文化，利用文化墻強(qiáng)大的空間把我們這個(gè)城市的生態(tài)文明、思想道德、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、廉政文化等文化有機(jī)地融合于圖形圖像當(dāng)中去。文化墻更加拉近了城市與民眾文化的距離，通過傳播、表達(dá)，讓文化墻更加放出自己的光彩。文化墻作為傳播的媒體之一，成為文化生態(tài)建設(shè)的傳媒介質(zhì)。它的信息價(jià)值將以藝術(shù)的表現(xiàn)形式，給大眾帶來得天獨(dú)厚的傳達(dá)效果。

其次，杭州是文化品質(zhì)之城，尤其是進(jìn)入G20時(shí)代，杭州的城市風(fēng)貌、城市文化更需要完美地展現(xiàn)出來。杭州作為品質(zhì)之城，它的發(fā)展需要融入更多的文化元素，但是在傳播文化的同時(shí)更要注重城市空間的利用。文化和生態(tài)是密不可分的，文化只有利于生態(tài)的發(fā)展，才能行之有效地傳承下去，文化墻的出現(xiàn)彰顯了城市卓越的文化創(chuàng)造價(jià)值和實(shí)際的城市發(fā)展效益。

因此，城市作為歷史文化的載體，匯聚著一個(gè)城市的文化積淀。人們?nèi)绾卧诔鞘兄姓业絺€(gè)性、文化與城市的靈魂？杭州城市文化墻的出現(xiàn)是一個(gè)提升城市環(huán)境文化建設(shè)重要途徑。我們將杭州的歷史文化等挖掘出來，以美學(xué)的視覺元素，將它展現(xiàn)在立面圍墻上，讓城市圍墻成為城市文化的代言人。在杭州G20時(shí)期，通過文化墻文化設(shè)置，來提升杭州城市文化生態(tài)建設(shè)，故城市文化墻的文化生態(tài)美對城市來說是一種提升、蛻變的過程。這種美學(xué)和文化生態(tài)美注入到杭州的城市文化墻中去，為G20峰會(huì)、為亞運(yùn)會(huì)、為展示杭州城市的美麗作出有意義的實(shí)踐。

三、杭州城市文化墻美學(xué)與文化生態(tài)建設(shè)研究的對策建議

（一）重視文化的挖掘，將文化墻美學(xué)應(yīng)用到城市公共空間

在今天的城市生活中，城市讓生活更美好，城市讓民眾更幸福，我們在享受美好生活的同時(shí)，更加注重對城市環(huán)境、城市生態(tài)文化的重視，城市公共文化生態(tài)藝術(shù)空間的建設(shè)已經(jīng)成為城市關(guān)鍵的形象代表。而文化墻的出現(xiàn)就以其特有的藝術(shù)美感和圖形繪畫立于墻景之上，讓城市因景墻而異彩紛呈，文化因景墻而可感可觸。我們通過對杭州市的傳統(tǒng)墻體進(jìn)行分析，歷經(jīng)從上世紀(jì)80年代以來的初級階段墻體文化到目前的文化墻的革新，杭州的文化墻設(shè)計(jì)已經(jīng)越來越好，但是隨著文化的進(jìn)步，科技的發(fā)展，現(xiàn)代文化墻設(shè)計(jì)的方法、表現(xiàn)技巧、系統(tǒng)規(guī)模的策劃和設(shè)計(jì)都需要不停地進(jìn)步，需要以美的視覺表現(xiàn)對杭州市的文化墻進(jìn)行分析和設(shè)計(jì)，利用城市文化墻的美學(xué)特征，將“城市美學(xué)”應(yīng)用到文化墻的公共空間去，打破“城市美化”的傳統(tǒng)做法。最后，從文化生態(tài)的角度著重強(qiáng)調(diào)文化對城市生態(tài)建設(shè)重要性，為“兩美浙江”的城市建設(shè)貢獻(xiàn)一臂之力。

圖2 杭州錢塘江堤文化墻

圖3 3D文化墻

圖4 二維碼花園

杭州各個(gè)區(qū)域都有各自的文化內(nèi)涵和特色，如杭州的運(yùn)河文化、西湖文化、錢塘江文化等。每個(gè)區(qū)域的發(fā)展都獨(dú)具自己的地方特色，必須要結(jié)合區(qū)域特色，因地制宜，科學(xué)合理發(fā)展。比如杭州具有風(fēng)景資源多、人文歷史久、經(jīng)濟(jì)和諧等特點(diǎn)，杭州市政府就根據(jù)自身特色，做強(qiáng)文化大省，發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)，充分調(diào)節(jié)好經(jīng)濟(jì)與文化的步調(diào)，發(fā)揮自身實(shí)力，努力打造“宜業(yè)、宜學(xué)、宜居”的生活品質(zhì)之城。所以一座城市的崛起和發(fā)展，都會(huì)唱響城市主旋律，發(fā)揮自身優(yōu)勢，發(fā)揚(yáng)城市發(fā)展新理念，做大做好城市建設(shè)。城市文化墻是政府與群眾的一個(gè)對話窗口，可較好地傳遞主題大旋律，共建共享理想生活。在文化墻上展示的不僅僅是歷史文化，還有廉政文化、文明禮儀、思想道德、交通文明、思想道德、經(jīng)濟(jì)建設(shè)等，具體如下：

1.城市文化生態(tài)空間文化墻的歷史文化展現(xiàn)

讓豐富的文化貫穿城市健康和諧發(fā)展，使城市更具生命力和活力。在城市墻體上提煉文化的韻味，彩繪出文化歷史的細(xì)節(jié)，勾勒出一條條內(nèi)涵豐富的文化長廊，使得城市的發(fā)展與歷史文化并肩推進(jìn)，惟妙惟肖地勾勒出一個(gè)城市個(gè)性和精神氣質(zhì)?！叭碎g天堂杭州”可謂文化土壤肥沃，歷史文化厚重，這里有豪放大氣的錢塘江文化，濃厚的人文底蘊(yùn)與富饒的錢塘江攜手展開了一幅錢塘新時(shí)代的畫卷（圖2）。秀麗端莊的西湖文化，西子湖畔春的蘇堤垂柳，夏的接天蓮葉，秋的平湖秋月，冬的斷橋殘雪，總叫人流連忘返。延綿壯闊的運(yùn)河文化，千年古運(yùn)河，傳承一座城市的深厚文明，壯闊古運(yùn)河，汲取悠久的歷史和燦爛的文化，繁衍運(yùn)河文之昌盛，商之繁華。城市文化墻則以生動(dòng)形象的畫面將杭城文化魅力展現(xiàn)在路人和游者們的眼前！

2.城市文化生態(tài)空間文化墻的的廉政文化展現(xiàn)

廉政文化是當(dāng)今社會(huì)的政治廉政、經(jīng)濟(jì)廉政、文化廉政的重要體現(xiàn)，它是我們民族文化的傳承之一。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，充分吸收借鑒古今中外一切優(yōu)秀廉政文化成果，給杭州的城市賦予了嶄新的廉政內(nèi)涵，而這些廉政文化需要在各個(gè)階層宣傳，因此在杭州文化墻上細(xì)膩地展現(xiàn)廉政文化特點(diǎn)，廉潔從政的思想道德要求，營造良好的廉潔自律的文化氛圍，給各個(gè)階層的人員傳達(dá)了敬崗愛業(yè)、潔身自愛、為民奉獻(xiàn)的職業(yè)道德和職業(yè)操守，積極推動(dòng)杭州廉政文化建設(shè)，發(fā)展探索其與時(shí)俱進(jìn)的文化品格。

3.城市文化生態(tài)空間文化墻的的文明禮儀展現(xiàn)

文明禮儀從古到今一直都是中華民族的傳統(tǒng)美德，它灌溉和滋潤著華夏大地。它的形式多種多樣，有言語、服飾、待人接物等細(xì)節(jié)行為，一個(gè)細(xì)微的文明舉動(dòng)都可以折射出一個(gè)城市的文明程度。崇仰文明禮儀，發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)，是我們每個(gè)現(xiàn)代人都應(yīng)學(xué)習(xí)和繼承的，我們以杭州城市墻體為展現(xiàn)平臺，宣傳文明禮儀，達(dá)到提高個(gè)人修養(yǎng)，提升杭州城市的品味，做文明人創(chuàng)文明城的目的。城市文化墻使城市的文明程度和環(huán)境品質(zhì)潛移默化地提升，可謂是“文明的春風(fēng)，潤物細(xì)無聲”。

4.城市文化生態(tài)空間文化墻的的交通文明展現(xiàn)

交通文明關(guān)系著每個(gè)人的生命安全，也是影響家庭和睦、社會(huì)穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)的一個(gè)重要因素。在生活中，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都會(huì)表現(xiàn)出交通文明就在身邊，需要我們每一個(gè)人都認(rèn)真遵守交通規(guī)則。城市文化墻以“墻報(bào)”的形式來加強(qiáng)普及交通知識，倡導(dǎo)文明出行：如穿馬路看紅綠燈，聽從交警指揮，不醉酒駕駛等文明行為。讓我們發(fā)揚(yáng)交通文明，出行時(shí)讓自己多一份耐心，為別人負(fù)一份責(zé)任，為寶貴的生命保駕護(hù)航。

5.城市文化生態(tài)空間文化墻的的思想道德建設(shè)

思想道德建設(shè)是社會(huì)的一種無形資產(chǎn)。從古至今這種中華民族的傳統(tǒng)美德都為我們每一個(gè)人所敬仰和推崇。在社會(huì)生活中，道德建設(shè)包含了千形萬種方式，無時(shí)無刻都在生活里演繹。將思想道德書寫在城市墻體上，更好地配合全市人民學(xué)習(xí)，更加科學(xué)合理地建設(shè)我們充滿魅力的品質(zhì)之城——杭州。

此外，2016年杭州召開G20峰會(huì)時(shí)期，為了更好宣傳政府在治氣、治水、治廢、治土的工作推動(dòng)美麗杭州的西湖藍(lán)成為現(xiàn)實(shí)，為建設(shè)生態(tài)杭州提供強(qiáng)有力的保障，政府在文化墻上加大了對G20的文化宣傳,營造綠色生態(tài)的環(huán)境氛圍，提高大眾生活品質(zhì)。

（二）從文化生態(tài)建設(shè)的角度來傳達(dá)美的城市空間

城市的文化生態(tài)空間是指城市中文化與生態(tài)空間相互促進(jìn)的視覺區(qū)域和服務(wù)空間。它在城市中有著舉足輕重的地位，是自然與人類可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。而城市文化生態(tài)空間如何去體現(xiàn)，如何融進(jìn)文化墻，要將生態(tài)文明理念全面融入城市的可持續(xù)發(fā)展中，首先要保證的就是城市的生態(tài)空間。我們可以利用文化墻，即把文化墻當(dāng)作一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的城市文化生態(tài)空間的共同體，又可以在墻體上繪制天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園。創(chuàng)造文化生態(tài)空間，共享生態(tài)文明是文化墻傳播文化的城市名片之一。隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，一個(gè)城市或一個(gè)區(qū)屬都是一個(gè)和諧的大家庭，無論來自政府的還是社會(huì)的關(guān)愛，都已逐漸滲透到每個(gè)角落，溫暖每一個(gè)人，無時(shí)無刻不體現(xiàn)出這個(gè)城市特有的歷史文化、經(jīng)典故事、政策文化、公益宣傳、城市品牌的文化體系。

建設(shè)美麗中國，是黨的十八大提出的戰(zhàn)略部署?！懊利愔袊?，不僅美于山川，更美在人文生態(tài)建設(shè)。文化生態(tài)美離不開生態(tài)環(huán)境的建設(shè)，文化生態(tài)建設(shè)離不開生態(tài)文明，生態(tài)文明是現(xiàn)代文明的一種形式，這種形式如何呈現(xiàn)出來，文化墻是一個(gè)傳播生態(tài)文明的有效陣地。我們在文化墻上面可以規(guī)劃每一個(gè)人的職責(zé)和義務(wù)，宣傳生態(tài)的重要性，是全民參與的社會(huì)重要事業(yè)和追求的目標(biāo)。如杭州的五水共治文化墻，節(jié)約用水、愛護(hù)草坪等小細(xì)節(jié)，都會(huì)啟迪我們要多關(guān)愛我們的自然，多保護(hù)我們的資源。在城市墻體上描繪出藍(lán)盈盈的天、綠茵茵的地、清亮亮的水，這美好的畫面，激勵(lì)著我們共建和諧家園，共創(chuàng)可持續(xù)發(fā)展的美好未來。

（三）“互聯(lián)網(wǎng)+”下，城市文化墻的生態(tài)文化載體和傳播功能建設(shè)

“互聯(lián)網(wǎng)+”即“后互聯(lián)網(wǎng)”時(shí)代?！痘ヂ?lián)網(wǎng)的神奇和挑戰(zhàn)》一文中提到，“互聯(lián)網(wǎng)+”的時(shí)代是創(chuàng)新的時(shí)代，是信息、科技、經(jīng)濟(jì)、文化、網(wǎng)絡(luò)互為發(fā)展的時(shí)代?；ヂ?lián)網(wǎng)信息的全面發(fā)展促進(jìn)各行各業(yè)的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和科技改革。文化墻的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)也不例外，它也需要積極融合到互聯(lián)網(wǎng)為載體的大眾傳媒文化中去，這種融合不是“1+1”的融合，是打破傳統(tǒng)的墻體靜止的載體，到互動(dòng)的傳播載體上去，讓文化墻上的景色在互聯(lián)網(wǎng)工具上移動(dòng)起來，這就是科技帶來的創(chuàng)新。目前，傳統(tǒng)的文化墻已經(jīng)從平面的視覺墻繪發(fā)展到立體三維的3D效果（圖3）。但是在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，文化墻急需創(chuàng)新，如何讓墻上的文字、圖形生動(dòng)地與信息時(shí)代的傳播媒體互動(dòng)起來，是今后文化墻的發(fā)展目標(biāo)。

“互聯(lián)網(wǎng)+”的出現(xiàn)把杭州的城市文化墻的文化信息與時(shí)代緊密地結(jié)合在一起，推動(dòng)了文化墻這個(gè)載體的技術(shù)創(chuàng)新，提升了文化墻的視覺傳播和文化傳播，形成了以“互聯(lián)網(wǎng)+”基礎(chǔ)下的城市文化墻的產(chǎn)業(yè)的升級，形成一個(gè)新的文化墻產(chǎn)業(yè)鏈。運(yùn)用二維碼、APP平臺等現(xiàn)代手段，讓每一面墻上的故事都能通過“互聯(lián)網(wǎng)+”傳播到千家萬戶，讓杭州的旅游者、普通百姓都能感受杭州城市的魅力。如設(shè)計(jì)師Jade Goto和Shelley Mosco設(shè)計(jì)的二維碼花園（圖4），獲得了2012切爾西花展銅獎(jiǎng)。這個(gè)在2012年就已設(shè)計(jì)出來的移動(dòng)的花園，已經(jīng)遙遙領(lǐng)先于現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代。該花園的建設(shè)融合了信息科技技術(shù)，巧妙地融合了花園墻體空間的生態(tài)建設(shè)，即傳達(dá)了科技改進(jìn)設(shè)計(jì)的理念又提升了智能園藝的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，也是一個(gè)墻體空間的智能升級。它在增加互動(dòng)的前提下還帶來了美輪美奐的視覺藝術(shù)效果。這個(gè)科技花園的空間出現(xiàn)，為我們今后文化墻的互動(dòng)空間裝置設(shè)計(jì)、科技技術(shù)含量的引入提供了可行性的參考。

（四）加強(qiáng)政府、企業(yè)、學(xué)校的聯(lián)動(dòng)，共同推進(jìn)杭州文化墻的文化生態(tài)建設(shè)

在當(dāng)今中國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，城市發(fā)展、文化繁榮的背景下，提升城市品質(zhì)，發(fā)展文化內(nèi)涵，引領(lǐng)社會(huì)的不斷前進(jìn)，急需政府、企業(yè)、學(xué)校的產(chǎn)學(xué)研合作，杭州文化墻設(shè)計(jì)大賽就是這樣誕生的。它是在杭州市委及相關(guān)部門的大力支持下，由杭州大可環(huán)境有限公司與浙江樹人大學(xué)合作，其中杭州大可環(huán)境有限公司是比較出色的墻繪公司，在城市文化環(huán)境藝術(shù)領(lǐng)域中，大可首開城市文化墻先河，成為行業(yè)的開創(chuàng)者和引領(lǐng)者。歷經(jīng)15年的發(fā)展和蛻變，大可已然成為浙江省戶外文化傳播的第一品牌。在杭州市委、杭州大可環(huán)境有限公司、浙江樹人大學(xué)的組織下已連續(xù)成功舉辦了2007、2009、2011三屆的中國城市文化墻創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽，通過大賽讓更多的杭州學(xué)子參與到文化墻的設(shè)計(jì)中去，他們用個(gè)性的畫筆描繪出一幅幅內(nèi)容生動(dòng)、風(fēng)格不一的設(shè)計(jì)作品，或體現(xiàn)出地方優(yōu)秀文化特色，或展現(xiàn)出創(chuàng)作者奇特的創(chuàng)意思維。最后大賽將這些富有生命力的大賽作品繪制到杭州的文化墻上去，與全市人民共享藝術(shù)文化成果，極大地豐富了杭州城市的文化元素，延續(xù)了藝術(shù)創(chuàng)意激情！通過文化墻設(shè)計(jì)大賽，讓政府、企業(yè)、學(xué)校戰(zhàn)略合作，產(chǎn)學(xué)研一體化引領(lǐng)了文化墻產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，讓文化生態(tài)通過文化墻從理論走向?qū)嶋H，傳播了優(yōu)秀的墻繪設(shè)計(jì)作品，激發(fā)了民眾對杭州的了解和熱愛。

杭州城市的發(fā)展離不開每一個(gè)民眾的參與，要推動(dòng)城市的前進(jìn)步伐必須積極跟上時(shí)代的節(jié)奏。當(dāng)下政府對文化生態(tài)建設(shè)高度重視，杭州要利用文化墻這個(gè)傳播載體的發(fā)展，綠色環(huán)保地建設(shè)城市文化，這對于傳承城市的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)以及城市文化內(nèi)涵、時(shí)代氣息、當(dāng)?shù)貢r(shí)政、創(chuàng)建熱點(diǎn)等發(fā)揮現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義，對杭州城市文化墻的藝術(shù)及文化傳承與創(chuàng)新起到學(xué)術(shù)理論的總結(jié)作用。一個(gè)有生態(tài)文化的又具有活力的城市，它定是跳動(dòng)健康、穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)脈搏，同時(shí)隨著社會(huì)的發(fā)展，合理有序地融入時(shí)代的營養(yǎng)，壯大自己。讓城市文化墻進(jìn)一步推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)文化建設(shè)，更好宣傳科學(xué)技術(shù)促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定、生態(tài)健康發(fā)展，加強(qiáng)城市文化墻的生態(tài)文化載體和傳播功能建設(shè)，讓我們一起來展示杭州的城市美。

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[2]盧少夫,徐健．從涂鴉墻到戶外文化墻雜志的思考[J]．杭州(生活品質(zhì)版)，2012（05）．

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TU238+．5

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1003-9481（2016）06-0044-04

季海祺（1981-），女，漢族，浙江機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院，副教授，碩士，主要研究方向：藝術(shù)設(shè)計(jì)、藝術(shù)教育。