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        現(xiàn)象電影《港囧》和《夏洛特?zé)馈繁容^研究

        2016-10-31 17:07:23董志遠(yuǎn)
        戲劇之家 2016年19期
        關(guān)鍵詞:現(xiàn)實(shí)青春

        董志遠(yuǎn)

        (南京師范大學(xué) 文學(xué)院,江蘇 南京 210024)

        現(xiàn)象電影《港囧》和《夏洛特?zé)馈繁容^研究

        董志遠(yuǎn)

        (南京師范大學(xué) 文學(xué)院,江蘇 南京 210024)

        國(guó)產(chǎn)現(xiàn)象電影以喜劇片居多,《港囧》和《夏洛特?zé)馈愤@兩部現(xiàn)象電影就是典型的喜劇片。兩部電影有著相似的類型元素和敘事策略,笑料突出,然而價(jià)值觀上具有硬傷,文化表達(dá)上流于淺薄,具有最近幾年國(guó)產(chǎn)喜劇電影的通病。喜劇片應(yīng)堅(jiān)守民間立場(chǎng),承擔(dān)起積極的引導(dǎo)作用。

        現(xiàn)象電影;《港囧》;《夏洛特?zé)馈?;類型元素;敘事策略;文化價(jià)值觀

        2015年國(guó)慶檔期上映的《港囧》和《夏洛特?zé)馈范季哂懈咂狈?,社?huì)討論熱烈,上映后期面臨口碑差和抄襲的指責(zé),社會(huì)熱度持續(xù)發(fā)酵,可以被稱為現(xiàn)象電影。兩部主題相似、在國(guó)慶期間上映的講述中年危機(jī)的電影,攜手成為2015年度的現(xiàn)象電影,一方面可以歸功于喜劇電影內(nèi)容和笑料的成功,另一方面在一定程度上反映了當(dāng)下的社會(huì)癥候?,F(xiàn)象電影暗合了大眾的集體無(wú)意識(shí),代表了大眾的欲望映射,《港囧》和《夏洛特?zé)馈芬膊焕狻_@兩部電影互為鏡像,彼此映照出對(duì)方的無(wú)數(shù)個(gè)影像,顯影了社會(huì)中存在的癥候。

        一、類型元素:喜劇與愛(ài)情

        《港囧》和《夏洛特?zé)馈范际嵌际袗?ài)情喜劇類型,它們的成功都依靠了IP的良好運(yùn)作?!陡蹏濉酚尚鞃樧跃幾詫?dǎo)自演,是“人在囧途”電影系列的第三部,加入了愛(ài)情、懷舊元素并將香港文化融入其中?!断穆逄?zé)馈犯木幾蚤_(kāi)心麻花同名舞臺(tái)劇。所以,在一定程度上,成功的經(jīng)驗(yàn)可以復(fù)制,現(xiàn)象電影里的“現(xiàn)象”可以挖掘。

        《港囧》的故事主線是兩個(gè)男人的旅程,這次少了公路片的廣闊,旅程限于香港這座城市,追逐多發(fā)生在逼仄的巷弄里。和男主角徐來(lái)一起同行的是他的小舅子蔡拉拉,一個(gè)紀(jì)錄片愛(ài)好者,整個(gè)旅程都被其記錄下來(lái)?!陡蹏濉返男α蟻?lái)自徐來(lái)和蔡拉拉在香港狂奔路上的“奇遇”——拍電影的王晶劇組、摩天大樓里的黑幫,還有變壞的警察,呈現(xiàn)給觀眾的更多是一個(gè)想象的香港。觀眾對(duì)真實(shí)的香港了解不多,對(duì)電影里想象的香港倒是如數(shù)家珍一般了解,感到親切。徐來(lái)癡迷的初戀女友似女神般冷艷美麗,大學(xué)沒(méi)能完成的吻卡在心里二十年沒(méi)有放下,而結(jié)婚近二十年的老婆蔡波始終堅(jiān)貞不渝地愛(ài)著徐來(lái),這可以說(shuō)是兩種愛(ài)情神話。前一種對(duì)初戀的癡心不減說(shuō)明徐來(lái)的初戀情結(jié)始終存在,卻又如他的油畫(huà)夢(mèng)想被現(xiàn)實(shí)吞沒(méi),后一種愛(ài)情神話更多是導(dǎo)演給中年危機(jī)的男性提供的解決之道——回歸家庭。兩種愛(ài)情的發(fā)生、發(fā)展以至成熟,充滿了荒誕性和喜劇色彩。

        《夏洛特?zé)馈返摹靶倍鄟?lái)自語(yǔ)言的戲劇性、對(duì)人物行為的揶揄和對(duì)未來(lái)現(xiàn)實(shí)的挪用造成的反差效果。然而一部《夏洛特?zé)馈废袷窃S多小品拼貼而成,小品的特點(diǎn)就是笑點(diǎn)密集,通過(guò)語(yǔ)言的精心安排感染觀眾。電影是敘事的藝術(shù),《夏洛特?zé)馈凡](méi)有講述一個(gè)完整的故事,它沒(méi)有緊湊的結(jié)構(gòu),敘事缺乏邏輯性。在夏洛夢(mèng)境里的高中,馬冬梅無(wú)端地愛(ài)著夏洛,夏洛則追求著秋雅并且成功了。弗洛伊德說(shuō),夢(mèng)是欲望的滿足,那么在夏洛的夢(mèng)里,他實(shí)現(xiàn)了雙重欲望的滿足。一重滿足是現(xiàn)實(shí)里馬冬梅正拿刀砍他,自己狼狽不堪,到了夢(mèng)里馬冬梅不管夏洛做了什么都死心塌地愛(ài)他;第二重滿足是得到了現(xiàn)實(shí)里追求不到的秋雅。所以,夏洛的夢(mèng)實(shí)現(xiàn)了中年危機(jī)男性的兩難抉擇——既能出軌,還能全身而退?,F(xiàn)實(shí)中不思進(jìn)取的夏洛在夢(mèng)里如暴發(fā)戶般迅速成名,回到現(xiàn)實(shí)后仍不知悔改,電影本意是諷刺這種行為,卻消解于戲謔式的表達(dá)中。

        二、敘事策略:青春懷舊、異域風(fēng)情和夢(mèng)幻光影

        《港囧》的故事始于大學(xué)校園,《夏洛特?zé)馈返墓适掳l(fā)生于高中校園,它們不約而同選擇九十年代作為校園愛(ài)情的背景,影片開(kāi)場(chǎng)不久就洋溢著濃濃的懷舊風(fēng),比如《港囧》里的電影海報(bào)、小禮堂影院,《夏洛特?zé)馈防锏牧餍懈枨⑿@廣播、老虎機(jī)。電影通過(guò)這些校園符號(hào)疊加出一個(gè)符號(hào)化的青春,觀眾消費(fèi)青春懷舊片就是在消費(fèi)符號(hào)化的青春。嬉戲、抽煙、打架等成了青春片的共同元素,電影合理運(yùn)用了這些青春符號(hào)。鮑德里亞曾指出,消費(fèi)系統(tǒng)的核心在于符號(hào)消費(fèi),“消費(fèi)系統(tǒng)并非建立在對(duì)需求和享受的迫切要求之上,而是建立在某種符號(hào)和區(qū)分之上?!雹僖蚨娪爸械那啻悍?hào)消費(fèi)是大眾消費(fèi)時(shí)代的典型特征。

        《港囧》的懷舊并不局限于校園,徐來(lái)在香港的囧途中,懷舊符號(hào)始終不斷,最突出的是不時(shí)響起的香港金曲。盡管現(xiàn)實(shí)時(shí)間已是2014年,這些歌曲還在不斷提示著一個(gè)已然過(guò)去的九十年代——這是徐來(lái)也是導(dǎo)演徐崢的青春時(shí)代?!?0后懷舊之所以成為一種重要的文化現(xiàn)象,本質(zhì)在于其對(duì)90年代中后期至當(dāng)下的中國(guó)歷史的某種感知。”②轉(zhuǎn)型期的中國(guó)社會(huì)發(fā)展迅速,大眾文化領(lǐng)域不斷翻篇,香港電影和粵語(yǔ)歌曲黃金時(shí)代一去不返,九十年代的生活方式不復(fù)存在。電影里祭起的懷舊大旗,只能符號(hào)化片段化的還原和美化逝去的青春。《夏洛特?zé)馈返墓适掳l(fā)生在一個(gè)海濱小城,一邊是燥熱吵鬧的青春校園,一邊是海風(fēng)吹拂的寧?kù)o港灣,二者形成鮮明的對(duì)比。海濱城市容易給人帶來(lái)異域風(fēng)光的感受,給電影帶來(lái)更多唯美的質(zhì)感?!陡蹏濉返墓适碌攸c(diǎn)香港同樣是海濱城市,不同的是,香港摩天大樓林立、街道狹窄逼仄、行人和汽車(chē)匆匆忙忙。香港異域而富麗堂皇的都市風(fēng)光,西虹市旖旎而寧?kù)o的小城景色,兩座不同的城市具有一樣迷人的異域風(fēng)情。通過(guò)這兩部電影,觀眾想象著另一種生活,電影成功讓觀眾遠(yuǎn)離枯燥的現(xiàn)實(shí)。

        兩部電影具有相同的敘事策略,即運(yùn)用光影營(yíng)造夢(mèng)幻效果?!断穆逄?zé)馈分饕膭∏槭窍穆逶趬?mèng)里穿越回高中時(shí)代,為了體現(xiàn)和現(xiàn)實(shí)的區(qū)別,夢(mèng)里校園場(chǎng)景的打光偏夢(mèng)幻、柔美、朦朧,尤以夏洛剛穿越回高中教室時(shí)表現(xiàn)得最為明顯。《港囧》同樣利用光影來(lái)塑造夢(mèng)幻感,這就使得徐來(lái)記憶中的楊伊更像女神,突出楊伊在他心中的美好地位。正是這種偏向于夢(mèng)幻效果的處理方法,夢(mèng)終究是夢(mèng),總有醒來(lái)的一天,主角會(huì)在夢(mèng)里醒來(lái),觀眾也會(huì)一笑了之。夢(mèng)幻的光影增強(qiáng)了懷舊色彩,然而刻意為之的懷舊已經(jīng)淪為“懷舊經(jīng)濟(jì)”的賺錢(qián)手段。這兩部電影并不是純正的“青春懷舊片”,它們對(duì)青春懷舊元素的運(yùn)用更多是商業(yè)上的考量,“青春懷舊”面臨被過(guò)度消費(fèi)的危險(xiǎn)。

        三、文化價(jià)值觀:中年危機(jī)與娛樂(lè)至死

        《港囧》和《夏洛特?zé)馈范急憩F(xiàn)中年危機(jī),這里中年危機(jī)僅是男性的危機(jī),是電影男主角徐來(lái)和夏洛的專屬,女主角蔡波和馬冬梅是沒(méi)有中年危機(jī)的。電影里男人到了中年后,可以見(jiàn)異思遷想起年輕時(shí)的初戀,可以?shī)^不顧身地去見(jiàn)一面,留下未完成的吻。電影里的女人卻要全心地愛(ài)著男人,二十年如一日,和異性接觸僅僅限于一個(gè)擁抱,默默撐起整個(gè)家庭的重?fù)?dān)。電影把男性置于高高在上的地位,女人則像是男人和家庭的附屬一樣,不管男人做了什么,只要回頭女人會(huì)既往不咎地接受他。兩部電影里,徐來(lái)和夏洛撒謊、犯錯(cuò)、對(duì)妻子不忠,蔡波和馬冬梅仍如圣母一樣完美,她們的愛(ài)情竟絲毫沒(méi)受影響。所以這兩部電影都犯了大男子主義的毛病,都有著歧視女性的嫌疑。經(jīng)歷過(guò)女性主義思潮影響的現(xiàn)代社會(huì),男女早已平等,甚至有時(shí)女性更加獨(dú)立自主,這兩部令人捧腹的喜劇電影在價(jià)值觀方面并不正確,而男女主角的塑造傾向于臉譜化。

        電影里中年危機(jī)的解決也頗為簡(jiǎn)單,重回老婆懷抱、回歸家庭就沒(méi)事了。試想,《港囧》里若不是楊伊住所那一墻的男人照片表露出的女人的放浪形骸,《夏洛特?zé)馈防锶舨皇乔镅藕驮A偷情顯示出的蛇蝎女人形象,男主角徐來(lái)和夏洛還會(huì)這么輕易地放棄初戀、想起老婆來(lái)嗎?女性角色要么是圣母般高潔不計(jì)前嫌,要么放浪形骸、蛇蝎女人,電影塑造的女性角色朝著兩極分化的地方走,而沒(méi)有貼近生活原貌。簡(jiǎn)單化解決中年危機(jī),遮蔽和美化了現(xiàn)實(shí)中的社會(huì)問(wèn)題。2015年中國(guó)離婚率經(jīng)歷了“十連增”,離婚率高不一定是壞事,但喜劇電影大團(tuán)圓的結(jié)局輕易就彌補(bǔ)了男女之間的情感裂痕。女性的愛(ài)情如烏托邦一樣虛無(wú)縹緲,男性的愛(ài)情則如反烏托邦一般具有專制作用,盡管社會(huì)一直在進(jìn)步,可悲的是,這仍是一個(gè)男權(quán)社會(huì),在不少人心中仍殘留著男尊女卑的思想。

        這是一個(gè)娛樂(lè)至死的時(shí)代,這也是一個(gè)消費(fèi)主義價(jià)值觀盛行的年代。觀眾觀看《港囧》要和各種硬性植入的廣告相撞,劇情被廣告切割得碎片化,招致眾多批評(píng)。徐來(lái)奔走在出軌途中一邊搞笑,一邊還不忘喋喋不休地說(shuō)教,具有極強(qiáng)的反諷意味?!断穆逄?zé)馈肪哂兴槠瘮⑹碌挠矀?,一部電影成了眾多小品的隨機(jī)組合,它為了搞笑調(diào)侃了男女關(guān)系、打了老師,調(diào)侃了社會(huì)現(xiàn)狀和人際關(guān)系,批評(píng)力度不夠,最后只停留在了戲謔層面上?!陡蹏濉泛汀断穆逄?zé)馈返碾娪爸黝}都是回歸家庭,表面上看兩部電影都具有積極向上的價(jià)值表達(dá),但深層的文化價(jià)值觀卻難說(shuō)正確,丟掉了喜劇的思索能力,電影僅僅限于暴露和玩弄社會(huì)問(wèn)題,在價(jià)值建構(gòu)方面力不從心?!敖陙?lái),喜劇電影正逐漸拋棄‘小荒誕、大現(xiàn)實(shí)’的社會(huì)影射,轉(zhuǎn)向‘大荒誕、小現(xiàn)實(shí)’消解彌合;正逐步放棄‘以小見(jiàn)大’的美刺責(zé)任,轉(zhuǎn)向‘化整為零’的現(xiàn)實(shí)逃避?!雹酆玫南矂?yīng)是笑中帶淚的,能讓觀眾在歡笑之余還有積極奮發(fā)的動(dòng)力,電影不能沉浸在娛樂(lè)至死的怪圈中無(wú)法自拔,還應(yīng)具有批判和反思功能。

        四、結(jié)語(yǔ)

        現(xiàn)象電影就像是社會(huì)的鏡子,“再度祭起??隆⒁彩请娪暗陌Y候批評(píng)的有效公式:重要的在于講述神話的年代,而不是神話所講述的年代;或者更為直白地說(shuō),社會(huì)的主體現(xiàn)實(shí)或曰公眾性的社會(huì)問(wèn)題始終是索解成功的大眾文本的首要參數(shù)?!雹堋陡蹏濉泛汀断穆逄?zé)馈吩趲Ыo觀眾歡聲笑語(yǔ)之余,遮蔽了一些社會(huì)問(wèn)題,被指責(zé)價(jià)值表達(dá)上“三觀不正”。現(xiàn)象電影鼓噪著人們的消費(fèi)欲望,它在無(wú)形中控制了消費(fèi)者,因?yàn)椴豢茨巢侩娪皩⒃诟鞣N社交媒體上沒(méi)有發(fā)言權(quán),因而現(xiàn)象電影容易造成消費(fèi)心理的異化。國(guó)產(chǎn)喜劇電影乃至大多商業(yè)電影在故事編排、視覺(jué)效果越來(lái)越成熟的時(shí)候,應(yīng)該適當(dāng)?shù)胤怕斑M(jìn)的腳步,在電影里進(jìn)行一些反思,切實(shí)擔(dān)當(dāng)起大眾文藝作品該有的引導(dǎo)作用,而不應(yīng)在娛樂(lè)至死的路上狂奔不止。

        注釋:

        ①[法]讓·鮑德里亞《消費(fèi)社會(huì)》,劉成富,金志鋼譯,南京大學(xué)出版社2008年版,第77頁(yè)。

        ②唐宏峰《懷舊的雙重時(shí)間——<匆匆那年>與80后青春懷舊片》,《當(dāng)代電影》2015年第2期第34頁(yè)。

        ③郭海洋《論新世紀(jì)以來(lái)國(guó)產(chǎn)喜劇電影的現(xiàn)實(shí)表達(dá)》,《電影新作》2015年第2期第114頁(yè)。

        ④錦華《影片分析舉隅Ⅱ:<盜夢(mèng)空間>》,《電影批評(píng)(第二版)》,北京大學(xué)出版社2015年2月第2版,第249頁(yè)。

        J905

        A

        1007-0125(2016)10-0118-02

        董志遠(yuǎn)(1990-),男,漢族,江蘇徐州人,南京師范大學(xué)文學(xué)院2014級(jí)戲劇與影視學(xué)研究生(電影電視學(xué)方向),研究方向?yàn)楫?dāng)代電影現(xiàn)象、電影理論、影視實(shí)踐,主要關(guān)注和研究科幻電影。

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