黃黎敏

【設(shè)計(jì)理念】

蘇少版《美術(shù)》五下《青銅藝術(shù)》屬于“欣賞·評(píng)述”領(lǐng)域的內(nèi)容。對(duì)于生活在信息時(shí)代的學(xué)生來說，“青銅藝術(shù)”這一話題不免陌生，對(duì)“青銅時(shí)代”，學(xué)生們更是知之甚少。所以，“青銅藝術(shù)”因遙遠(yuǎn)而顯得神秘。本課教學(xué)旨在帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代，感受青銅藝術(shù)的偉大和神秘。

本課的學(xué)習(xí)活動(dòng)將立足常態(tài)化的美術(shù)課堂。教師從簡單的“說成語”“猜字形”“聽故事”“比器型”“賞精品”等游戲化的認(rèn)知活動(dòng)入手，循序漸進(jìn)地開展教學(xué)活動(dòng)，并讓學(xué)生以“研制法”“看示范”“試制鼎”“刻紋飾”等切實(shí)易行的操作方式完成學(xué)習(xí)任務(wù)。在具體的學(xué)習(xí)內(nèi)容上，學(xué)生將欣賞各種青銅制品的圖片和視頻，從而了解有關(guān)青銅器的基本常識(shí)，如：制造程序、造型象征、紋飾寓意、銘文紀(jì)事、編鐘古樂等，尤其是學(xué)生可以通過學(xué)習(xí)含有“鼎”字的成語的眾多傳說和典故，初步了解青銅器在中國歷史上的影響以及對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生的重要作用，即知曉青銅之最，感受青銅之美，體悟青銅之偉。

【教學(xué)目標(biāo)】

知識(shí)與技能：呈現(xiàn)青銅器的圖片，引導(dǎo)學(xué)生了解青銅器的名稱、歷史、功能、制造等相關(guān)常識(shí)，欣賞青銅器的造型、紋飾、銘文、寓意等總體特征，初步識(shí)讀、辨析一些經(jīng)典的青銅器，嘗試設(shè)計(jì)、制造一件簡單的“鼎”或其他“青銅器”。

過程與方法：學(xué)生通過“說成語”“猜字形”“聽故事”“比器型”“賞精品”等活動(dòng)，以“觀制鼎”“看示范”“試做鼎”“刻紋飾”等切實(shí)易行的操作方式完成學(xué)習(xí)任務(wù)，開闊審美視野，增強(qiáng)審美意趣，提升審美能力。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)生通過本課的欣賞和探究活動(dòng)，感受我國古代青銅藝術(shù)的輝煌成就，了解我國悠久燦爛的古代文明，認(rèn)識(shí)中國青銅藝術(shù)在人類文化史上的貢獻(xiàn)，增強(qiáng)民族自豪感，樹立對(duì)本民族藝術(shù)的保護(hù)意識(shí)。

【教學(xué)活動(dòng)及意圖】

一、感知與體驗(yàn)

（一）“鼎”的初識(shí)

教師出示幾個(gè)含有“鼎”字的成語，學(xué)生說說其意思。

一言九鼎，三足鼎立，大名鼎鼎，人聲鼎沸，鼎力相助

【五年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)擁有了一定的成語儲(chǔ)備量，此環(huán)節(jié)出現(xiàn)的含“鼎”字的成語均為學(xué)生較常見的。這些詞集中在一起呈現(xiàn)凸顯了本課的主題，學(xué)生也能通過這種綜合性的學(xué)習(xí)明確“鼎”在我國傳統(tǒng)文化與藝術(shù)發(fā)展史中的重要意義?！?/p>

師生圍繞“鼎”字展開學(xué)習(xí)，內(nèi)容就以下關(guān)鍵話題展開：

話題一：“鼎”是什么？

教師在黑板上板演“鼎”的象形圖符以及“鼎”字的甲骨文、金文、小篆字形，師生共同就圖形和字形的特征展開分析，得出結(jié)論：“鼎”是一個(gè)碩腹、有足的容器！“鼎”字是一個(gè)上下結(jié)構(gòu)的象形字！

【漢字是一種圖符化的文字。通過此環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，學(xué)生的思考由字入畫，由文及圖，實(shí)現(xiàn)了文化的抽象化學(xué)習(xí)與藝術(shù)的視覺化學(xué)習(xí)的自然切換，這為下一階段的學(xué)習(xí)做好了必要的鋪墊。】

話題二：“鼎”是做什么用的？

1.識(shí)讀與猜測。

師生觀察“鼎”字的象形圖符，猜測“鼎”這一容器到底是用來裝什么的，主要用于哪些地方。

2.歸納與總結(jié)。

鼎，既是古代盛放、烹煮食物的容器、炊具，更是古代立國的重器，是國家政權(quán)的象征。作為一種重要的祭器和禮器，鼎象征團(tuán)結(jié)、統(tǒng)一和權(quán)威，代表著和平、發(fā)展、昌盛。

3.鞏固與深入。

教師講述楚莊王“問鼎中原”的故事，學(xué)生在聽故事的過程中了解鼎的典故，進(jìn)一步加深對(duì)“鼎”的內(nèi)涵的理解。

【“鼎”是本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，而本環(huán)節(jié)是切入“鼎”的學(xué)習(xí)的重要一步。為此，筆者專門設(shè)計(jì)了探究性學(xué)習(xí)活動(dòng)：“識(shí)認(rèn)與猜測”觀察現(xiàn)象，“歸納與總結(jié)”獲得結(jié)論，“鞏固與深入”強(qiáng)化認(rèn)知，這三個(gè)層級(jí)的學(xué)習(xí)呈遞進(jìn)式，學(xué)生通過做游戲、討論、聽故事三種學(xué)習(xí)方式，在探究性學(xué)習(xí)的過程中步步為營，節(jié)節(jié)進(jìn)階，該內(nèi)容的學(xué)習(xí)有效扎實(shí)?！?/p>

話題三：“鼎”有哪些樣子？

教師逐一出示以下名鼎的圖片，賞析并歸納特征（見下表1）。

通過觀察比較、歸納概括，學(xué)生總結(jié)出“鼎”在造型上的千姿百態(tài)與典型特征，知道“鼎”有方形與圓形之分、三足與四足之分、有蓋與無蓋之分，有耳與無耳之分等等。

【此環(huán)節(jié)具有更多的探究性和選擇性。學(xué)生觀看、賞析多件不同造型的鼎，會(huì)對(duì)鼎的造型愈加熟悉，并會(huì)知曉“圓方腹，三四足”的共同特征，此外，本環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)在了解同一性的同時(shí)關(guān)注差異性，為后面學(xué)生的創(chuàng)作練習(xí)提供了豐富的參照?！?/p>

（二）“鼎”的探究

1.觀察與比較。

教師參照?qǐng)D片中“鼎”的樣子快速示范，用黏土、花泥分別制作圓鼎、方鼎的鼎腹部分。學(xué)生仔細(xì)觀察教師的示范，在了解制作方法的過程中比較兩者的不同。

學(xué)生交流觀察結(jié)果，教師概括總結(jié)。即：兩個(gè)鼎除了造型有差別之外，其制作的材料和方法也各不相同。具體的制作技法與選擇材料的不同在于——老師用黏土團(tuán)、掏出一個(gè)圓形的“陶鼎”；用花泥切、挖出一個(gè)方形的“銅鼎”。教師一邊總結(jié)，一邊在黑板上依次出示關(guān)鍵字的貼紙：

思考并討論：關(guān)于陶制器皿的制作我們?cè)谇懊娴膶W(xué)習(xí)中已經(jīng)有所了解。那么，在古代，銅制器皿又是如何制造的呢？

2.了解與欣賞。

知曉過程：欣賞視頻《打造模范——青銅器鑄造》，了解陶范鑄造法制作青銅器的秘密，欣賞青銅器制作從無到有、模范互襯、澆筑成形的節(jié)奏之美。

研析精品：教師播放視頻，依次出示婦好爵、天觚、四羊方尊、蟠虺紋青銅豆等各種器形青銅器的介紹視頻，學(xué)生觀看并在教師事先發(fā)給的“學(xué)習(xí)單”（見下表2）上記錄自己的收獲。

【這一環(huán)節(jié)觀察與探究的重點(diǎn)是“鼎”的制作。教師采用多樣化的示范方法——現(xiàn)場示范和視頻的動(dòng)畫演示，使學(xué)生對(duì)真實(shí)的“青銅鼎”與仿制的“黏土鼎”“花泥鼎”的制作有了直觀的了解和認(rèn)識(shí)?！?/p>

教師收集部分學(xué)生的學(xué)習(xí)單，向全班匯報(bào)這些學(xué)生的收獲并對(duì)以上學(xué)習(xí)活動(dòng)予以總結(jié)。

古代的青銅冶煉技術(shù)發(fā)達(dá)，制造技藝精湛，為后人留下了眾多的青銅器瑰寶。除了造型各異的豆、爵、觚、尊外，還有鬲、甗、簋、簠等食器，以及酒器、水器、樂器、兵器、禮器。其中最能體現(xiàn)我國古代青銅技藝、最能代表國家形象的是作為禮器的“鼎”，而鼎中之鼎當(dāng)屬“后母戊鼎”。

師生共同欣賞“后母戊鼎”，教師介紹其相關(guān)信息，師生圍繞該鼎展開深入的學(xué)習(xí)：

析年代：商周時(shí)期青銅文化的代表。

析典故：全稱后母戊大方鼎，因鼎腹內(nèi)壁上鑄有“后母戊”三字得名。商王武丁的兩個(gè)兒子祖庚或祖甲為祭祀其母戊所制。

析體量：是迄今世界上出土的最大、最重的青銅禮器，大得可以做馬槽，所以人們又叫它“馬槽鼎”。

析制法：陶范鑄造法。

賞材質(zhì)：商代青銅器的代表作，標(biāo)志著商代青銅鑄造技術(shù)的發(fā)展水平和中國高超的鑄造水平。

賞紋飾：鼎身雷紋為地，四周浮雕刻出盤龍及饕餮紋樣。鼎耳鑄耳郭紋（虎咬人頭紋），鼎足鑄蟬紋。

賞銘文：鼎腹內(nèi)壁的銘文“后母戊”是商王武丁的后妃婦妌的廟號(hào)。此前也稱“司母戊”。

賞器型：呈長方形。享有“鎮(zhèn)國之寶”的美譽(yù)。現(xiàn)為國家一級(jí)文物。

【充分認(rèn)識(shí)國寶。后母戊鼎是我國青銅藝術(shù)的典范、國家的象征。該環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)精致、全面，從器型、體量、典故、紋飾等多個(gè)方面進(jìn)行賞析，可讓學(xué)生對(duì)青銅器逐漸熟悉，愈加熱愛?！?/p>

教師示范，繼續(xù)完成之前用花泥切、挖好的方形“銅鼎”，用直尺在“鼎”腹的外壁刻畫出雷紋、饕餮紋等。

【教學(xué)中，教師應(yīng)尋找契合學(xué)習(xí)內(nèi)容的練習(xí)方式和創(chuàng)作材料。本課教師將花泥作為創(chuàng)作的主材料。花泥質(zhì)地松軟、有型、安全，特別適合小學(xué)生切挖塑形，且其顏色合乎“青銅”色調(diào)?！?/p>

二、創(chuàng)作與表現(xiàn)

（一）“鼎”的成型

外模切挖：試一試，先用直尺在花泥上切挖出一個(gè)長方體、球體，再按自己的喜好修整加工為“鼎”“豆”等器型的樣子。

內(nèi)模雕刻：再用直尺、三角尺在“鼎”腹的內(nèi)外壁刻出自己喜歡的紋飾，如雷紋、饕餮紋等，也可以刻上相應(yīng)的文字。

（二）“鼎”的出品

教師利用課桌、小書架等教室里現(xiàn)有的材料拼搭展臺(tái)，同時(shí)鋪上課前準(zhǔn)備的素色襯布并張貼展臺(tái)主題——“青銅時(shí)代”，作為學(xué)生作品展示區(qū)。

完成作品的學(xué)生陸續(xù)將自己制作的“青銅器”陳列在“青銅時(shí)代”作品展示區(qū)內(nèi)。

【作業(yè)練習(xí)較寬泛，雖然主題是“鼎”，但并不止于“鼎”，學(xué)生可以根據(jù)自己的喜好塑造豆、爵、尊、釜等不同器型，還可以雕刻出自己覺得有意義的紋飾和文字，這樣的作業(yè)便既有了實(shí)際的依托，又有了自由的選擇?！?/p>

三、評(píng)價(jià)與反思

作品展示評(píng)析：學(xué)生觀察、賞析“青銅時(shí)代”展區(qū)中的“鼎”等青銅作品，談?wù)勛约旱淖髌穭?chuàng)意，說說給自己留下深刻印象的作品是哪件，突出的特點(diǎn)是什么。

相關(guān)知識(shí)拓展：我們的生活和青銅有著千絲萬縷的聯(lián)系，從古到今，我們身邊的“青銅時(shí)代”無處不在！

背景音樂播放歌舞劇《編鐘樂舞》之“荊楚雄風(fēng)”。

1.南京的扛鼎之作。

國家公祭鼎——南京大屠殺死難者國家公祭鼎；

東漢錯(cuò)銀銅牛燈——南京博物院鎮(zhèn)館之寶。

2.中外的典范之作。

青銅大立人——最高、最完整的青銅立人像，“世界銅像之王”；

青銅時(shí)代——法國雕塑家羅丹的銅質(zhì)寫實(shí)人體雕塑。

3.藝術(shù)的融合之作。

出示編鐘圖片，學(xué)生觀察編鐘的造型、圖案。教師告知學(xué)生剛剛賞析時(shí)所聽到的鐘磬古樂，其樂器“鐘”和“磬”就是青銅和石頭材質(zhì)的。編鐘融音、形為一體，集兩種藝術(shù)之美。

【本環(huán)節(jié)展現(xiàn)了學(xué)生身邊的青銅器，就是要讓學(xué)生知道：遙遠(yuǎn)其實(shí)很貼近，隱約其實(shí)很清晰。古今中外兩個(gè)青銅人像對(duì)比強(qiáng)烈、互為對(duì)應(yīng)，而之后展示的編鐘則更進(jìn)一步展示了青銅之美?！?/p>

本課教學(xué)結(jié)語：青銅時(shí)代是人類剛從蒙昧、野蠻的狀態(tài)中解脫出來的時(shí)代，人類對(duì)自然和社會(huì)的認(rèn)識(shí)逐漸清晰明朗。就像三星堆的青銅大立人一樣，這個(gè)東方巨人從遙遠(yuǎn)和隱約中走出，越過神秘走向現(xiàn)代，她還將繼續(xù)前行，朝向未來，邁向一個(gè)更加偉大的時(shí)代！

（作者系南京市瑯琊路小學(xué)美術(shù)教師，江蘇省美術(shù)特級(jí)教師）