柯政

縱觀近百年教育變革史，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，雖然我們偶爾也會(huì)低估社會(huì)變化對(duì)教育變革的影響，但更多時(shí)候是夸大了社會(huì)變化對(duì)教育變革的影響。換言之，百年以來(lái)，我們社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化，但教育的變化卻似乎遠(yuǎn)沒(méi)有我們想象的大。

近些年，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的普及給人們?nèi)粘Ｉ顜?lái)翻天覆地的變化。很多人因此在暢想互聯(lián)網(wǎng)會(huì)如何徹底地顛覆現(xiàn)在的學(xué)校教育模式，這方面的論述和討論頗多，其中，慕課就是一個(gè)例子。樂(lè)觀者斷言，慕課對(duì)學(xué)校教育的沖擊絕不是技術(shù)性的，而是根本性的、戰(zhàn)略性的。比如，有了慕課之后，以后學(xué)生至少在理論上就可以隨時(shí)隨地進(jìn)行學(xué)習(xí)，這樣一來(lái)，教師在一個(gè)班級(jí)里一節(jié)一節(jié)地給全班學(xué)生上課就顯得沒(méi)有必要了，持續(xù)了上百年的學(xué)校教育制度的根基就開始動(dòng)搖了。

在我看來(lái)，這是有可能的，我們不能低估任何一種社會(huì)變革對(duì)學(xué)校教育可能產(chǎn)生的影響，況且基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的慕課的誕生并不是一件小事。但我同時(shí)認(rèn)為，跟其他社會(huì)變革一樣，慕課也不一定必然就會(huì)給學(xué)校教育帶來(lái)實(shí)質(zhì)性的變革。事實(shí)上，如果我們縱觀近百年教育變革史的話，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，雖然我們偶爾也會(huì)低估社會(huì)變化對(duì)教育變革的影響，但在更多的時(shí)候是夸大了社會(huì)變化對(duì)教育變革的影響。換言之，百年以來(lái)，我們社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化，但我們教育的變化卻似乎遠(yuǎn)沒(méi)有我們想象的大。

2008年，我在《北京大學(xué)教育評(píng)論》上寫過(guò)一篇文章，題為“學(xué)校變革困難的新制度主義解釋”，其中一段，我寫到：

學(xué)?？雌饋?lái)具備著一些很強(qiáng)大但又不被人所知的能力和資源，來(lái)應(yīng)付和消解各種各樣的改革壓力，維持自身的穩(wěn)定性。而且學(xué)校在變革之中所表現(xiàn)出來(lái)的這種“頑固性”遠(yuǎn)超出了改革者的想象。這可以1966年全美教育研究協(xié)會(huì)（NSSE）出版的一本題為“變革中的美國(guó)學(xué)?！蹦觇b為例。這本由古德萊德（J.I. Goodlad）擔(dān)任主編的論文集的一個(gè)核心主題就是，認(rèn)為變革的情緒籠罩在當(dāng)時(shí)的美國(guó)學(xué)校。在不久的將來(lái)，學(xué)校將會(huì)產(chǎn)生爆炸性（explosive）的變革，變革之后的學(xué)校將沒(méi)有年級(jí)之分，也沒(méi)有獨(dú)立的（self-contained）教室，教師實(shí)行小組教學(xué)（team teaching）。在當(dāng)時(shí)，改革者的確有許多很好的理由來(lái)認(rèn)為學(xué)校會(huì)作出重大的改變，畢竟蘇聯(lián)衛(wèi)星上天、冷戰(zhàn)、民權(quán)運(yùn)動(dòng)、都市化、城市化、經(jīng)濟(jì)和技術(shù)的急速發(fā)展、行為科學(xué)的興起等等事件，都可以成為推動(dòng)學(xué)校變革的持續(xù)動(dòng)力。但整整40年之后，我們發(fā)現(xiàn)，改革者還是過(guò)于樂(lè)觀了，所謂爆炸性的學(xué)校變革根本沒(méi)有發(fā)生。年級(jí)、班級(jí)以及單個(gè)教師的授課方式依然存在于地球上的每一所學(xué)校。

我覺(jué)得，要是今天來(lái)寫這樣一篇文章，我還是會(huì)這么寫。我很懷疑，大家是不是高估了慕課引發(fā)學(xué)校變革的潛力和能力。

傳統(tǒng)意義上的學(xué)校教育有三個(gè)基本要素：教師、學(xué)生、學(xué)習(xí)內(nèi)容，其核心就是教師幫助學(xué)生掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容。很多人對(duì)慕課充滿信心，就是因?yàn)?，他們認(rèn)為，有了慕課之后，這三要素發(fā)生了變化，慕課不僅提供了學(xué)習(xí)內(nèi)容，還提供了怎么教。也就是說(shuō)，從某種意義上來(lái)說(shuō)，慕課時(shí)代之后，傳統(tǒng)的三要素就可以被簡(jiǎn)化為學(xué)生——學(xué)習(xí)內(nèi)容（內(nèi)嵌教師指導(dǎo)）這兩要素了。比如，學(xué)生要學(xué)習(xí)三角函數(shù)，就不再需要教師在教室里講那本教材了，學(xué)生可以自己上網(wǎng)直接看視頻了，這視頻已經(jīng)把要學(xué)習(xí)的內(nèi)容以及教法整合起來(lái)了。

如果真如此，則毫無(wú)疑問(wèn)會(huì)給教育帶來(lái)顛覆性的變革。但這樣的分析在理論上可能是靠不住的。很多人都以為傳統(tǒng)的教育，是學(xué)生從教師那里獲得知識(shí)，這其實(shí)是不準(zhǔn)確的。事實(shí)是，教師不是提供知識(shí)，而是幫助學(xué)生從（廣義上的）教材中獲得知識(shí)。也就是說(shuō)，知識(shí)是教材提供的，教師的職責(zé)是激發(fā)、維持和促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)教材知識(shí)。由此我們看到，教師的作用其實(shí)更多地是體現(xiàn)在管理上的。而之所以需要管理，這背后是有一個(gè)基本假設(shè)，如果沒(méi)有這樣一條管理、督促的制度，很少學(xué)生能夠自主地從教材中學(xué)習(xí)知識(shí)的，事實(shí)上，我們整套學(xué)校教育制度都是基于此假設(shè)來(lái)設(shè)計(jì)的。

如果我們這樣看就會(huì)發(fā)現(xiàn)，有了慕課之后，學(xué)生并不是就自動(dòng)地和以前的學(xué)生不一樣了，變得更加愛學(xué)習(xí)了。充其量就是由于視頻比傳統(tǒng)的教材更加生動(dòng)，更加易學(xué)，有更多比例的學(xué)生可以自主進(jìn)行學(xué)習(xí)罷了。我們很多人說(shuō)，有了慕課之后，所有學(xué)生都可以隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)了。這句話既對(duì)也不對(duì)。對(duì)有部分學(xué)生來(lái)說(shuō)，以前大家用教材，也可以隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)；對(duì)大部分學(xué)生來(lái)說(shuō)，即使有慕課，他們也不會(huì)隨時(shí)隨地進(jìn)行學(xué)習(xí)。激發(fā)、維持、促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的整套學(xué)校教育制度依然是需要的，只不過(guò)是具體的方式和內(nèi)容會(huì)發(fā)生變化而已，比如家長(zhǎng)會(huì)更多地承接一部分教師的功能。

（作者為九三學(xué)社上海市委文教委委員、教育部人文社科重點(diǎn)研究基地華東師范大學(xué)課程與教學(xué)研究所副所長(zhǎng)）