楊蓮霞

【壹】

西夏（1038—1227年），國號大夏，又稱邦泥定國（此屬西夏語音譯，西夏語意譯為“大白高國”）或白高大夏國等。宋寶元元年（1038），黨項首領李元昊稱帝，一個以獨立王朝身份卓然而立的西北少數(shù)民族政權——神秘的西夏王朝出現(xiàn)在中國古代的“絲綢之路”上。西夏最強盛時，地域遼闊，其版圖包括今寧夏回族自治區(qū)全境、甘肅蘭州以西、陜西省北部、青海省東北部、新疆維吾爾自治區(qū)和蒙古國一小部，以及內(nèi)蒙古自治區(qū)中、西部廣大地區(qū)，可以說是地覆西北廣袤腹地。神秘的西夏王朝存在了近兩個世紀，絢麗多彩的西夏文化在這里生根、發(fā)展并與其他文化交融，成為中國西北民族文化發(fā)展史上一顆璀璨的明珠。

西夏王朝先后與北宋、遼朝和南宋、金朝相抗衡，創(chuàng)造了獨特的民族輝煌和歷史文化，占據(jù)重要而特殊的地位，對當時歷史發(fā)展及人們的生產(chǎn)生活產(chǎn)生了不容忽視的影響。有史可考的西夏文物、文獻的著述，最早在與西夏同時代的南宋金石學家洪遵的《泉志》中就已有著錄；清代著名敦煌學家張澍在涼州發(fā)現(xiàn)西夏重修護國寺感通塔碑，因其文物價值巨大，1961年被列為首批全國重點文物保護單位之一；清代學者鶴齡從綏遠城（今內(nèi)蒙古呼和浩特市）一古廟中得西夏文泥金寫《妙法蓮華經(jīng)》八冊并對其做過詮釋。

近代以降，國力衰微，一些列強打著“探險隊”的旗號在中國大肆掘掠文物、文獻，其中以西部地區(qū)遭受損失最為嚴重，位于古“絲綢之路”上的西夏王朝的文物則首當其沖。1908年、1909年，俄國以科茲洛夫（П.К.Козлов）為首的探險隊先后兩次到達中國黑水城遺址（今屬內(nèi)蒙古額濟納旗），掘走大量西夏文物、文獻，其中僅西夏古籍文獻就達近萬卷（件），其他可移動文物數(shù)百件。這些被掘走的西夏學史料被列為中國20世紀“四大文獻考古發(fā)現(xiàn)”之一。1908年，法國人伯希和（P.Pelliot）在敦煌掘獲大批文物，其中包括一批西夏文物。1914年，英國人斯坦因（M.A.Stein）步科茲洛夫后塵，從黑水城尋找發(fā)掘西夏文物、文獻亦不在少數(shù)，僅西夏文獻就有近4000號，另有其他可移動文物約300件。1927—1935年，瑞典人斯文赫定（Sven Anders Hedin）與中國學術團體聯(lián)合會共同組成“西北科學考察團”?？疾靾F在黑水城以及甘肅等地也尋獲不少西夏文物、文獻，現(xiàn)大部分藏于瑞典斯德哥爾摩民族學博物館，少量藏于中國社會科學院考古研究所。20世紀40年代初，張大千在莫高窟北區(qū)發(fā)現(xiàn)一批西夏文獻，后分藏于日本天理圖書館和美國普林斯頓大學葛斯德圖書館。這些流失海外的西夏文物、文獻所造成的難以彌補的重大損失，是中國文物考古工作者、古文獻研究者、西夏研究者的切膚之痛。

中華人民共和國成立以來，西夏文獻的整理、研究及出版，成果頗為豐碩，對國際西夏學的研究發(fā)揮了極大的助推器的作用。無論是海外西夏文獻的回歸和整理，還是國內(nèi)西夏文獻的整理與研究均不乏可圈可點的成就。

【貳】

中華人民共和國成立后，西夏文物考古事業(yè)在相關部門的重視下也是有組織、有計劃地進行著，逐漸擴大視野，深化內(nèi)涵。西夏文物考古工作從文物遺址調(diào)查、考古發(fā)掘、文物搜集、文物修復、文物保護、文物記錄、文物研究、文物展覽等諸多方面取得進展，但仍存在不少問題，主要有：

一、很多文物未能刊布。過去出土和新發(fā)現(xiàn)的西夏文物有的至今仍存于庫庋，未予報道、刊布。有的雖有報道，但介紹簡略，僅憑當時認識程度介紹部分出土文物，不免遺漏，造成很多西夏文物，甚至不少有重要價值的文物始終不為學術界所知，更談不上用以研究。

二、對文物遺址重視不夠。文物遺址不僅本身就是重要文物，而且負載著出土文物的背景、環(huán)境等重要元素。在過去有關西夏文物的著述中，有的僅報道出土文物，未介紹文物所在遺址，或有介紹也簡略粗疏，造成信息不全，難以形成對文物整體、全面的理解。

三、文物圖版缺失、簡陋。有的文物雖予以報道，但未附圖版；有的雖附圖版，但版面不清；有的立體文物僅一幅圖版，難以反映文物全貌。

四、文物數(shù)據(jù)和特色缺載。過去已刊布的西夏文物有的記有比較翔實、準確的數(shù)據(jù)，描繪了文物的特點，但也有相當多的西夏文物基本數(shù)據(jù)缺載或數(shù)據(jù)不全，如整體和主要部位的尺寸、可稱量文物的重量，以及質(zhì)料、色澤、完殘程度、特殊標識等。這種狀況不便于對文物的利用、研究，難以對文物做出準確的認識，也難以對文物的價值做深層次的開掘。

五、文物分散，未能系統(tǒng)刊布。西夏文物主要分布于北京、寧夏、甘肅、內(nèi)蒙古，以及陜西、新疆、青海等地，同時也涉及上海、天津、河北、河南、安徽、遼寧等共十幾個省、市、自治區(qū)，地域廣闊分散。有關西夏文物的著作由多家出版社出版，論文刊布于眾多雜志，搜集不易。據(jù)前述可知，這些著述或時間較早，未及新的發(fā)現(xiàn)；或限于一時一地，未成系統(tǒng)；或囿于某一領域，難以全面。（以上詳見《西夏文物·甘肅編·總序》）

要之，《西夏文物》出版前，學術界、出版界缺乏系統(tǒng)、全面、科學、細致的西夏文物的整理和刊布?？上驳氖?，歷史又給了人們復原神秘西夏歷史的努力以新的文獻、文物資料。近代以來，大量西夏文物在西夏故地陸續(xù)出土了大量文獻、文物，這些實物資料為人們了解西夏歷史文化提供了一批又一批珍貴而鮮活的史學研究基礎。而文物又是歷史遺留下來具有歷史、藝術、科學價值的遺物和遺跡。各類文物從不同的側(cè)面反映了各個歷史時期人類的社會活動、社會關系、意識形態(tài)以及利用自然、改造自然和當時生態(tài)環(huán)境的狀況，是人類寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。文物的保護管理和科學研究，對于人們認識自己的歷史和創(chuàng)造力量，揭示人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律，認識并促進當代和未來社會的發(fā)展，具有重要的意義。它不僅是歷史文化的表現(xiàn)形式，更可以作為形象性的史源用以研究歷史，復原更為接近真實的歷史。

【叁】

由中國社會科學院學部委員史金波先生主編的國家社會科學基金特別委托項目“西夏文獻文物研究”之重大子課題，國家出版基金項目《西夏文物》（內(nèi)蒙古編、甘肅編）日前已由天津古籍出版社和中華書局隆重推出。

2011年，全國哲學社會科學規(guī)劃領導小組批準將“西夏文獻文物研究”設立為國家社會科學基金特別委托項目。史金波先生領銜的項目組專家委員會經(jīng)過認真考量，于當年將《西夏文物》的系統(tǒng)編纂出版列為項目中的重大課題，計劃對存世西夏文物開展全面調(diào)查、系統(tǒng)梳理和專題研究，注重整體宏觀把握，建立跨地區(qū)的完整的西夏文物資料體系和數(shù)據(jù)庫，將西夏文物資料系統(tǒng)、科學、翔實地公之于世。 “這樣不僅能匯集大量有關西夏的實物資料，還能突出地展現(xiàn)出西夏不同時代、不同地域?qū)嵨镔Y源的全面性和相互的關聯(lián)性，擴大微觀實物的宏觀視野，增值西夏文物的學術價值，提升西夏文物的實用價值，更有利于利用西夏文物、復原西夏歷史”。（史金波語）

《西夏文物》分為甘肅編、內(nèi)蒙古編、寧夏編、石窟編和綜合編（包括除寧夏、甘肅、內(nèi)蒙古以外的其他各地區(qū)）共5編。甘肅編、內(nèi)蒙古編、寧夏編已納入2014年、2015年國家出版基金資助名錄。

閱讀一過，深感此書在學術成果、編輯出版方面均頗有可資借鑒之處，現(xiàn)簡述如下：

一、主題鮮明，問題意識明確。本書是“將西夏文物資料系統(tǒng)、科學、翔實地公之于世”，目的是“擴大微觀實物的宏觀視野，增值西夏文物的學術價值，提升西夏文物的實用價值，更有利于利用西夏文物、復原西夏歷史” （《西夏文物·甘肅編·總序》）。

二、結(jié)構(gòu)合理，層次分明。項目總計五編（寧夏編、甘肅編、內(nèi)蒙古編、石窟編、綜合編），每編以卷、類為基礎結(jié)構(gòu)，項目有“總序”，各編有“概述”，分卷有“說明”。每編首冊加設總目，方便讀者查閱、檢索。項目對每件文物都按出土地、類別、收藏機構(gòu)、自定義編號等編排有由字母和數(shù)字組成的代碼，讀者可據(jù)此了解文物之所在，對專業(yè)的研究人員極有助益，方便讀者從宏觀上和微觀上把握西夏文物的整體或各類和單一文物的各類信息。

三、全面收錄、詳盡介紹現(xiàn)存各類西夏文物。項目將所見西夏文物遺址資料一網(wǎng)打盡。各編下設遺址、金屬器、陶瓷器、石刻石器、木漆器、造像繪畫、織物、文獻、建筑構(gòu)件、其他等卷（石窟編體例另訂）。各卷對所收文物多角度、全方位拍攝，并有細部線描。解說文字敘錄周詳全面，從出土地點、時間、質(zhì)地、收藏單位、定級情況等諸多方面給讀者提供詳細信息。

四、注重文物數(shù)據(jù)和特質(zhì)介紹。項目對每一件文物實體都從整體和主要部位的尺寸、可稱量文物的重量，以及質(zhì)料、色澤、完殘程度、特殊標識等方面給予精準介紹，為研究者或文博工作者對文物的利用、研究提供準確信息，方便他們對文物價值做深層次的開掘。

相信具有開創(chuàng)性和基礎性的公益性項目——《西夏文物》的出版，既能為方興未艾的國際顯學——西夏學的研究提供一份豐贍的學術資源，也能為強化西夏學科起到推動作用；既能為西夏乃至宋、遼、金、元學術研究提供新的系統(tǒng)資料，也能為中國文化遺產(chǎn)的保護、傳承和利用做出自己的貢獻。該項目是西夏研究標志性成果，將會產(chǎn)生重大的學術影響。

（本文寫作過程中曾參考史金波先生、薛炎文先生的某些觀點，在此深表謝意?。?/p>

（作者系南開大學歷史學院博士研究生；《歷史教學》主編，編審）