李曉宇

(海南師范大學(xué)，海南 ?？?571158)

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從《說(shuō)文解字》的法律詞匯窺探中國(guó)古代法律文化

李曉宇

(海南師范大學(xué)，海南 ?？?571158)

許慎《說(shuō)文解字》是我國(guó)第一部字典，其中記載了漢朝之前各類經(jīng)濟(jì)、政治、文化、法律的相關(guān)詞匯，也反映出了相應(yīng)的歷史文化現(xiàn)象?，F(xiàn)從《說(shuō)文解字》中司法詞語(yǔ)、刑法詞語(yǔ)出發(fā)，窺探中國(guó)古代的法律文化。

《說(shuō)文解字》；法律；文化

《說(shuō)文解字》(以下簡(jiǎn)稱為《說(shuō)文》)是我國(guó)第一部全面解析字形、解說(shuō)字義著作，又是中國(guó)最早出現(xiàn)的文化學(xué)百科全書。[1]作為傳承中華文明重要載體之一，《說(shuō)文》研究從未止步，無(wú)論從漢字形體研究角度，還是從詞義作為研究對(duì)象探析，都為我們研究《說(shuō)文》提供有力事實(shí)依靠，且以法律詞匯角度探究法律文化的論文尚有很多，《<說(shuō)文解字>元語(yǔ)言與古代法律文化》、《<說(shuō)文解字>中的法律詞語(yǔ)研究》均是窺探《說(shuō)文》法律文化的有力探索。

作為古代世界法系之一種，律令法系自有其發(fā)展歷史及顯著特征。如現(xiàn)將唐視為律令法系發(fā)展巔峰的話，則秦漢無(wú)疑是其起源、發(fā)展之階段。[2]《說(shuō)文》正是在這個(gè)時(shí)代應(yīng)運(yùn)而生的，記錄了一些法律相關(guān)詞語(yǔ)，佐證了我國(guó)法律萌芽發(fā)展，折射出我國(guó)古代的法律文化。本文從《說(shuō)文》法律詞語(yǔ)出發(fā)，探析其反映法律文化。現(xiàn)將字義所指事物對(duì)《說(shuō)文》中法律用字進(jìn)行確認(rèn)、分類，將法律用字分為司法詞語(yǔ)、刑法詞語(yǔ)兩類。

1　司法詞語(yǔ)反映的法律制度

司法是實(shí)施法律的一種形式，對(duì)實(shí)現(xiàn)立法目的、發(fā)揮法律功能具有重要意義。本文所界定司法詞語(yǔ)是司法程序中的用詞。

表逮捕意義“執(zhí)”、“捕”、“拏”。執(zhí)，《說(shuō)文》：“捕罪人也。從丮從幸，幸亦聲?！辈?，《說(shuō)文》：“取也。從手，甫聲?！睊?，《說(shuō)文》：“持也。從手，如聲?！?/p>

表犯罪意“辜”、“辥”、“盜”、“宄”。辜，《說(shuō)文》：“辠也。從辛古聲?！鞭j，《說(shuō)文》：“辠也。從辛聲。”盜，《說(shuō)文》：“私利物也。從，欲皿者。”宄，《說(shuō)文》：“奸也。外爲(wèi)盜，內(nèi)爲(wèi)宄。從宀九聲。讀若軌?！?/p>

表官吏、機(jī)關(guān)意義“官、“吏”、“寺”、“廷”、“士”、“報(bào)”。官，《說(shuō)文》：“吏，事君也?！崩簦墩f(shuō)文》：“治人者也。從一從史，史亦聲?！笔兀墩f(shuō)文》：“守官也。”寺，《說(shuō)文》：“廷也，有發(fā)度者也。從寸之聲?！蓖?，《說(shuō)文》：“朝中也?！笔?，《說(shuō)文》：“事也?！眻?bào)，《說(shuō)文》：“當(dāng)罪人也。從幸從?！?/p>

表訴訟審判意義“干”、“辠”、“剫”、“訐”“謫”、“廌”、“訴”、“辯”。干，《說(shuō)文》：“犯也。從反入，從一。凡干之屬皆從干。”辠，《說(shuō)文》：“犯法也。從辛從自，辠罪人蹙鼻苦辛之憂。秦以辠似皇字，改為罪?！眲?，《說(shuō)文》：“判也。從刀度聲?！庇?，《說(shuō)文》：“面相厈罪，相告訐也。從言干聲?！敝啠墩f(shuō)文》：“罰也。從言啻聲?！绷?，《說(shuō)文》：“發(fā)號(hào)也。從亼、卪。”廌，《說(shuō)文》：“解廌，獸也，似山牛，一角。古者決訟，令觸不直。象形，從豸省。凡之屬皆從廌。”訴，《說(shuō)文》：“告也?！豹z，《說(shuō)文》：“確也?！鞭q，《說(shuō)文》：“治也，從言在辡之間?！鞭o，《說(shuō)文》：“訟也?！?/p>

漢朝屬于法律萌芽時(shí)期，法律相關(guān)詞匯相對(duì)簡(jiǎn)單，從上述關(guān)于司法的詞語(yǔ)可知，我國(guó)法律活動(dòng)已開(kāi)展，表執(zhí)法機(jī)構(gòu)、執(zhí)法人員詞匯已經(jīng)能夠很好的證實(shí)。從立案、逮捕、審訊等一些列程序就可以看出，漢代的司法程序已經(jīng)日漸成熟發(fā)展。但是，在訴訟審判的環(huán)節(jié)之中，我們也發(fā)現(xiàn)用“廌”來(lái)斷案的現(xiàn)象，廌是一種神獸，根據(jù)神獸對(duì)犯罪者的態(tài)度來(lái)斷案，或許今人看來(lái)是滑稽的，但是傳說(shuō)中說(shuō)解廌是一種能判疑難案件的神獸名。《漢書·司馬相如列傳上》：“弄解廌”。顏師古注引張楫曰：“解廌，似鹿而一角。人君刑罰得中則生于朝廷，主觸不直者，可得而弄也?！逼鋵?shí)，漢朝仍處于相對(duì)動(dòng)蕩時(shí)期，為了完成統(tǒng)一，介于以往經(jīng)驗(yàn)，將作為規(guī)則制度的法律施信于民才算成功。巧妙運(yùn)用神獸斷案幫助自己統(tǒng)治，更是適應(yīng)了人民敬畏神靈的心理，用神化來(lái)顯示其至皇室高無(wú)上性，類似于“君權(quán)神授”的思想，實(shí)際也是君權(quán)法度高度統(tǒng)一成果。

2　刑法詞語(yǔ)反映的法律文化

表刑具意義的“睪”、“拲”、“桎”、“紲”、“鉗”、“釱”、“鋃”、“鐺”、“鞭”、“?！?、“辛”、“幸”、“俙”、“訊”、“當(dāng)”、“服”、“拘”。

漢代法律給印象至深者莫過(guò)于重“刑”,漢代的“刑法”觀念，簡(jiǎn)言之，刑即法，法即刑，刑是法的內(nèi)涵、代稱。漢代對(duì)于法和刑的觀念還是比較混沌，其實(shí)仔細(xì)觀之便可發(fā)現(xiàn)古代學(xué)者一直是刑法不分，刑法二字常作為同義詞搭配在一起出現(xiàn)。同時(shí)，刑、法、律三者互訓(xùn)?！稜栄拧罚骸奥?，法也。”《說(shuō)文》：“法，刑也?！狈ㄅc刑搭配在一起，使得律也沾染上了刑罰的意味。深究此現(xiàn)象的原因，可見(jiàn)先祖一直崇尚“重刑”給人們心靈打上了深深的烙印，大多是因?yàn)樾塘P的殘酷性，使得民眾認(rèn)同法就是上刑，上刑就是犯了法。

[1]黃宇鴻.《說(shuō)文解字》與民俗文化研究[M].桂林：廣西師范大學(xué)出版社,2010.

[2]張忠煒.秦漢律令法系研究初編[M].北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2012.

李曉宇(1992-),女，漢族，黑龍江人，海南師范大學(xué)文學(xué)院中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)碩士研究生，研究方向：詞匯。

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