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        有序管理,形塑城市年輪中的人文意趣

        2016-10-28 17:28:01
        上海城市管理 2016年5期
        關(guān)鍵詞:旅館恩格斯

        摘要:北美有很多有名的城市,其中洛杉磯是美國(guó)僅次于紐約第二大都市,在世界范圍內(nèi)也是排得上號(hào)的國(guó)際大都市,但城市幾乎沒(méi)有交通擁堵現(xiàn)象。而住在紐約郊外的小旅館,或漫步在旅館旁的居民社區(qū)時(shí),卻會(huì)有一種進(jìn)入城市內(nèi)核的感覺(jué),一種接地氣的感覺(jué)。但加拿大的首都渥太華給人的感覺(jué)就不一樣,那種自然環(huán)境,那種城市氛圍,那種人文情調(diào),用一句話來(lái)表示對(duì)她的贊美,就是宜居之城!與前面三座城市有別的墨西哥蒂華納城,旅游環(huán)境不錯(cuò),無(wú)論是路邊商鋪還是街頭酒吧,市民對(duì)待游客都是一如既往的熱情好客。北美不同城市風(fēng)貌與人文意趣,客觀公正地反映城市有機(jī)有序的管理與監(jiān)管,能夠更好地呈現(xiàn)城市的生機(jī)與活力。

        在飛越太平洋的航班上,本刊記者重溫了恩格斯的《美國(guó)旅行印象》(《馬克思恩格斯全集》第21卷)?,F(xiàn)在描述新大陸的文字汗牛充棟,但百年前卻是鳳毛麟角,而之所以選擇瀏覽后者,概因當(dāng)年恩格斯著文,既不用為稻粱謀而巧言辭令;也不用為迎合需要而文過(guò)飾非,更不用為阿諛?lè)畛卸嵉购诎?,所以,筆者覺(jué)得這樣的文字基本上是客觀和公正的。

        1888年8月8日,恩格斯和老朋友、化學(xué)家肖萊馬、馬克思的女兒愛(ài)琳娜及其丈夫艾威林乘坐“柏林”號(hào)輪船從英國(guó)出發(fā),經(jīng)過(guò)20天的航行到達(dá)美國(guó)。他們一行人在新大陸逗留了50天,期間游覽了紐約、波士頓等城市,回到英國(guó)后,恩格斯給朋友寫信并建議“美國(guó)是一個(gè)新世界……應(yīng)該親眼去看一看”。

        ——題記

        洛杉磯:好的監(jiān)管制度可以使城市變得醉心

        葉:我摘錄恩格斯《美國(guó)旅行印象》的開(kāi)場(chǎng)白作為對(duì)話的起始:“我們通常都以為,美國(guó)是一個(gè)新世界,新不僅是就發(fā)現(xiàn)它的時(shí)間而言,而且是就它的一切制度而言;這個(gè)新世界由于藐視一切繼承的和傳統(tǒng)的東西而遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了我們這些舊式的、沉睡的歐洲人;這個(gè)新世界是由現(xiàn)代的人們根據(jù)現(xiàn)代的、實(shí)際的、合理的原則在處女地上重新建立起來(lái)的。美國(guó)人也總是竭力使我們相信這種看法。他們瞧不起我們,認(rèn)為我們是遲疑的、帶有各種陳腐偏見(jiàn)的、害怕一切新事物的不切實(shí)際的人;而他們這個(gè)前進(jìn)最快的民族,對(duì)于每一個(gè)新的改進(jìn)方案,會(huì)純粹從它的實(shí)際利益出發(fā)馬上進(jìn)行試驗(yàn),這個(gè)方案一旦被認(rèn)為是好的,差不多第二天就會(huì)立即付諸實(shí)行。在美國(guó),一切都應(yīng)該是新的,一切都應(yīng)該是合理的,一切都應(yīng)該是實(shí)際的,因此,一切都跟我們不同?!?/p>

        恩格斯的這段話,是針對(duì)120年前的歐洲人說(shuō)的,但你覺(jué)得它對(duì)今天的中國(guó)大陸是否具有借鑒意義?

        王:首先,我非常欽佩恩格斯作為一個(gè)政治家的洞察力;其次,是贊賞他作為一個(gè)旁觀者不帶任何主觀情緒的評(píng)說(shuō)。但最重要的是,他使我想起了法國(guó)歷史學(xué)家托克維爾的話(筆者注:王岐山曾推薦托克維爾著作《舊制度和大革命》):“我之所以考察美國(guó),并不單純出于滿足自己的好奇心,盡管好奇心有時(shí)也很重要。我的希望,是從美國(guó)找到我們可資借鑒的教訓(xùn)。誰(shuí)要認(rèn)為我想寫一篇頌詞,那將是大錯(cuò)而特錯(cuò)?!?/p>

        所以盡管恩格斯的文章寫于一個(gè)多世紀(jì)之前,但我認(rèn)為對(duì)今天的中國(guó)大陸,仍具有他山之石的意義。

        葉:你上面提到的托克維爾之言,竊以為也是我們?nèi)ッ绹?guó)旅行的動(dòng)因所在。如果站在一個(gè)客觀唯物主義的平臺(tái)上對(duì)話,那么我們不能、也沒(méi)有理由對(duì)一個(gè)自己不了解或了解不夠的事物進(jìn)行矮化或者抹黑,所需要的是像恩格斯那樣,用冷靜、客觀和公正的眼光去審視、去觀察社會(huì),這樣才能得到最接近真實(shí)的認(rèn)識(shí)。所以,雖然我們沒(méi)有像恩格斯那樣在美國(guó)逗留了50天,但近三個(gè)星期的旅行也不算短了,再說(shuō)今天的交通工具遠(yuǎn)比十九世紀(jì)發(fā)達(dá),所以只要帶著專業(yè)的眼光去觀察城市社會(huì)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,我認(rèn)為應(yīng)該能得到相對(duì)程度上的收獲。

        就個(gè)人感受而言,您對(duì)停留和經(jīng)過(guò)的幾個(gè)北美城市有些什么看法?

        王:我們?nèi)刖趁绹?guó)的第一口岸城市是夏威夷檀香山,但因?yàn)楹桨嗟难诱`,所以只停留了24小時(shí),除了走馬觀花一下幾個(gè)地標(biāo)景點(diǎn),沒(méi)有時(shí)間去探訪城市。從現(xiàn)實(shí)意義上說(shuō),我們到達(dá)北美的第一座大城市應(yīng)該是洛杉磯,因?yàn)槲覀儾坏谛枪獯蟮?、在中?guó)城、在市中心乘車閑逛,吃飯購(gòu)物自由行,而且還多次近距離地接觸了當(dāng)?shù)厥忻?,包括華人移民、街頭藝人、出租和公交的司機(jī)等,所以我對(duì)洛杉磯還是頗有印象。

        葉:能否談一個(gè)具體的印象?

        王:我想應(yīng)該是公共交通?,F(xiàn)代城市,特別現(xiàn)代大都市,交通擁堵是排名第一的城市病。洛杉磯是美國(guó)僅次于紐約第二大都市,在世界范圍內(nèi)也是排得上號(hào)的國(guó)際大都市,但城市幾乎沒(méi)有交通擁堵現(xiàn)象。一座城市的公共交通,最具代表性的我想不外乎是地鐵、出租車、公交大巴,我們?cè)诼迳即壎加H自乘坐過(guò)。我發(fā)現(xiàn),乘坐公交大巴和出租沒(méi)碰到過(guò)堵車,乘坐地鐵沒(méi)碰到過(guò)擁擠,雖然有人會(huì)提出人口少、流量小等原因,但我覺(jué)得真正關(guān)鍵的還是在于管理得法……

        葉:你說(shuō)到管理得法,我打斷一下,因?yàn)槲铱梢杂檬聦?shí)證明城市交通在管理上的重要性,比如現(xiàn)在中國(guó)大陸的一些三四線城市,人口數(shù)量和機(jī)動(dòng)車保有量不一定比洛杉磯多,但人均道路面積不一定在洛杉磯之下,可堵車狀況卻堪比一二線城市。不說(shuō)遠(yuǎn)的,你就看江浙地區(qū),揚(yáng)州鎮(zhèn)江、寧波紹興,哪一座城市不堵車?我曾到江蘇的昆山、太倉(cāng)、吳江這些縣級(jí)市去采訪,竟然也多次碰到堵車,這真是有點(diǎn)不可思議!

        王:我覺(jué)得還是一個(gè)城市交通管理水平高低的問(wèn)題。你是否還記得我們?cè)诼迳即壱魳?lè)廳附近搭乘出租車去星光大道前的那件事?

        葉:是不是我們上車向司機(jī)詢問(wèn)價(jià)格,旁邊過(guò)來(lái)一個(gè)人向我核實(shí)司機(jī)開(kāi)價(jià)的事?

        王:對(duì),開(kāi)始我們還不明白這是怎么一回事,還誤認(rèn)為美國(guó)人愛(ài)管閑事,吃飽了撐著。后來(lái)在途中司機(jī)告訴我們,“那人是監(jiān)督員,大概看到你們是外國(guó)游客,怕我違規(guī),所以要向你們確認(rèn)一下”。這件小事令我頗為感慨,因?yàn)樗坏@示了城市公共交通中的某項(xiàng)監(jiān)管制度,還佐證了我們常說(shuō)的,“好的制度把壞人變好人,壞的制度把好人變壞人”(葉:據(jù)說(shuō)這話最早是鄧小平說(shuō)的)。一座城市,特別是國(guó)際化大都市,高樓大廈、地鐵高架是需要的,城市環(huán)境光鮮亮麗也是需要的,但最重要的是城市公益設(shè)施、公共環(huán)境應(yīng)該讓市民感到方便舒適,特別是應(yīng)該讓外來(lái)的旅行者感到方便舒適,這也是我認(rèn)為的“管理是關(guān)鍵”的原因所在。

        葉:我預(yù)計(jì)到在洛杉磯多半要乘出租,所以此前就詢問(wèn)過(guò)定居在此多年的老同學(xué)了。他說(shuō)大多數(shù)情況下洛杉磯的出租車司機(jī)不會(huì)違規(guī)或違法,但因近年來(lái)移民眾多,從業(yè)人員復(fù)雜,故難免百密一疏,如真碰上不規(guī)矩的人,那你也算是“中標(biāo)”了。不過(guò)你只要愿意,只要有時(shí)間,那肯定是能討還你的權(quán)益的。

        王:我想,出現(xiàn)這樣的監(jiān)管措施,也是基于你同學(xué)所說(shuō)的從業(yè)人員良莠不一的緣故。實(shí)際上人的本性中都有趨利的基因,只是被約束在一個(gè)什么樣的范圍內(nèi)。我現(xiàn)在還不能肯定我們城市的公共交通有沒(méi)有這樣一種監(jiān)管制度。我覺(jué)得有紀(jì)律和法律,更為重要是有法必依,那什么樣的事都能做好。

        紐約:管理有序可以讓城市處處璞玉發(fā)光

        葉:我再引用一次恩格斯的文字,看一看他初到紐約時(shí)的印象:“在紐約,當(dāng)我第一次走進(jìn)我的臥室的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)了什么呢?令人想象不到的是最老式的家具,帶銅環(huán)或弓形拉手的抽屜柜,這在上世紀(jì)初是很時(shí)髦的,在歐洲只有農(nóng)村里還保存著;緊挨著的是一些比較新式的英國(guó)或法國(guó)用具,不過(guò)也已經(jīng)相當(dāng)陳舊了?!?/p>

        恩格斯這兒說(shuō)的雖然是十九世紀(jì)末美國(guó)的旅館,但卻從某個(gè)側(cè)面折射了當(dāng)時(shí)紐約城市社會(huì)的一角。不要小覷酒店、旅館、餐廳這些食宿公共服務(wù)設(shè)施,因?yàn)檫@不僅是城市社會(huì)不可或缺的一個(gè)組成部分,而且還是直接面向社會(huì)的重要窗口。世界各地的來(lái)客,從這一畝三分地中可以窺見(jiàn)一座城市的文化傳承以及民風(fēng)民俗,從更廣泛的意義上說(shuō),食宿公共服務(wù)設(shè)施的優(yōu)劣,體現(xiàn)了一座城市的社會(huì)文明。

        王:我很贊同你的說(shuō)法,不過(guò)有一點(diǎn)我想補(bǔ)充一下,恩格斯所說(shuō)的那些老式和陳舊,我們?cè)诒泵酪餐瑯右?jiàn)識(shí)了,但老式和陳舊并不是邋遢和臟亂。礙于客觀條件的掣肘,我們的旅行,一般不會(huì)去追求住宿上的奢華,所以不僅在紐約,即便是在整個(gè)北美旅行的時(shí)間里,我們借宿的旅館都屬于中低檔的。難得有一二次住宿在所謂的四星級(jí),可酒店的水準(zhǔn),明顯不能與我們中國(guó)大陸的同級(jí)酒店比肩。因?yàn)闅W美國(guó)家酒店所標(biāo)出的星級(jí),似乎與中國(guó)大陸有差距,至少在規(guī)模上達(dá)不到我們的水準(zhǔn)。但規(guī)模上的大并不能掩飾在服務(wù)水平上的落差,特別是中低檔的旅館,中國(guó)大陸和北美更是不可同日而語(yǔ)。在北美,即便是到最偏僻的小城市,你住宿的旅館,其衛(wèi)生潔凈程度和設(shè)施的完好齊全,都令你從內(nèi)心感到一種賓至如歸的滿意……

        葉:你說(shuō)到中低檔的旅館不可同日而語(yǔ),讓我產(chǎn)生了一點(diǎn)傾訴欲。有很多中國(guó)人到歐美日韓澳新去旅行,都套用了中國(guó)本土的住宿觀念,都是根據(jù)自己的經(jīng)濟(jì)條件從五星級(jí)開(kāi)始逐級(jí)以降。實(shí)際上這是一種思維方式上的盲點(diǎn),因?yàn)闅W美日韓澳新這些國(guó)家的旅館酒店,從最豪華的星級(jí)酒店到鄉(xiāng)間小旅館,雖然在硬件上或許有云泥之別,但在潔凈程度上是一樣的。我迄今已到過(guò)38個(gè)國(guó)家,在這一點(diǎn)上我有很深的切身感受。但國(guó)內(nèi)很多地方,包括旅游景點(diǎn)的現(xiàn)狀就難以啟齒了,雖然有些地方限于客觀條件,比如缺水什么的,但關(guān)鍵原因還是缺少管理或根本無(wú)人管理。8年前我在內(nèi)蒙的希拉穆仁草原旅行,碰到內(nèi)急時(shí)只能在野外無(wú)人處湊合著方便,因?yàn)槟切┖?jiǎn)易公共廁所根本無(wú)法進(jìn)入,一是沒(méi)落腳之處,二是異味熏得你無(wú)法呼吸。當(dāng)?shù)厝藢?duì)我解釋說(shuō)缺乏水資源,我想拉斯維加斯這個(gè)城市地處沙漠,從悉尼到墨爾本一路上很多地方屬于缺水區(qū),我不知道他們是怎么解決公共衛(wèi)生間的沖洗的。所以去年的現(xiàn)在,我從澳洲回來(lái)后,就寫了一篇文章,標(biāo)題是《文明,從公共衛(wèi)生間開(kāi)始!》

        王:一座城市酒店旅館在管理上的優(yōu)劣,從表面上看似乎是一種服務(wù)水平,但往深里看卻是一種文化傳統(tǒng),它折射了一座城市、一個(gè)地區(qū)、一個(gè)國(guó)家乃至一個(gè)民族的社會(huì)文明程度。紐約是國(guó)際第一大都市,能夠體現(xiàn)城市象征意義的地標(biāo)不勝枚舉,華爾街、第五大道、時(shí)代廣場(chǎng)、洛克菲勒中心等,這些地方我們都去過(guò),但我覺(jué)得這些不能完全代表紐約,因?yàn)檫@只是城市的一部分,當(dāng)我們住在紐約郊外的小旅館,或漫步在旅館旁的居民社區(qū)時(shí),才有一種進(jìn)入城市內(nèi)核的感覺(jué),也是一種接地氣的感覺(jué)。

        渥太華:城市的文化含量可以增進(jìn)市民素養(yǎng)的提升

        葉:紐約是國(guó)際大都市中的翹楚,繁華熱鬧是首屈一指,當(dāng)我在華爾街、第五大道溜達(dá)時(shí),覺(jué)得有點(diǎn)像我們上海,人頭攢動(dòng)、人聲鼎沸、人流如織、亂哄哄的,對(duì)我們這種久居鬧市的人來(lái)說(shuō),實(shí)在缺乏新鮮感和吸引力,包括多倫多和蒙特利爾(加拿大第一第二大城市),因?yàn)槿蛞惑w化進(jìn)程的飛速發(fā)展,所以現(xiàn)在世界上很多大都市雷同之處不少。但加拿大的首都渥太華給我的感覺(jué)就不一樣,那種自然環(huán)境,那種城市氛圍,那種人文情調(diào),我只能用一句話來(lái)表示對(duì)她的贊美:宜居之城!

        王:我覺(jué)得你這是對(duì)渥太華的一種最高層次的褒獎(jiǎng),因?yàn)閺娜宋那閼训慕嵌榷?,宜居,?yīng)該是世界上任何一座城市所追求的第一目標(biāo)。當(dāng)我從人氣旺盛的紐約和蒙特利爾、拉斯維加斯等進(jìn)入到一個(gè)“四五線小城”時(shí),覺(jué)得心緒上平添一份寧?kù)o。我之所以戲言渥太華是“四五線小城”,那是因?yàn)榘凑瘴覀冎袊?guó)大陸行政官員的思維,像渥太華這種一百萬(wàn)人口的城市肯定是夠不上二三線城市標(biāo)準(zhǔn)的,但很多國(guó)人包括一些政府官員不懂,在北美澳新等國(guó)家,首都最大的功能是行政事務(wù)處理中心,而非經(jīng)濟(jì)、文化、交通等方面的掌門角色,也不會(huì)占有舉足輕重的地位。在這些國(guó)家國(guó)民的觀念中,不會(huì)因?yàn)槭鞘锥?,是?guó)家的行政中心,就譽(yù)稱你是偉大的城市、人民的驕傲什么的。道理很簡(jiǎn)單,一座城市的偉大與否,跟是不是首都或首府沒(méi)有直接聯(lián)系。

        我很贊同你對(duì)渥太華的贊美,因?yàn)榍∪缙浞?。我記得我們到達(dá)的那一天是6月30日,是加拿大的國(guó)慶節(jié)的前一天,但除了在國(guó)會(huì)山前的排練活動(dòng)稍顯熱鬧外,城市別的地區(qū)仍是靜靜的。但有一點(diǎn)讓我甚為感動(dòng),就是他們國(guó)慶日的慶?;顒?dòng),絕大多數(shù)都是市民自發(fā)組織的。我們?cè)诖蠼稚峡吹皆S多市民穿著紅上衣白褲子,成群結(jié)隊(duì)地在草地、廣場(chǎng)等公共場(chǎng)所集會(huì)搞娛樂(lè)活動(dòng),沒(méi)有交通管制,沒(méi)有警察在現(xiàn)場(chǎng)維持秩序,一切都顯得那么自然與和諧。

        葉:所以城市管理,人為制定的條例、措施、方針等,雖然都是必不可少的,但生活在這座城市的市民具備什么樣的素質(zhì),則是決定這座城市社會(huì)文明程度的主要因素。從表面上看,我們國(guó)家的城市,無(wú)論頂層設(shè)計(jì)還是基層規(guī)定,各種條條杠杠一樣也不少,但在具體實(shí)施中往往事倍功半,甚至南轅北轍,這除了城市管理者要承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任外,還有就是城市居民本身的素質(zhì)問(wèn)題在影響著城市文明的發(fā)展。

        王:市民素質(zhì)的提升非一日之功,它里面有一個(gè)城市文化傳承的因素在起杠桿作用。我們?cè)阡滋A,所到之處充滿了文化氣息,各種藝術(shù)中心和名目繁多的博物館隨處可見(jiàn),據(jù)悉渥太華共有30多個(gè)國(guó)家級(jí)博物館和50多個(gè)世界一流的藝術(shù)館或劇院,而更重要的一點(diǎn)是,這些文化設(shè)施絕大部分都向公眾免費(fèi)開(kāi)放,就像他們的總督府一樣,免費(fèi)開(kāi)放供世界各地的來(lái)客自由進(jìn)出參觀。

        葉:我求學(xué)時(shí)上教育學(xué)課,老師說(shuō)的第一句話是“環(huán)境造就人”,這是教育學(xué)的一條基本準(zhǔn)則。孟母三遷的典故就是充分說(shuō)明了居住環(huán)境的優(yōu)劣對(duì)人的影響,可以想象一下,一座文化藝術(shù)殿堂般的城市,其居民的群體素質(zhì)一定是與之相匹配的。

        王:由此可見(jiàn)城市文化氛圍在城市文明發(fā)展史上的重要性,因?yàn)樗蔷S系城市社會(huì)進(jìn)步的紐帶。美國(guó)和加拿大的歷史短暫,從1620年11月“五月花號(hào)”在北美建立第一塊殖民地算起,滿打滿算還不到400年時(shí)間,城市的歷史那就更短了,根本不能與歐洲大陸、亞洲大陸的千年古城古鎮(zhèn)同日而語(yǔ),所以他們更懂得保護(hù)和發(fā)揚(yáng)現(xiàn)有的城市文化。從理論上說(shuō),城市文化的各個(gè)組成部分,是一個(gè)相互依存的生態(tài)系統(tǒng),在這個(gè)系統(tǒng)中,人類文明一代又一代地繼承著。保護(hù)城市文化遺產(chǎn)不僅僅是為了旅游,更不是為了城市表面的光鮮,而是城市文明不斷積淀的延續(xù)過(guò)程。如果我們不認(rèn)識(shí)這一點(diǎn),實(shí)際上就是自己在斷送城市的文明。

        蒂華納:風(fēng)俗傳統(tǒng)可以探究一座城市的親合力

        葉:從地理位置上看,墨西哥應(yīng)算作是北美國(guó)家,但從國(guó)家形態(tài)上看,墨西哥應(yīng)歸類于中美洲,因?yàn)槊绹?guó)和加拿大是世界上最高等級(jí)的發(fā)達(dá)國(guó)家,所以,盡管墨西哥的人均GDP已超一萬(wàn)美元,是拉美最富裕的國(guó)家,但美加兩國(guó)仍投之以睥睨的目光。我和一些美國(guó)、加拿大朋友,包括近期華裔移民閑聊時(shí),他們大多對(duì)墨西哥的“北美大陸地位”不以為然。我說(shuō),墨西哥都已是北美自貿(mào)區(qū)大家庭的一員了,你們?cè)趺催€把人家置于私生子的地位呢?你們這不是勢(shì)利眼嘛!

        王:如果單從數(shù)字上論,墨西哥人均GDP一萬(wàn)以上,但一旦涉及到社會(huì)生活指數(shù),那就復(fù)雜了,因?yàn)槭澜缟喜煌瑖?guó)家、不同地區(qū)的價(jià)格指數(shù)相差很大。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子:紐約曼哈頓的麥當(dāng)勞一個(gè)巨無(wú)霸漢堡3.35美元,日本東京是2.19美元,而在瑞士則高達(dá)4.93美元,據(jù)說(shuō)最便宜的地方是中國(guó),大概在1.5美元左右。根據(jù)一些權(quán)威經(jīng)濟(jì)學(xué)人士的研究,認(rèn)為日元對(duì)美元的價(jià)值被低估了12%,而人民幣則是被低估了50%以上,這數(shù)字是否準(zhǔn)確有待證實(shí),但低估是肯定的。所以人均GDP和實(shí)際購(gòu)買力的確是有區(qū)別的,這我們不能否認(rèn)。雖然我們中國(guó)的人均GDP僅8 000美元左右,但實(shí)際購(gòu)買力不會(huì)在墨西哥之下。

        葉:你這么一解釋,事情就清晰了。我們?cè)谀鞲绲倪吘吵鞘械偃A納,就親眼目睹的城市情況來(lái)看,大概比較吻合GDP與實(shí)際購(gòu)買力這么一種關(guān)系。我在那里買了一瓶啤酒,低檔小瓶裝的,要2美元,如果在中國(guó)大陸,同類的啤酒,絕對(duì)不會(huì)超過(guò)1美元。我看路邊鋪?zhàn)拥纳唐罚瑑r(jià)格都不便宜。我曾詢問(wèn)一家草帽商店的老板月收入情況,他說(shuō)1 000美元左右,他說(shuō)自己不算低的,他的親朋好友中,500美元月收入的比比皆是。

        王:從資料上看,蒂華納還是墨西哥經(jīng)濟(jì)發(fā)展較為迅速的城市,因?yàn)榫o挨著美國(guó),又吸引了那么多的外國(guó)游客,所以城市的人均GDP高達(dá)18 000美元以上。城市規(guī)模不大,但其綜合實(shí)力位居全國(guó)第四,僅在墨西哥城、蒙特雷、瓜達(dá)拉哈拉之后。我們是走馬觀花,所以不可能對(duì)她有深入了解,就從城市的表面現(xiàn)象看,她的城市建設(shè)和城市管理大概和上海上世紀(jì)的八九十年代差不多?,F(xiàn)代化的城市景觀沒(méi)有也就算了,你看城市的公共交通工具即可明白城市社會(huì)發(fā)展處于怎樣的一種水平了。我們乘坐的公交大巴,肯定落后于上海上世紀(jì)九十年代,在上海、在南京,那種款式早就沒(méi)有了。

        葉:城市發(fā)展的硬件水平低我也感受到了。但有一點(diǎn)我倒是蠻欣賞的,那就是城市的旅游環(huán)境不錯(cuò),我這兒說(shuō)的主要是市民的態(tài)度,無(wú)論是路邊商鋪還是街頭酒吧,他們對(duì)待游客是一如既往的熱情好客。店家的商品你隨意看、隨意試,買不買隨客人便,絕對(duì)沒(méi)有強(qiáng)買強(qiáng)賣的現(xiàn)象,我就試了好幾頂墨西哥草帽,而且還用其中一頂拍了張照,但最后沒(méi)有買,店家仍是很友好,笑臉相送。我們?cè)诰瓢珊蜆?lè)隊(duì)歌手合影,人家從不拒絕,我主動(dòng)給一個(gè)歌手2美元,那是因?yàn)槲尹c(diǎn)了一首《鴿子》。

        王:旅游環(huán)境好,也是城市文化的一種具體反映。

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