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        中美“西部”片《不可饒恕》與《無人區(qū)》對比研究

        2016-10-27 11:36:42別江云
        戲劇之家 2016年18期
        關鍵詞:人性

        別江云

        【摘 要】無論從歷史背景還是文化背景來看,中外的西部電影都存在著巨大的差異,但《無人區(qū)》作為一部西部公路片,與獲得奧斯卡金像獎的《不可饒恕》相比,兩部片子的主人公都經歷了一個人性回歸救贖的過程,且兩部片子都無一例外地模糊了正義和邪惡的界限,所以這兩部西部片中都表現(xiàn)了人性的雙重性。

        【關鍵詞】中美西部片;人性

        中圖分類號:J905 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2016)09-0162-01

        一、《不可饒恕》與《無人區(qū)》劇情概述

        兩部影片都是充滿暴力犯罪的故事,這也是“西部片”的電影特征之一。在《不可饒恕》中,一個醉酒的牛仔因一時不滿將一個妓女毀容,而當?shù)鼐降念^目小比爾沒考慮妓女的人格和尊嚴,只是以這個牛仔的七匹馬來抵罪。為了表達內心的不滿,妓女們私下為受傷害的妓女達莉拉湊足了一千美元準備請殺手報仇,綽號為“斯科菲爾德小子”的年輕人找到威廉·蒙尼,想和他一起做“賞金獵人”,獲得這筆豐厚的賞金。蒙尼起初不愿意,但最終他還是為了利益而重操舊業(yè)。他找到自己的老搭檔尼德,三人決定聯(lián)手行動。所以在這部片子里,人為了利益又重新拿起了暴力,雖然最后完成了為妓女復仇的任務,但途中尼德被小比爾殘忍地拷打致死,蒙尼自己單槍匹馬為尼德報了仇。

        在《無人區(qū)》里,利欲熏心的律師潘肖,憑借扎實的法律知識和巧舌如簧的庭辯技巧,成功幫西北盜獵集團的老大洗脫罪名,然后駕駛著盜獵老大的紅色轎車,穿過無人區(qū),先是和一對開卡車拉茅草的哥倆發(fā)生摩擦,導致人傷車損,接著又不慎撞飛一個似乎攔車求助的男子。攤上人命的潘肖輾轉來到一家專事不法勾當?shù)暮诘?,并在此結識了受困于此的妓女,最后肖潘用打火機完成了自我救贖,也昭示了自己的人性。

        二、不同的文化背景,相同的利益追求

        因為中外文化和歷史背景的不同,中外對于西部片的詮釋也不同。美國的西部片隨著美國殖民統(tǒng)治的開始而開始,所以需要英雄,需要英雄主義和浪漫情懷。因此,美國西部片的要素總是離不開英雄、美女、歹徒、馬,以及槍,而“善有善報,惡有惡報”都會成為一個最終結局。

        中國的西部片大多描述的是我國西北地區(qū)的故事,雖然我國西部作為華夏文明的發(fā)源地看上去歷史悠久,但實際上西部片的歷史底蘊并不深厚,中國比美國的西部片晚了將近半個世紀,所以中美“西部”片,一個反映的是殖民文化,另一個則象征著傳統(tǒng)文化。[1]

        《不可饒恕》的主人公是通過槍法高超來表現(xiàn)英雄主義的,當蒙尼拿槍對準對手小比爾時,坦言曾經“殺死過婦女兒童,殺死過四條腿的會走、會爬的一切生物?!边@就已經充分表明了蒙尼曾經是一個暴力主義者,但讓他棄惡從善的是愛情,而讓他棄善從惡的又是利益,所以《不可饒恕》中,反映了美國個人利益至上的觀念。同樣,《無人區(qū)》中,律師潘肖為了利益泯滅良知,為盜獵頭目辯護,做事都是以名利為先。所以,在《不可饒恕》和《無人區(qū)》中,利益成了驅動暴力犯罪的重要因素。

        三、不同的故事建構,相同的人性回歸

        《不可饒恕》是圍繞暴力與反暴力展開的,敘事簡單直白,矛盾沖突并不多,著重對人內心的刻畫描寫。而《無人區(qū)》一開始就充滿了懸疑,步步扣人心弦,結構精巧,且耐人尋味。兩部影片的故事建構截然不同,但無一例外都讓人性在最后回歸,主題升華。在《不可饒恕》中,蒙尼決定為了得到賞金而拾起暴力的同時,內心也在矛盾中掙扎,他說“殺人的滋味并不好受,你奪走了他的一切和他的未來。”他身上隱藏的暴力傾向以及對安定生活的向往,使他不停地處于矛盾當中。斯科菲爾德小子第一次殺人之后,一邊喝酒一邊說“我寧愿目不識物,衣衫襤褸,也不殺人”。暴力在這部電影中失去了傳統(tǒng)西部片所賦予的正義神秘的光環(huán),因為在一個沒有規(guī)則的社會里,暴力失去正義感的約束,只能激發(fā)更大的暴力,讓人麻木之后產生無法寬恕自己的罪惡感。正如蒙尼所說:“我們都是自作自受?!彼运谧载熀蛻曰?,人性本善在這一時刻暴露無遺。

        電影《無人區(qū)》一開始就說“這是關于動物的故事”,無人區(qū)沒有人,都是動物,而動物世界里沒有人類的規(guī)則和法律,這也就是為什么黑暗和暴力能夠普遍存在。在動物世界里,人生活得像動物一樣隨意:酒后駕車、偽裝運油、漫天要價,暴力大行其道,法律任人踐踏。主人公肖潘也是動物,他濫用法律,為了利益為犯罪分子開脫,不擇手段,但他又說了,“人和動物最大的區(qū)別,是人會用火。”這里的“火”,應該暗指人類內心深處的善良,象征著文明社會的產物。影片最后,他用打火機點燃卡車挽救舞女,并與盜獵者同歸于盡,人性最終得以回歸。

        四、小結

        縱觀這兩部片子不難發(fā)現(xiàn),人性是這兩部電影揭示的相同主題,而利益追求則是所有暴力的最終原因,畢竟人一旦與利益牽扯起來,人的動物本質就暴露無遺,但是人性本善還是我們弘揚的主旋律。

        參考文獻:

        [1]許南明.電影藝術詞典[Z].北京:中國電影出版社,2005.71.

        [2]郝建.影視類型學[M].北京:北京大學出版社,2002.109.

        [3]張阿利.中國西部電影的美學特征[J].電影藝術,2005(6).

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