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        特朗普勝出背后的權(quán)威主義人格

        2016-10-27 20:37:41彭凱平
        中國新聞周刊 2016年22期
        關(guān)鍵詞:敵意父母親刻板

        彭凱平

        他們都體現(xiàn)出對變化的一種根深蒂固的抵制,以及對外人的一種莫名其妙的敵意。最突出的還是以各種陰謀論來為自己的言行提供合理化的依據(jù)

        在美國選戰(zhàn)中,不被看好的唐納·特朗普反而最先脫穎而出,提前鎖定共和黨黨內(nèi)提名,并將在今年11月爭奪美國總統(tǒng)之位。

        特朗普是將反移民、反國際化、反全球貿(mào)易等思想作為競選綱領(lǐng)的美國極右派政治人士。他出言不遜,任意任性,但竟然能夠贏得如此多的美國人的喜愛和認同。到底是這屆美國人民不行呢?還是有其他更加深刻的心理學原因?此中意味很值得分析。

        從心理學的角度來講,特朗普的支持者表現(xiàn)出了相同的心理特點:這就是上個世紀50年代由西奧多·阿多諾等伯克利學者提出來的權(quán)威主義人格。

        心理學的研究發(fā)現(xiàn),這種權(quán)威主義的人格特質(zhì),有幾個比較明顯的特征:

        他們頑固地相信自己所信仰的立場、主義和價值觀念有無上的優(yōu)越感,并由此夸張地輕視、排斥、反對任何與其價值理念不一樣的人。

        他們盲目地崇拜自己認為更強大有力的人,并以此人的權(quán)威、地位和影響作為自己行動的依據(jù),認同和順從自己所歸屬群體的道德權(quán)威意識。

        他們仇視所有自己群體以外的人,相信這些人是邪惡的、道德不純潔的敵人。

        他們對于所遇到的任何的事情,喜歡采取直接明了、簡單的判斷,不愿意、也不相信事物之間和事物內(nèi)部的復雜性、多元性和不一致性。

        他們不信任任何自己群體以外的人,懷疑別人總在進行某種陰謀,是各種陰謀理論主要的信奉者、販賣者和制造者。

        他們在個人性格方面表現(xiàn)出頑固、固執(zhí),缺乏靈活性,同時對其他不同的人群持有一種刻板的、不變的看法和印象。

        在中國,某些呈現(xiàn)出極濃文革色彩的演出團體和歌曲,竟然也贏得了不少人的青睞、支持和欣賞。這與特朗普走紅,雖然發(fā)生的地點、形式、內(nèi)容和主角都不一樣,但其背后所反映的社會心理卻是相同的。

        2003年,我的伯克利同事杰克·格拉塞和斯坦福心理學家約翰·約斯特發(fā)現(xiàn),這種人格特點可能還是更多地跟意識形態(tài)聯(lián)系在一起。它是一種強烈動機性的社會認知,可以歸納成政治上的保守主義;它具有權(quán)威主義的人格特點,同時也有對變化的抵制和對不平等的合理化傾向。

        這種權(quán)威主義人格又是如何形成的呢?發(fā)展心理學發(fā)現(xiàn),它的形成可能跟個體早期所經(jīng)歷的家庭結(jié)構(gòu)和家庭教育有著密切的關(guān)系。

        在這種家庭中,父母大多對孩子有特別嚴厲的管制、管教,只有當孩子的表現(xiàn)被父母親認可的時候,才會得到家長的關(guān)心、愛撫,乃至獎勵。父母總是強調(diào)支配、決定孩子所有的生活欲望、情感和發(fā)展,強調(diào)父母親和孩子之間的地位差異。嚴厲地制止孩子任何不順從和敵意的表現(xiàn),尤其不允許孩子對父母親和其他長輩流露出任何不滿或不順從的情緒。

        在這種專制的家庭氣氛中成長起來的孩子,逐漸發(fā)展出“壓抑和虛偽”的防御機制,以掩飾其內(nèi)在的敵意和沖突,也使這樣的個體缺乏自知之明或者不進行任何反省。以至于在與任何其他人,包括朋友、上下級、晚輩和社會陌生人的交往互動中,顯得特別僵硬、刻板、機械、不通人情。

        具有這種權(quán)威主義性格的人,特別喜歡追逐權(quán)力、地位和支配,特別想要控制、支配其他人的行動、感情和欲望,對自己形成的刻板印象和偏見頑固不化,對任何不同意見的思想抱著強烈的敵意,并經(jīng)常發(fā)泄在其他不同的無辜陌生人身上。

        當然,后來的研究發(fā)現(xiàn),這種權(quán)威主義的人格可能還不能簡單地概括為法西斯主義和極端右派分子的心理特性。左派和自由派可能也會有這樣的極端主義的傾向,特別是在思維方式上呈現(xiàn)出強烈的教條主義傾向,并頑固地堅持自己理念的態(tài)度。

        縱觀特朗普支持者在競選中表現(xiàn)出來的各種言行和中國的文革狂熱者的所作所為,可以明顯看出來,二者雖然表達的詞藻、內(nèi)容、說法、概念很不相同,甚至表面對立,但是其本質(zhì)的心理傾向性是非常相似的。他們都體現(xiàn)出對變化的一種根深蒂固的抵制,以及對外人的一種莫名其妙的敵意。最突出的還是以各種陰謀論來為自己的言行提供合理化的依據(jù)。

        然而,令人擔憂的是,心理學家還沒有發(fā)現(xiàn)能夠治愈這種權(quán)威型人格所帶來的心理問題的妙招。因此,我們只能說,善良的人們啊,你們真的要警惕?。?

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