魏 丹

（大連藝術(shù)學(xué)院　遼寧 大連 116600）

節(jié)奏是表演藝術(shù)的情感脈搏
——從《靈魂拒葬》中得到的啟示

魏 丹

（大連藝術(shù)學(xué)院遼寧 大連 116600）

速度，即是運(yùn)動(dòng)的快慢與張弛，在表演中，它與節(jié)奏關(guān)系密切，同時(shí)又有區(qū)別，二者是不可分割的整體。節(jié)奏對(duì)于一個(gè)演員的表演成功與否起著決定性的作用。同時(shí)，表演節(jié)奏也是演員抒發(fā)自己內(nèi)心情感的一條渠道。本文就結(jié)合本人參演的畢業(yè)大戲《靈魂拒葬》中的人物，淺析節(jié)奏是表演藝術(shù)的情感脈搏。

節(jié)奏；劇本分析；表演；舞臺(tái)藝術(shù)

表演源于生活又高于生活。在話劇表演中，節(jié)奏既是內(nèi)心活動(dòng)的規(guī)律，又是肢體動(dòng)作的表現(xiàn)形式。話劇節(jié)奏不僅直接制約著演員的表演，與此同時(shí)，演員的表演節(jié)奏又影響整個(gè)戲劇作品的節(jié)奏，由此可見，節(jié)奏在話劇表演中起著至關(guān)重要的作用。

一、節(jié)奏之于表演的意義

節(jié)奏無(wú)處不在，它是伴隨著有明確目的的活動(dòng)而產(chǎn)生，節(jié)奏的存在使某一活動(dòng)變得更加有意義，相反，節(jié)奏紊亂就是無(wú)意義的活動(dòng)的堆積。但是需要弄清楚的是，速度與節(jié)奏的區(qū)別與聯(lián)系，尤其是對(duì)于演出來(lái)說(shuō)，節(jié)奏松不等于速度快，節(jié)奏緊不等于速度慢，二者有時(shí)相輔相成。

節(jié)奏之于表演有著至關(guān)重要的作用，節(jié)奏掌握得好，戲才能好看。演員創(chuàng)作的第一步，就是要認(rèn)真研究劇本，在領(lǐng)會(huì)導(dǎo)演構(gòu)思的基礎(chǔ)上找準(zhǔn)戲的速度和節(jié)奏，把握戲的整體脈絡(luò)，從而使自己的角色能夠與劇本的節(jié)奏、速度達(dá)到完美的結(jié)合，這樣表演出的節(jié)目才能夠更具看點(diǎn)，更加耐人尋味。

二、表演節(jié)奏的多樣性

在表演的藝術(shù)中，節(jié)奏分為內(nèi)部節(jié)奏與外部節(jié)奏。內(nèi)部節(jié)奏，即心理節(jié)奏，是人物的思想情感變化的強(qiáng)弱、快慢、長(zhǎng)短和張弛。外部節(jié)奏，則是表現(xiàn)在形體和語(yǔ)言上的強(qiáng)弱、快慢、長(zhǎng)短和張弛，具體包括動(dòng)作的速度節(jié)奏和言語(yǔ)的速度節(jié)奏。內(nèi)部節(jié)奏是外部節(jié)奏的根本動(dòng)因，外部節(jié)奏是內(nèi)部節(jié)奏的外在表現(xiàn)。

外部節(jié)奏是演員表演外化的窗口，一切形體和語(yǔ)言的快慢、松弛都是來(lái)自于內(nèi)部的反應(yīng)。形體動(dòng)作速度節(jié)奏是表演時(shí)的肢體運(yùn)動(dòng)的規(guī)律。同樣，語(yǔ)言速度節(jié)奏是語(yǔ)言外部動(dòng)作的規(guī)律，它也是心理速度節(jié)奏的一種表現(xiàn)形式。對(duì)于演員來(lái)說(shuō)，影響言語(yǔ)節(jié)奏有兩方面因素：一是臺(tái)詞處理中的速度與節(jié)奏，二是文學(xué)語(yǔ)言中的速度和節(jié)奏。要想準(zhǔn)確地掌握表演速度與節(jié)奏，把劇本中的文字轉(zhuǎn)化為真切的、帶有感情的表演，則首先需要對(duì)語(yǔ)言的規(guī)律進(jìn)行深入探究，對(duì)語(yǔ)言的使用技巧進(jìn)行深度把握，這樣才能輕松駕馭角色，準(zhǔn)確地運(yùn)用語(yǔ)言、臺(tái)詞去表現(xiàn)人物內(nèi)心。

三、節(jié)奏在話劇表演中的重要性

畢業(yè)大戲《靈魂拒葬》這部戲是描述戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期六名為了自己的國(guó)家奮不顧身的戰(zhàn)士，在戰(zhàn)場(chǎng)上英勇奮戰(zhàn)，最后卻犧牲在自己人的炮火之下。于是他們的靈魂拒絕被埋葬，為了讓他們被埋葬，將軍找來(lái)了他們的妻子、母親、情人、姐妹來(lái)勸說(shuō)他們安息。本劇主要體現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期為了利益不擇手段，心狠手辣的人的丑惡嘴臉。同時(shí)也體現(xiàn)了人們之間的親情、愛情的偉大與至高無(wú)上。

筆者在劇中所扮演的角色是一位士兵的情人，名字叫裘麗亞。裘麗亞與士兵摩爾根從小青梅竹馬，十分相愛，摩爾根像親人一樣存在于她的生活。但是為了國(guó)家能夠取得勝利、獲得安寧，摩爾根這位勇士奔赴了戰(zhàn)場(chǎng)，并在臨走前向裘麗亞許下諾言，等戰(zhàn)爭(zhēng)勝利了他就會(huì)回到家鄉(xiāng)與裘麗亞結(jié)為夫妻。但戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷，為了取得最后勝利，殘忍的將軍下了一道炸死所有人的命令。就這樣，那些可憐的士兵死在了自己人的炮火之下。摩爾根就這樣離開了裘麗亞，而裘麗亞同時(shí)也失去了自己的父親和弟弟。所有的親人都離她而去，這時(shí)候她得到了一個(gè)消息，就是將軍讓她見摩爾根一面，然后勸說(shuō)摩爾根被埋葬。

此時(shí)的裘麗亞心情無(wú)比激動(dòng)，也無(wú)比復(fù)雜，因?yàn)樗幌嘈拍柛瓦@樣離開了自己，更不想摩爾根被埋葬。最后，她決定與摩爾根一同埋葬，在去墳?zāi)骨白约簻?zhǔn)備好了一把手槍。這段戲的整體節(jié)奏是，從開始裘麗亞見到摩爾根時(shí)的高興與激動(dòng)，到確定摩爾根已經(jīng)死亡不愿意接受的心理過(guò)程。直到摩爾根再次證明自己已經(jīng)死了，她才從夢(mèng)幻中醒來(lái)，決定去天堂尋找摩爾根。這是裘麗亞這個(gè)人物整段戲的心理節(jié)奏，那么通過(guò)心理節(jié)奏的體現(xiàn)，就要外化出臺(tái)詞與形體語(yǔ)言。只有把這三者結(jié)合得至善至美，才會(huì)把這段戲所要表達(dá)的中心思想展現(xiàn)出來(lái)，才會(huì)與觀眾產(chǎn)生共鳴。因此，一部戲的整體節(jié)奏很重要，而一段戲的節(jié)奏更重要，因?yàn)樗苯佑绊懥苏繎虻墓?jié)奏。

四、結(jié)語(yǔ)

實(shí)踐出真知，對(duì)于一名演員來(lái)說(shuō)，表演技巧的提升，就是需要在每一次演出結(jié)束后，不斷總結(jié)反思，只有合理地掌握了節(jié)奏與速度，將二者作為打通內(nèi)外的一座橋梁，才能不斷地提升自己的表演能力，找到合適的創(chuàng)作方法和表演形式，讓演出真正散發(fā)出迷人的魅力。

[1][俄]瑪·阿·弗烈齊阿諾娃.斯坦尼斯拉夫斯基體系精華[M].北京：中國(guó)電影出版社，1990.

[2][俄]瑪·克尼別爾等著.馬華等譯.戲劇理論譯文集[M].北京：中國(guó)戲劇出版社，1957.

J613.7

A

1007-0125(2016)09-0059-01

魏丹（1990-），女，遼寧省本溪市人，大連藝術(shù)學(xué)院教師。