□ 侯德昌

學(xué)書隨想

□ 侯德昌

侯德昌，1933年生于河南輝縣。1956年考入中央工藝美術(shù)學(xué)院陶瓷美術(shù)系，畢業(yè)后留校任教。曾任中央工藝美術(shù)學(xué)院（現(xiàn)清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院）繪畫教研室主任。現(xiàn)為中央文史研究館館員、中央文史研究館書畫院理事長。出版有《篆書藝術(shù)》《篆藝通典》《侯德昌草篆》《侯德昌隸書古詩》等。

余自幼酷愛書法，稚童時(shí)就以沙劃字，后得顏帖為范，描紅臨摹。入大學(xué)后，雖以陶瓷美術(shù)和裝飾圖案為專業(yè)，仍臨池不輟。初入漢隸后攻篆書，且迷研益深，隨后又萌發(fā)出研究和整理中國古文字的念頭，并從20世紀(jì)80年代初開始大量閱讀古文字書籍。

研究中國古文字的學(xué)者甚多，且多博學(xué)廣深。中央文史研究館就有諸位大家，他們將文獻(xiàn)學(xué)與考古學(xué)、古文字學(xué)相結(jié)合，著作甚豐，為考據(jù)中國社會(huì)歷史的發(fā)展提供了重要佐證。我不是古文字學(xué)家，學(xué)識(shí)淺薄，只是以一位普通書家的眼光，從美學(xué)的角度去試探古文字學(xué)藝術(shù)的價(jià)值。于是，從書上去博覽甲骨、石鼓、鐘鼎、竹簡、瓦當(dāng)?shù)壬瞎盼淖?，又?xì)讀明清以來書法篆刻大家的作品，如吳昌碩、鄧石如、趙之謙、齊白石、鄧散木諸家各派。在研讀的同時(shí)如同讀書作筆記一樣，邊看邊摘錄，凡刀筆精妙、結(jié)體佳美者皆予以臨摹，有的還以自己的審美觀念加以適當(dāng)修飾，使其更加完善，這是個(gè)學(xué)習(xí)探求、了解與熟悉的過程，從而又進(jìn)一步提高了自己的美學(xué)意識(shí)。

從“河馬負(fù)圖”“洛龜呈書”到伏羲氏演畫八卦、周文王排列六爻，圣賢君王開啟了文字的源頭。之后又出現(xiàn)了包羲氏所作的“龍書”；神農(nóng)氏所作的“八穗書”；皇帝所作的“云書”；少昊氏所作的“鸞鳳書”等等。然而，能延續(xù)到后世、傳遞至今的也只有篆書、隸書，被視為“正統(tǒng)”，即“信后傳今，篆隸焉爾”，從字體的角度強(qiáng)化了正統(tǒng)的觀念。篆隸之后，楷書、行書、草書的出現(xiàn)，則是它們的延續(xù)。世易時(shí)移，然而，后來這些古文字在書法領(lǐng)域中的應(yīng)用，主要不在于它的實(shí)用性和可讀性，而在于其獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和形式構(gòu)成。用毛筆描文字不能算是書法作品，歷代的書法與篆刻家都是依據(jù)古文字的規(guī)律去進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的，尤其是清代之后，更不滿足于古文字的臨摹，各家都以自己的審美觀點(diǎn)，用自己的感情去經(jīng)營布白、創(chuàng)造自己的運(yùn)筆方法，又運(yùn)用筆法的變化與不同的刀法進(jìn)行組合，如同構(gòu)圖作畫，就是這樣才給古老的文字賦以新意，使其更具有現(xiàn)代感，更具個(gè)性?！肮P墨當(dāng)隨時(shí)代”，書畫皆然，否則我們的古文字藝術(shù)不會(huì)如此流派紛呈、燦爛輝煌。這里不免來共同品味一下宗白華老先生的高見：書法是抽象的相互關(guān)系，如長短、大小、疏密、應(yīng)接、背向、穿插等組合成有韻律的結(jié)構(gòu)。這種因情生文、因文生情的字就升華到藝術(shù)的境界具有藝術(shù)價(jià)值而成為美學(xué)對(duì)象了。

侯德昌 杜甫詩句 紙本款識(shí)：星垂平野闊，月涌大江流。德昌書。鈐?。恨r(nóng)民侯氏（白）

我畢業(yè)于原中央工藝美術(shù)學(xué)院陶瓷美術(shù)專業(yè)，而后留校任教，其先講授陶瓷美術(shù)設(shè)計(jì)，后開課國畫和書法，且任過短時(shí)教學(xué)行政工作，可想而知尚屬“忙人”。余暇時(shí)才入古文字堆里去尋蹤探寶，思考咀嚼而后動(dòng)筆。時(shí)至今日已近五十多年，且斷且續(xù)，矢志不移。九十年代初已集滿八個(gè)本子，并開始按字目順序進(jìn)行編排、謀章布局，以古文字藝術(shù)手稿形式成書，由北京人民美術(shù)出版社出版，定名為《篆書藝術(shù)》。該書通俗易懂，頗受讀者歡迎，連續(xù)再版三次，對(duì)我多年的辛勤勞動(dòng)是一個(gè)莫大的鼓舞。然而，當(dāng)我靜心仔細(xì)審視時(shí)，頗有些不盡如人意之處，書寫粗劣，章法不甚考究，而且收錄文字?jǐn)?shù)量少等諸多問題，于是決定重新修訂、補(bǔ)充。1994年，特持稿請(qǐng)教張仃先生。張老建議將小篆字體全部入書，使其更加完善。此見地極佳，我長期偏重于古體大篆的收集，忽視小篆的適用性，大篆固然古樸形象，而小篆則規(guī)整方勁，規(guī)律性較強(qiáng)，具有清秀勁遒的藝術(shù)魅力，尤其是清代中期諸大家把小篆的結(jié)體與筆法又推向了一個(gè)新的層次。增入小篆之后大大擴(kuò)展了書的容量，二十年磨一劍，終于在1998年又完成了《篆藝通典》一書。回顧整個(gè)的學(xué)書編書的過程，深感傳承中國的古文字藝術(shù)，創(chuàng)作出符合時(shí)代審美要求的書法，需要學(xué)書人孜孜不倦的追求。學(xué)書治藝，心要靜，路要很正，功夫要很硬。上千年的文化傳統(tǒng)，在我們面前聳立起一座座山峰，為我們提供了豐富的滋養(yǎng)，同時(shí)，也為我們設(shè)下層層藩籬。要?jiǎng)?chuàng)造，就要有實(shí)力，學(xué)書如僧家托缽，積千家米飯成一鍋，要集眾家之長，厚積薄發(fā)。如清人袁枚所言：“人閑居時(shí)，不可一刻無古人；落筆時(shí)，不可一刻有古人；平居有古人，而學(xué)力方深；落筆無古人，而精神始出?！?/p>

責(zé)任編輯：陳春曉

侯德昌 行文臨事聯(lián)語 32×32cm 紙本 2015年款識(shí)：行文簡淺顯，臨事誠平恒。乙未年，侯德昌。鈐?。汉畹虏ò祝?/p>

侯德昌 寵辱不驚 32×32cm 紙本 2015年款識(shí)：寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。乙未年春，侯德昌。鈐?。涸ブ莺钍希ò祝?/p>

侯德昌 戰(zhàn)國策句 136×68cm 紙本 2005年釋文：風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去（兮）不復(fù)還。戰(zhàn)國策句。乙酉年冬，侯德昌書。鈐?。旱虏b（朱）

侯德昌 孟浩然《春曉》詩 136×68cm 紙本 2005年釋文：春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。二零零五年，侯德昌書。鈐印：德昌之鉨（朱）

侯德昌 高克恭《即事》詩 57×45cm 紙本 2004年釋文：古木陰中生白煙，忽從石上見流泉。閑隨委曲尋源去，直到人家竹塢邊。元高克恭詩《即事》。鈐印：侯德昌（朱）