鄭毅

（天津靜海一中（光明中學(xué)），天津301600）

從寶玉挨打看封建教育的弊端

鄭毅

（天津靜海一中（光明中學(xué)），天津301600）

“寶玉挨打”是《紅樓夢》中的重要篇章，亦是對《紅樓夢》成書年代的社會教育制度和整個封建社會教育思想的重要折射。本文以“從寶玉挨打看封建教育的弊端”為主要研究對象，對《紅樓夢》中的這一經(jīng)典情節(jié)中所蘊(yùn)含的有關(guān)封建教育理念的批判和揭露做出一定的闡釋和說明。

寶玉挨打；封建教育；教育目標(biāo)

在《紅樓夢》的故事設(shè)置中，不僅有纏綿悱惻的愛情悲劇，也有為封建倫理道德所迫害、所壓榨的眾多有關(guān)人性、自由的無可奈何。事實(shí)上一部《紅樓夢》是封建社會所有規(guī)章制度、倫理道德的縮影，“寶玉挨打”就是其中能夠激烈的反映出家族、親情以及封建教育弊端之間種種矛盾、問題的章節(jié)。

一、封建教育的目標(biāo)呈現(xiàn)

賈寶玉的父母是封建社會中典型的嚴(yán)父、慈母形象，所以《紅樓夢》中大部分圍繞女眷生活而展開的故事情節(jié)很少能看到這對夫婦的直接參與，他們不會去參與大觀園的詩社、作畫等一切有關(guān)詩情畫意、陶冶情操的活動，相反他們更多的角色就是置于有關(guān)賈寶玉的生活和學(xué)習(xí)教育中。家政身為官場中人如何去交際應(yīng)酬、王夫人身為賈府的管事人之一如何去操勞家務(wù)、施展管家之才，書中鮮有筆墨涉及。

相對于林黛玉的不問仕途、賈母的過渡溺愛，賈政夫婦在教育寶玉這件事情上擁有非常一致的價值觀，他們都在想方設(shè)法讓寶玉讀書、仕途，走上“正路”，不拈花惹草、不留戀閨閣兒女情長，希望能用他的為官作宰，來延續(xù)賈府這個百年望族的繁盛。而賈寶玉一旦出現(xiàn)了有違他們理想和規(guī)劃的行為時，這對夫婦就會采取非常嚴(yán)厲的苛責(zé)行為。比如賈政面對賈寶玉周歲抓脂粉這件事情，就極為氣急敗壞、面對賈寶玉給珍珠該名叫“襲人”，也表現(xiàn)出一定的不滿，縱觀全書，可以說“寶玉挨打”這一事件的爆發(fā)，是賈政對兒子最為嚴(yán)厲、也最為憤怒的一次斥責(zé)，甚至到了要打死、要勒死自己親生兒子的地步，不僅惹得賈府上下雞犬不寧，而且非要鬧到賈府的大家長賈母出面，以要回南京作為要挾、賈政才肯罷手。而這一系列問題的出現(xiàn)，歸根到底都是因?yàn)橘Z寶玉的個人“不求上進(jìn)”、“不問仕途”的散漫行為惹怒了父親，作為官場眾人、作為百年望族繼承者的尊嚴(yán)。

而另一方面，賈寶玉的母親王夫人雖非官場中人，但對兒子的衣食起居、生活狀態(tài)十分關(guān)心。她渴望兒子做一個正常人，不會輕易被一群丫鬟“勾引、挑唆”。所以王夫人極看不慣個性張揚(yáng)的晴雯，不喜歡把寶玉弄得神魂顛倒的林黛玉，她喜歡看起來笨笨的襲人，喜歡內(nèi)斂沉穩(wěn)的薛寶釵，并不斷基于個人的家族勢力對那些能夠牽動賈寶玉神經(jīng)的羸弱女子，進(jìn)行無情的打壓和逼迫，想依靠這種手段，斷了賈寶玉的念想，使其走上正途。

二、從賈寶玉看封建教育的弊端與惡果

縱觀《紅樓夢》全篇，賈寶玉是一個不折不扣的悲劇人物形象，其悲劇不僅在于表面所呈現(xiàn)的與林黛玉之間的愛情悲劇、也包括其所經(jīng)歷的家族由盛而衰的心路歷程和與父母、與親人之前感情的缺失與裂痕。盡管賈政夫婦千方百計(jì)地想讓兒子走上正途，尤其是王夫人用盡一切手段去打擊、去消滅能夠左右兒子情緒，影響其讀書奮進(jìn)的存在，但是終究沒有能挽回和牽動兒子有關(guān)仕途的神經(jīng)，反而使其在背叛家族、背叛傳統(tǒng)的道路上越走越遠(yuǎn)。從書中的很多篇幅來看，賈寶玉和姐妹們之間的感情要好、和賈母之間的感情要好，但和自己的親生父母之間卻看不出任何其樂融融、令人羨慕的氛圍。曹雪芹先生在行文當(dāng)中多次提到賈寶玉在思想上和心理上對自己的父母是惶恐和害怕的，而其每次和自己的姐妹在一起時反而是無拘無束，輕松快樂的。雖然目前市面上通行的《紅樓夢》版本并不是曹雪芹先生原筆結(jié)局，但賈寶玉這個人物形象懸崖撒手、遠(yuǎn)離世俗已經(jīng)成為一種必然的發(fā)展趨勢?？梢哉f賈政夫婦終其一身想要兒子做的、想讓兒子成為的那種傳統(tǒng)四書五經(jīng)、三綱五常的傳統(tǒng)封建教育模式下的富家子弟，反而會因?yàn)槠浣逃绞降牟划?dāng)、其教育理念的消極與迫害，讓兒子在背棄傳統(tǒng)、背棄這個家庭的道路上越走越遠(yuǎn)，最終離去。

三、結(jié)語

一部《紅樓夢》不但是封建社會兒女情長的悲劇縮影，也是一切有關(guān)倫理道德、封建教育體制漏洞與弊端的最直接呈現(xiàn)。以賈政夫婦為代表的封建教育者，用盡一切引導(dǎo)、教育、管理甚至是壓迫和扼殺的行為，其目的就在于能讓兒子考取功名、走上征途，用為官作宰來延續(xù)一個家族的繁榮昌盛、來鞏固其作為家族統(tǒng)治者的地位與尊嚴(yán)，但最后卻事與愿違。這樣的結(jié)果、這樣的經(jīng)過，也能從側(cè)面對今天的家庭子女教育帶來一定的借鑒與反思，就是當(dāng)下我們的父母、我們的教育機(jī)制究竟該以如何的狀態(tài)去呈現(xiàn)、去進(jìn)行，如何能讓子女接受父母教育和管理的同時還不會產(chǎn)生抵觸和厭倦情緒？現(xiàn)實(shí)生活中無數(shù)的子女面對父母的嘮叨、面對父母為自己所規(guī)劃的人生難以抑制的排斥與抵觸，其必然不是父母所想看到的，所以可以預(yù)見的是，真正理想的教育方式應(yīng)該是溝通的、和諧的，是自主和相互規(guī)劃的，一切建立在不滿和焦躁上的管理與教育體系，必然難以收獲理想的教育效果，必然事與愿違。

［1］金廣海.層層相逼，張弛相濟(jì)——《寶玉挨打》的情節(jié)結(jié)構(gòu)分析［J］.語文學(xué)刊：基礎(chǔ)教育版，2014（24）.

［2］王動榮.從《寶玉挨打》看封建家庭教育［J］.職業(yè)，2010（30）.

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1005-5312（2016）08-0009-01