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        淺析湖北雕花剪紙的藝術(shù)特點

        2016-10-25 07:40:52馬又甫
        天工 2016年4期
        關(guān)鍵詞:雕花剪紙湖北

        文 馬又甫

        淺析湖北雕花剪紙的藝術(shù)特點

        文馬又甫

        湖北民間雕花剪紙是一種極具地方特色的藝術(shù)表現(xiàn)形式,具有獨特的藝術(shù)魅力,在我國的剪紙藝術(shù)中獨樹一幟。從題材、造型特點以及構(gòu)圖等幾個方面進行了分析,期望由此能夠為藝術(shù)設(shè)計提供有效的途徑和有益的思路。

        湖北;雕花剪紙;藝術(shù)特點

        一、湖北雕花剪紙的題材內(nèi)容比較豐富

        湖北雕花剪紙的題材內(nèi)容比較豐富,總體上可以分為幾大類:其一是反映的現(xiàn)實生活,例如,豐碩的果實、花鳥魚蟲等,這些形象是對自然的贊嘆以及生活的謳歌;其二是對吉祥的渴望以及對理想的渴求,此類內(nèi)容的雕花剪紙一般情況下會以征兆瑞慶的意念來表達主題,這些寓意有些是祈福人們的身體健康,有些則是包含一些心理學(xué)和道德觀點的意義,能夠在一定程度上符合大眾的需求。很多設(shè)計都是借物傳情以及借物言智的,例如,“龍鳳伴侶”寓意為夫唱婦隨,“鳳舞神州”寓意著國泰民安,“十二生肖?!笔鞘€生肖都刻在福字里面寓意著人人有福,等等,此類題材比較繁多;其三是表現(xiàn)歷史以及傳說人物的,很多雕花剪紙藝人都受到地方傳統(tǒng)文化的影響,很多時候會將歷史故事和其中的傳說人物融入剪紙藝術(shù)中去,這樣可以豐富人們的生活,增強對傳統(tǒng)文化的認識,湖北民間雕花剪紙的題材以及表現(xiàn)形式體現(xiàn)了人們純樸而又美好的愿望,能夠最大限度地與人民群眾產(chǎn)生共鳴。

        二、湖北民間雕花剪紙的造型特點

        (一)湖北民間雕花剪紙造型的裝飾性

        湖北民間雕花剪紙在民間通常被稱為“花樣”,是在生產(chǎn)勞動中逐漸創(chuàng)造出來的,是湖北民間地方文化的重要組成部分之一。很多時候,雕花剪紙都是用來美化室內(nèi)的環(huán)境或者烘托喜慶氣氛,它的裝飾性功能使其造型裝飾性十足。湖北民間的雕花剪紙以藝術(shù)家的創(chuàng)造力與高超的技巧為基礎(chǔ),采用高度概括以及巧妙的手法來進行創(chuàng)作,從而塑造出各式各樣充滿浪漫色彩的裝飾形象。在雕花剪紙的表現(xiàn)形式上,藝術(shù)創(chuàng)作者能夠抓住剪紙的本質(zhì)特征以及情感特色,將作品進行傳神的刻畫,在此過程之中注重雕花剪紙的外在形態(tài)與內(nèi)在精髓的統(tǒng)一,不拘泥于寫實的造型思想。剪紙藝人對于現(xiàn)實的世界直接或者間接的感受以及獨具特色的審美通過雕花剪紙的裝飾形象表現(xiàn)出來。在雕花剪紙的過程中,藝人都采用這種超越客觀事實的裝飾性的表現(xiàn)形式來最大限度地增強其裝飾藝術(shù)效果。

        (二)湖北民間雕花剪紙造型的意象性

        《鳳舞神州》 馬又甫/作

        《新版四季平安》 馬又甫/作

        意象就是客觀的事物經(jīng)過藝術(shù)家所獨有的情感活動而創(chuàng)造出來的一種藝術(shù)形象。通俗地講,意象就是將雕花剪紙的寓意融入形象之中,用寄托主觀情感的方式來表現(xiàn)客觀事物。雕花剪紙中的意象造型,最大限度地表現(xiàn)出藝術(shù)家所要表達的情思,其不會受到自然形態(tài)以及傳統(tǒng)思維的束縛。在進行雕花剪紙的創(chuàng)作過程中,藝人將所要展現(xiàn)的事物完全融入作品之中,完全不會受到現(xiàn)實的影響,是一種以意為先的造型手法。在雕花剪紙的作品之中,很多作品都是借物傳情的,例如“富貴白頭”“麒麟送子”等等,“富貴白頭”是以一對白頭翁來比喻夫妻,用牡丹花來象征榮華富貴,此作品表達了藝術(shù)家對夫妻情深的美好贊譽以及對美好生活的祈福。又如現(xiàn)代剪紙創(chuàng)作“四世同堂和諧美滿”體現(xiàn)了現(xiàn)代和諧社會,將人們的生活水平、生活環(huán)境以及幸福喜悅的心情表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)。這一作品得到社會各界人士的認可,成為現(xiàn)代創(chuàng)新剪紙造型的代表新作。

        (三)湖北民間雕花剪紙造型的組合性

        湖北民間雕花剪紙藝人在創(chuàng)作的過程之中,不斷地追求作品所展示的天性,藝術(shù)家們用樸素的價值觀念以及自然的審美理念,從外至內(nèi)打破條框的束縛,馳騁于全方位的空間之中,使得剪紙雕花藝人能夠表現(xiàn)出作品的層次與內(nèi)涵。這在一定程度上形成了湖北民間雕花剪紙在造型上追求完美,達到形象的完整與美好的組合式造型手法。例如,兒童虎頭鞋的剪紙花樣,在該藝術(shù)品的外形上,鞋幫的輪廓中增加了“石榴”的紋樣,鞋底則增加了“萬事如意一支筆”的紋樣,該作品寓意虎子生龍活虎,文武雙全之美好祝愿,將天下父母的美好愿望展現(xiàn)得十分透徹。又如“鯉魚鬧蓮”這一作品,水面上的荷花以及水中的鯉魚、泥下的蓮藕等組合在一個完整的畫面之上;有些剪紙花樣還將四季的瓜果都展現(xiàn)在同一個畫面上,打破了時間和空間的限制。湖北民間雕花剪紙所運用的這種超時空的組合手法,將客觀的物質(zhì)經(jīng)過藝術(shù)家的創(chuàng)作以一種全新的形態(tài)展現(xiàn)在人們面前,充分展現(xiàn)了剪紙藝人追求完美的創(chuàng)作理念,也傳達了人們渴望美好生活的純真愿望。

        三、湖北民間雕花剪紙的構(gòu)圖解析

        構(gòu)圖是在民間雕花剪紙藝術(shù)創(chuàng)作過程之中根據(jù)表現(xiàn)主題以及思想的需要,把要表現(xiàn)的形象適當(dāng)組織起來的構(gòu)成語言,指的是從美學(xué)角度出發(fā)形象的構(gòu)成方法。湖北民間雕花剪紙的構(gòu)圖十分豐富,最常見的有三大類構(gòu)圖,分別是對稱式構(gòu)圖、適形構(gòu)圖以及均衡式構(gòu)圖。例如比較傳統(tǒng)的雕花剪紙“龍鳳呈祥”,該藝術(shù)作品的整個外部輪廓是對稱式的構(gòu)成形式;輪廓里面的龍與鳳對舞戲火球,屬于均衡式的構(gòu)成形式;龍身周圍有很多祥云以及鳳凰身邊的牡丹構(gòu)成了一副比較生動的龍飛鳳舞的精美畫面。而適形構(gòu)圖法是根據(jù)不規(guī)則的外形輪廓來合理安排各種元素形象的方法。雖然受到輪廓不規(guī)則的限制,但是從另外的角度來分析,最大限度地展現(xiàn)了構(gòu)圖方面靈活多變的特點,此類構(gòu)圖在雕花剪紙中十分常見。由此可見,湖北民間雕花剪紙的構(gòu)圖形式經(jīng)過了比較長期的發(fā)展,形成了比較靈活但又不失嚴謹?shù)乃囆g(shù)特點,這對現(xiàn)階段的藝術(shù)設(shè)計構(gòu)成起到了十分重要的指導(dǎo)作用。

        四、湖北民間雕花剪紙制作技藝的探討

        制作技藝是指藝術(shù)品在制作加工的過程中,在材料以及工具的使用過程中形成的固定化的制作技巧和加工手法。雖然湖北民間雕花剪紙的制作技藝并不直接表達內(nèi)涵,但是制作效果的好壞能夠間接地影響作品內(nèi)涵的表述。從制作的技藝角度來看,湖北民間雕花剪紙是以雕刻為主的工藝制作,其與用剪刀剪出的作品有著很大的區(qū)別。雕花剪紙是用自制的小刻刀來創(chuàng)作的過程,藝術(shù)家將紙張放在特制的蠟盤上面雕刻而成,一次就可以雕刻十余張。藝術(shù)創(chuàng)作的過程,十分講究刀功和刀法的運用,具體的要領(lǐng)是:制作刀的過程要精致、握刀要緊、控制刀的手法要精準(zhǔn)、下刀要準(zhǔn)確、用刀要靈活、走刀要穩(wěn)當(dāng)、破刀要嚴格、磨刀要快速,等等。湖北民間雕花剪紙的制作關(guān)鍵就在“雕刻”這兩個字上面,利用多種刀法來進行藝術(shù)創(chuàng)作,其最終形成的藝術(shù)效果十分明顯,一點都不亞于用筆直接繪制出來的作品,具有其他藝術(shù)形式不具備的獨有韻味。受到制作工藝的影響,雕花剪紙往往用線條來展示其內(nèi)涵,不同刀法下的形態(tài)有著很大的差別,自由變換的線條有的纖細如絲,給人一種神秘的感覺;有些線條棱角比較分明,厚實的粗線條給人帶來了視覺沖擊。除此之外,湖北民間雕花剪紙的表現(xiàn)技法中還有一種叫做“破功”的技法,是在傳統(tǒng)鏤空的技法上面轉(zhuǎn)變而來的,主要表現(xiàn)在龍的身體、鳳的羽毛、花的蕊以及魚的鱗片等方面。該手法將塑造的藝術(shù)造型局部特征表現(xiàn)得淋漓盡致、惟妙惟肖,使得該作品在整體上產(chǎn)生意想不到的效果。由此可見,湖北民間雕花剪紙獨有的制作技藝對剪紙作品的藝術(shù)效果起到至關(guān)重要的作用。

        湖北民間雕花剪紙技藝是由地方文化所延伸出來的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式,在我國剪紙藝術(shù)界具有舉足輕重的地位。全面認識湖北民間雕花剪紙技藝并且傳承其中的精華,是相關(guān)藝術(shù)家不可推卸的責(zé)任。通過對其豐富的題材、造型特點、構(gòu)圖形式等進行深入分析和總結(jié),會對現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計給出重要的指導(dǎo)性意見,從而使湖北民間剪紙雕花的技藝發(fā)揚光大。

        [1]楊薏.湖北民間雕花剪紙的藝術(shù)特點[J].包裝世界,2013(5).

        [2]楊薏.湖北民間雕花剪紙的造型觀念探析[J].文教資料,2013(2).

        [3]張立杰.湖北雕花剪紙在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中的創(chuàng)新思考[J].美術(shù)教育研究, 2015(9).

        [4]楊少華.孝感雕花剪紙的構(gòu)圖樣式[J].湖北工程學(xué)院學(xué)報,2015(3).

        馬又甫,男,生于1950年6月,仙桃市文化拔尖人才?,F(xiàn)任湖北省仙桃市工藝美術(shù)有限公司現(xiàn)代商品剪紙研究員、中華剪紙藝委會會員、湖北省剪紙協(xié)會理事、仙桃市剪紙學(xué)會副會長、湖北省工藝美術(shù)名人和著名剪紙藝術(shù)家。

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