文　郝二軍

堆得錦繡美 傳得技藝長

文郝二軍

《文殊菩薩》 閆德明/作

《素衣觀音》 閆德明/作

長治是一座古城，上黨、潞州等稱謂曾經(jīng)那么激蕩著人們的心靈。那夜，這座地處山西東南的小城下了一場春天的雪，雪花飄飄落落直接落在地上，有的融化成了水，有的卻保留了雪花的形狀。天然的味道，街上的人們深深呼吸著別樣雪的味道。

長治是我比較熟悉的一座城市，大街小巷永遠(yuǎn)都是熟悉的味道。在導(dǎo)航的指引下，我一路向南，路過曾經(jīng)同算卦先生聊過天的城隍廟，在主干道左轉(zhuǎn)，進(jìn)入一個仿古式門庭的院內(nèi)。這里大概就是我要找的地方吧。一位小伙子接待了我，把我領(lǐng)進(jìn)一間書有“長治堆錦博物館”的屋子里，開了空調(diào)，我要尋找的主人公閆向軍有事未回，讓我先參觀一下。于是乎，我就在不甚大，卻精彩絕倫、濃縮了長治堆錦上千年歷史的博物館內(nèi)溜達(dá)與欣賞起來。

博物館內(nèi)雖然有點冷，我還是欣賞得津津有味。長治堆錦的來源盡然可以追溯到唐玄宗，據(jù)說，當(dāng)時李隆基以臨淄王身份別駕潞州時，將宮廷里用絲綢制作的工藝品堆絹帶來，后流入民間。隨著時間推移，工技藝日臻完善。最高光的時候是著名堆錦藝人李模和李時忠父子制作的“春桃”“夏荷”“秋菊”“冬梅”四季條屏，以獨特的造型和精湛的工藝，于1915年榮獲巴拿馬博覽會銀質(zhì)獎，蜚聲海內(nèi)外。那是同汾酒同時獲得的獎呀！民國年間，長治堆錦藝人們還為馮玉祥、吳佩孚、閻錫山等軍政要員制作過堆錦肖像，收藏堆錦曾一度成為當(dāng)時達(dá)官貴人追逐的時尚。新中國成立后，長治堆錦曾作為國禮饋贈給蘇聯(lián)和朝鮮，并大量出口加拿大、美國、英國和東南亞地區(qū)?？粗x煌的長治堆錦歷史，想見當(dāng)代著名堆錦工匠閆德明成為我的唯一愿望。

沿著堆錦博物館旁邊的樓梯盤旋而上，在一個碩大的工作室內(nèi)，一位精廋的老者坐在工作臺前，正在精心地制作兩個花貓的頭部，小心翼翼地把貓的胡須粘上。工作臺的支架上是打印出來的形態(tài)各異的貓的圖片，老者的身后畫板上也是一只速寫的貓畫。閆德明的兒子閆向輝告訴我，這就是他父親。我緊緊地挨著這位才高八斗的省級工藝美術(shù)大師坐下來，傾聽他的事跡。

說起來，閆德明大師從事堆錦工作也是一件偶然的事。閆德明原來在市里從事繪畫工作，畫的畫非常受大眾歡迎，曾有兩張年畫作品被上海美術(shù)出版社出版，在當(dāng)時那可是相當(dāng)高的榮譽(yù)。還有20世紀(jì)60年代晉東南地區(qū)好多場合的領(lǐng)袖畫像也出自他的筆下。造型和繪畫能力是很強(qiáng)的。也許正是這種造型和繪畫能力，讓當(dāng)時處于混沌而急需設(shè)計和技術(shù)攻關(guān)人才的長治工藝美術(shù)廠看上了他。一紙調(diào)令，年輕有才氣的閆德明到了制作堆錦的地方，也與長治堆錦結(jié)下一輩子的緣分。

《四季平安》 閆德明/作

到了工藝美術(shù)廠后，首先要解決的就是1962年長治堆錦在廣州交易會上一炮打響的“遺留問題”，在短時間年內(nèi)完成2000多幅“八仙人”堆錦的制作。若按照傳統(tǒng)工藝做法，閆德明就是領(lǐng)上20個美工，不吃不喝，全天候上班，也得好幾年才能完成，而當(dāng)時廠子里能上手的美工也就寥寥幾位。這個是出口藝術(shù)品呀，對方對交貨的時間和貨品規(guī)格統(tǒng)一非?？粗?。閆德明首先對老藝人們所做的“八仙人”堆錦作品進(jìn)行規(guī)格的統(tǒng)一，讓長短不一的作品統(tǒng)一尺寸；其次，攻關(guān)堆錦“八仙人”面部造型，讓面部造型統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，實現(xiàn)機(jī)械化的制作；再次，豐富人物造型的面部表情，讓該美的美起來，讓太惡的減化惡度，便于外國人接受。閆德明通過一系列的創(chuàng)新，不僅完成外貿(mào)訂貨任務(wù)，也讓長治堆錦名聲大噪。

閆德明在工藝美術(shù)廠從美術(shù)設(shè)計做到副廠長，從副廠長又做到了廠長，直到后來改制后的董事長。今天，又帶領(lǐng)兩個兒子創(chuàng)辦工作室、博物館等。長治堆錦成了他的人生伴侶，摯愛，愿以一腔熱血全部獻(xiàn)給他的堆錦。

閆德明大師看看手里的貓頭，談起了堆錦的制作工藝創(chuàng)新。堆錦，要先以“堆”工為主，輔以施繪，充分體現(xiàn)堆錦藝術(shù)強(qiáng)烈的浮雕感，一般以絲綢織物為主要面料。將作品表現(xiàn)內(nèi)容設(shè)計成圖樣，繪成工筆畫，然后在紙板上將設(shè)計稿進(jìn)行描樣，再依線條分解剪裁成塊，在裁好的紙板塊上貼飛邊、絮棉花、壓紙捻，再用錦維絲綢將其包裹，并捏拔出軟硬褶，最后按樣稿的層次依次堆粘在畫框內(nèi)。堆錦胎型的傳統(tǒng)填充物為棉花，棉花比較柔軟，塑型比較困難，立體感比較差，用棉花做胎型的堆錦藝術(shù)作品已經(jīng)無法滿足現(xiàn)代人的審美需求。在這種情況下，閆德明再次擔(dān)起了創(chuàng)新研發(fā)的重?fù)?dān)，試用新的胎型材料，現(xiàn)在已經(jīng)基本上完成了研發(fā)，新的胎型被稱為“硬胎型”，可塑性特別強(qiáng)，能夠充分體現(xiàn)人物或者物品的層次感和立體感，讓長治堆錦藝術(shù)作品的人物形象更加逼真，表情更加豐富。傳統(tǒng)技藝要想發(fā)展下去，必須扛起創(chuàng)新的大旗。閆德明大師現(xiàn)在把原來做不了的、做不好的、不能做的都做了。另外，他還在長治堆錦長期陳列時防絲綢的風(fēng)化脫落、防蟲蛀、防霉變、防褪色等方面取得了根本性的突破，讓長治堆錦能夠長期保存。

不經(jīng)意間，我們的聊天已經(jīng)超過了午飯的時間，我匆匆起來告辭。在回程的路上，眼里老是閆德明領(lǐng)銜創(chuàng)作的長治堆錦劃時代作品《金母元君朝元圖》，圖中人物的須、眉、鬢、發(fā)根根見肉，場面宏大，視覺沖擊效果強(qiáng)，把長治堆錦的工藝絕活體現(xiàn)得淋漓盡致。

閆德明

山西省長治市人，生于1941年3月。高級工藝美術(shù)師，山西省工藝美術(shù)大師，美協(xié)山西分會會員，山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項目（長治堆錦）代表性傳承人，山西省工藝品旅游紀(jì)念品生產(chǎn)經(jīng)營協(xié)會藝術(shù)顧問。著有《長治堆錦——堆錦文化的輝煌記憶》一書。作品《朝元圖》獲2012年第四屆中國民間工藝美術(shù)“鄉(xiāng)土獎”金獎，作品《文殊菩薩》獲2012年“儒仕儒家·百花杯”中國工藝美術(shù)精品獎銀獎，作品《素衣觀音》獲2014年中國工藝美術(shù)“百花獎”金獎，作品《雙至圖》獲2015年中國工藝美術(shù)“百花獎”金獎。