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        家具設(shè)計(jì)教育不同階段的傳承與銜接

        2016-10-24 19:44:50黃永健
        文藝生活·中旬刊 2016年4期
        關(guān)鍵詞:藝術(shù)設(shè)計(jì)工藝設(shè)計(jì)

        黃永健

        (山東工藝美術(shù)學(xué)院,山東 濟(jì)南250000)

        家具設(shè)計(jì)教育不同階段的傳承與銜接

        黃永健

        (山東工藝美術(shù)學(xué)院,山東 濟(jì)南250000)

        隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,家具設(shè)計(jì)不僅滿足人們的生活需要,更重要的是要通過設(shè)計(jì)來(lái)滿足人們的內(nèi)心需求。家具設(shè)計(jì)從技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等各個(gè)層面出發(fā),充分體現(xiàn)物質(zhì)材料和工藝技術(shù)的完美結(jié)合,功能設(shè)計(jì)與審美融合。本文從家具設(shè)計(jì)教育不同階段的傳承與銜接進(jìn)行分析,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育在不同歷史發(fā)展階段的表現(xiàn)形式。

        家具設(shè)計(jì)教育;歷史階段;傳承;銜接

        家具設(shè)計(jì)教育是藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的前身,藝術(shù)設(shè)計(jì)教育從1840年我國(guó)從半殖民地半封建社會(huì)轉(zhuǎn)化開始,先后出現(xiàn)了工藝教育、手工教育、工藝美術(shù)、圖案教育等各種教育內(nèi)容相似的教育模式,為現(xiàn)在的家具設(shè)計(jì)教育提供了基礎(chǔ)。在不同的歷史背景下的家具設(shè)計(jì)教育受到生產(chǎn)條件、社會(huì)環(huán)境、政治形勢(shì)、經(jīng)濟(jì)體制、文化背景等各種因素的影響而有很大的不同,不管是哪一種教育模式,都是家具設(shè)計(jì)教育在歷史階段的表現(xiàn)形式。下文將從我國(guó)的不同歷史時(shí)期的教育方式進(jìn)行分析,找出他們之間的傳承與銜關(guān)系。

        一、工藝教育

        十九世紀(jì)中期我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育以工藝教育為主。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之后,我國(guó)的社會(huì)體制發(fā)生了更新的變化,以社會(huì)化大分工、機(jī)器化大聲唱、商品化經(jīng)濟(jì)為特點(diǎn)的資本主義生產(chǎn)關(guān)系和經(jīng)營(yíng)模式對(duì)傳統(tǒng)的教育模式提出了新的要求。為了適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求,培養(yǎng)更多的專業(yè)技術(shù)人才,學(xué)校工藝教育專業(yè)便產(chǎn)生了,這個(gè)階段各地出現(xiàn)了工藝學(xué)堂。這就是我國(guó)藝術(shù)教育的萌芽,也是家具設(shè)計(jì)教育的萌芽,但是由于工藝教育的內(nèi)容很廣泛,工藝教育不僅設(shè)計(jì)到家具設(shè)計(jì),還包括服裝、陶瓷等各種當(dāng)時(shí)社會(huì)需求的設(shè)計(jì)內(nèi)容。

        二、手工教育

        我國(guó)的手工教育起源于1903年的“癸卯學(xué)制”,這是從資本主義國(guó)家傳到中國(guó)的手工教育方式,是家具設(shè)計(jì)教育的另一種雛形?!肮锩畬W(xué)制”學(xué)制將手工規(guī)定為中小學(xué)的選修科目,初級(jí)、優(yōu)級(jí)師范學(xué)校的必修課。為了響應(yīng)學(xué)制的規(guī)定,兩江師范學(xué)堂在1906年設(shè)計(jì)了圖畫手工專業(yè),開設(shè)了我國(guó)手工教育作為專業(yè)課程的先河。手工教育以培養(yǎng)專業(yè)的手工設(shè)計(jì)人才而在中小學(xué)、師范類學(xué)校中逐漸擴(kuò)大。手工教育以繪畫、設(shè)計(jì)、文學(xué)等為主要教學(xué)內(nèi)容是家具教育的另一個(gè)推動(dòng)方式。

        三、圖案教育

        民國(guó)年間我國(guó)出現(xiàn)了圖案教育這個(gè)專業(yè),1918年,北京美術(shù)專門學(xué)校設(shè)立,開設(shè)了圖案教育專業(yè)課程。圖案專業(yè)是以日本的圖案系教育為基礎(chǔ),是我國(guó)圖案教育的先河,圖案教育是藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的正式開端。上世紀(jì)二十年代,在高等美術(shù)院校開設(shè)了圖案科或者工藝科。這個(gè)階段的圖案教育的內(nèi)容及本質(zhì)和藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的專業(yè)有很大的相似之處。但是,圖案教育并不是藝術(shù)設(shè)計(jì)教育,民國(guó)后期由于很多專家學(xué)者建議將圖案教育和工藝教育相融合,便出現(xiàn)了工藝美術(shù)教育這個(gè)新的專業(yè)。

        四、工藝美術(shù)教育

        二十世紀(jì)三四十年代,我國(guó)的工藝美術(shù)教育有了新的發(fā)展,很多留學(xué)國(guó)外的有識(shí)之士帶著國(guó)外的先進(jìn)工藝美術(shù)教育思想和方法回到國(guó)內(nèi),對(duì)傳統(tǒng)的工藝美術(shù)教育起到了巨大的推動(dòng)作用。新中國(guó)成立之后,我國(guó)的工藝美術(shù)教育得到了全面發(fā)展。1953年的全國(guó)第一節(jié)美術(shù)工藝展覽之后,工藝美術(shù)正式被確定來(lái)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科。1956年我國(guó)第一所綜合性、多學(xué)科的工藝美術(shù)學(xué)院成立,標(biāo)志著我國(guó)工藝美術(shù)教育到了新的歷史發(fā)展時(shí)期。上世紀(jì)六十年代,以高中等工藝美術(shù)教育、職業(yè)教育相結(jié)合的中國(guó)工藝美術(shù)教育體系逐漸形成。十年文革期間,工藝美術(shù)教育基本處于停滯狀態(tài),到了二十世紀(jì)七十年代末期,在西方社會(huì)潮流的推動(dòng)下,工藝美術(shù)教育和西方設(shè)計(jì)教育接軌,開創(chuàng)了中國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的新局面。以繪畫、三大構(gòu)成、藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課為基本模式的教學(xué)模式成了我國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的改革開端,為現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育體系的發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)。上世紀(jì)八十年代初,我國(guó)的工業(yè)化和現(xiàn)代化進(jìn)程的不斷推進(jìn),以工藝美術(shù)教育發(fā)展起來(lái)的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育逐漸成為高校工藝美術(shù)教育的主流,設(shè)計(jì)教育在很多高等學(xué)校興起。藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)包括對(duì)學(xué)生基本技能的訓(xùn)練和設(shè)計(jì)理念、設(shè)計(jì)實(shí)踐、設(shè)計(jì)思維等綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。工藝美術(shù)教育逐漸向藝術(shù)設(shè)計(jì)教育演變,所以我們說(shuō)工藝美術(shù)教育是藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的初級(jí)階段,是還有待成熟的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育。

        五、藝術(shù)設(shè)計(jì)教育

        藝術(shù)設(shè)計(jì)教育從1998年正式替代了工藝美術(shù)這個(gè)專業(yè),藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中包含家具設(shè)計(jì)教育。藝術(shù)教育從狹義來(lái)說(shuō)是通過藝術(shù)設(shè)計(jì)理論、基本知識(shí)傳授和對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)能力、意識(shí)的培養(yǎng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行設(shè)計(jì)方法、技能的訓(xùn)練,培養(yǎng)出具有新素質(zhì)和可持續(xù)發(fā)展的專業(yè)人才。從宏觀的角度來(lái)看,藝術(shù)設(shè)計(jì)教育不僅僅局限于某一個(gè)汗液劃分,以技藝傳統(tǒng)和設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)的傳承和發(fā)展為基礎(chǔ),以職業(yè)技能培訓(xùn)為教育目標(biāo),建立感性與理性并舉的人格教育。在教育設(shè)計(jì)教育中,要樹立終身教育、大眾教育的大教育觀,提高藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的綜合素質(zhì)。

        綜上所述,家具設(shè)計(jì)教育在不同階段的內(nèi)容和含義有所不同,但是在歷史發(fā)展過程中都注重培養(yǎng)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展、社會(huì)發(fā)展、人的發(fā)展的需求,都是增強(qiáng)我國(guó)文化軟實(shí)力,提高社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力的人才培養(yǎng)目標(biāo)。在今后的家具設(shè)計(jì)教育中,在社會(huì)高速發(fā)展的背景下,將不斷進(jìn)行自身的完善和提升。家具設(shè)計(jì)教育將為社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)更多高素質(zhì)的專業(yè)人才。

        [1]羅興華.“以人為本”哲學(xué)思想在平面設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)[J].美術(shù)大觀,2013(11).

        [2]朱飛.我國(guó)展示設(shè)計(jì)專業(yè)本科課程體系研究[D].南京:南京藝術(shù)學(xué)院,2010.

        TS657

        A

        1005-5312(2016)11-0253-01

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