趙祥秀

（貴州省黔南州福泉市牛場(chǎng)鎮(zhèn)綜合文化站，貴州黔南550508）

基層群眾文化團(tuán)隊(duì)建設(shè)與發(fā)展分析

趙祥秀

（貴州省黔南州福泉市牛場(chǎng)鎮(zhèn)綜合文化站，貴州黔南550508）

基層群眾文化團(tuán)隊(duì)是維持社會(huì)安定和諧秩序的基礎(chǔ)性指導(dǎo)媒介，不管是在時(shí)代精神傳承、社會(huì)大眾心靈溫暖方面都創(chuàng)造了極大的貢獻(xiàn)。進(jìn)行該類文化團(tuán)隊(duì)建設(shè)宣傳，需要更加妥善地發(fā)揮出主管機(jī)構(gòu)、區(qū)文化館、街道文化站等優(yōu)勢(shì)，其間沿用系統(tǒng)化管理方針，保證各類文藝骨干文化素養(yǎng)得以大幅度提升、表演場(chǎng)地空間全面擴(kuò)張、內(nèi)部組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)全面修繕，這樣才能更加有效地吸納群眾參與到該類事務(wù)之中，為弘揚(yáng)各類民族傳統(tǒng)文化灌輸堅(jiān)實(shí)的支持動(dòng)力。因此，本文便針對(duì)基層群眾文化團(tuán)隊(duì)建設(shè)和發(fā)展策略加以細(xì)致化驗(yàn)證解析，希望能夠?yàn)榛鶎游幕l(fā)展前景科學(xué)化綻放，提供保障。

基層群眾；文化團(tuán)隊(duì)；建設(shè)發(fā)展；核心措施

經(jīng)過一定時(shí)期的奮斗，我國基層群眾文化建設(shè)工作總算換取一定程度的成就，使得人民精神文化生活水準(zhǔn)全面改善。不過透過客觀層面觀察，如今我國基層群眾文化建設(shè)模式始終不夠成熟，衍生許多與發(fā)展目標(biāo)偏差過大的跡象，不能保證和群眾自身精神文化訴求的全面貼合結(jié)果。由此看來，針對(duì)基層群眾文化建設(shè)實(shí)效予以強(qiáng)化，本身保留著極為強(qiáng)勁的現(xiàn)實(shí)意義。

一、如今我國基層群眾文化團(tuán)隊(duì)建設(shè)過程中遺留的弊端問題整理研究

（一）群眾文化團(tuán)隊(duì)類型過于多樣化

結(jié)合以往調(diào)查結(jié)果認(rèn)證，我國不同街道和社區(qū)開始衍生出舞臺(tái)表演、手工技藝、康體、益智類、服務(wù)類等文化交流團(tuán)隊(duì)。盡管說這類結(jié)果對(duì)群眾文化事業(yè)繁榮產(chǎn)生較強(qiáng)的推動(dòng)功效，但是卻也不可避免地令區(qū)域、街道兩級(jí)文化單位專業(yè)輔導(dǎo)力量全面分散，不能針對(duì)創(chuàng)新型團(tuán)隊(duì)組織加以持久、科學(xué)化培訓(xùn)引導(dǎo)。

（二）群眾文化團(tuán)隊(duì)組織嚴(yán)重松散化

首先，基層群眾文化團(tuán)隊(duì)，本身屬于自發(fā)產(chǎn)生的社會(huì)組織，其本身就被賦予一定程度的動(dòng)態(tài)、松散、失衡等特性，在此類背景下，涉及組織管理水準(zhǔn)低下、參與認(rèn)知度不高、社會(huì)功能無法充分發(fā)揮等現(xiàn)象廣泛分布。其次，因?yàn)榛鶎游幕芾韱挝粚?duì)群眾文化團(tuán)隊(duì)控制集中性不強(qiáng)，使得許多區(qū)域尚且未能搭建起健全化群眾文化團(tuán)隊(duì)評(píng)級(jí)控制體系，令其至此深陷自生自滅且無序的被動(dòng)境遇之中，其間群眾文化團(tuán)隊(duì)各自為政、關(guān)鍵性文化資源被全面劃分且不能很好地改造沿用。以上結(jié)果都給基層群眾文化團(tuán)隊(duì)控制水準(zhǔn)有效提升，帶來嚴(yán)重的限制危機(jī)。

（三）群眾文化團(tuán)隊(duì)發(fā)展不夠獨(dú)立化

第一，基層群眾文化團(tuán)隊(duì)想要更加健全，就必須在特定時(shí)期范圍內(nèi)投入適量的文體設(shè)施和實(shí)踐項(xiàng)目支持費(fèi)用。因?yàn)椴糠謪^(qū)域經(jīng)濟(jì)實(shí)力限制，使得內(nèi)部既有文體設(shè)施尚且不能迎合當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)文體團(tuán)隊(duì)科學(xué)化發(fā)展訴求，尤其是在有限的成本費(fèi)用控制下，令其對(duì)政府支持產(chǎn)生全面的依賴性。須知此類投入模式數(shù)量極為有限，嚴(yán)重狀況下會(huì)直接令基層群眾文化團(tuán)隊(duì)步入一類缺乏場(chǎng)地、道具、經(jīng)費(fèi)的悲慘境遇。第二，基層群眾文化團(tuán)隊(duì)大部分成員都是退休老人和業(yè)余人員，他們文化水平和娛樂活動(dòng)組織能力極為有限，對(duì)于外部學(xué)術(shù)專家和活動(dòng)志愿者抱有強(qiáng)烈的渴求心態(tài)。但是，我國區(qū)域、街道兩級(jí)文化單位暫且不能給予基層文化團(tuán)隊(duì)更為專業(yè)的輔導(dǎo)力量，而廣大志愿者也都處于培養(yǎng)發(fā)展環(huán)境之下，因此基層群眾文化團(tuán)隊(duì)建設(shè)工作開始衍生出發(fā)展無助的尷尬狀況。

二、針對(duì)基層群眾文化建設(shè)和發(fā)展訴求提供的創(chuàng)新支持性策略內(nèi)容解析

首先，在基層群眾文化建設(shè)和發(fā)展過程中，最大的受益和實(shí)踐參與主體都是社會(huì)大眾，在此期間，群眾文化布置拓展實(shí)效，將直接決定內(nèi)部人員參與相關(guān)文化交流實(shí)踐項(xiàng)目的主觀能動(dòng)性。因此，針對(duì)該類文化團(tuán)隊(duì)加以改良修繕，需要時(shí)刻秉承人本服務(wù)理念，全程配合多元化的活動(dòng)模式，使得人民群眾得以全面集聚，順勢(shì)提升相關(guān)文化實(shí)踐項(xiàng)目的積極性。歸結(jié)來講，就是及時(shí)觀察分析人民群眾不同階段精神文化培養(yǎng)訴求，使得既有文化活動(dòng)能夠和最新科技、思想教育內(nèi)容有效地融合起來，彰顯出基層群眾文化建設(shè)活動(dòng)的吸引性；其次，在進(jìn)行群眾文化團(tuán)隊(duì)構(gòu)建環(huán)節(jié)中，必須督促政府針對(duì)特定實(shí)踐項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)加以專業(yè)化管理，必要情況下直接制定實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)化規(guī)章體制，借此維持該類經(jīng)費(fèi)的專用性。再就是針對(duì)不同區(qū)域、街道等人民力量加以有機(jī)集結(jié)調(diào)動(dòng)，力求令他們?cè)诒舜藢ｍ?xiàng)合作過程中，能夠更好地解決文化團(tuán)隊(duì)建設(shè)資金的投入理由認(rèn)證問題，之后聯(lián)合不同區(qū)域?qū)嶋H狀況，因地制宜的布置拓展活動(dòng)經(jīng)費(fèi)的籌集工作；最后，基層群眾文化團(tuán)隊(duì)建設(shè)工作，要求時(shí)刻貫徹落實(shí)群眾服務(wù)理念，全程配合多元化文化形式和實(shí)踐內(nèi)容，組織規(guī)模適當(dāng)、影響較大、投入不多的文化活動(dòng)。適當(dāng)添加一些健身類活動(dòng)，依照特定區(qū)域?qū)嶋H發(fā)展?fàn)顩r，設(shè)置保留當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的健身比賽單元，鼓勵(lì)有興趣的人員參與進(jìn)來，并給予適當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)和精神獎(jiǎng)勵(lì)。另外，積極地向基層社會(huì)大眾推薦一些實(shí)用性較強(qiáng)且樸實(shí)的書籍資料，將該類人群閱讀激情提升至最高等級(jí)層次，利用不同樣式文化活動(dòng)吸納他們的注意力，至此將基層文化活動(dòng)的帶頭功效充分發(fā)揮。

按照以上內(nèi)容論述，如今我國基層社會(huì)大眾生活質(zhì)量全面改善，對(duì)于精神文化需求也變得異常嚴(yán)格。在此類背景下，相關(guān)工作人員必須集中一切技術(shù)力量，進(jìn)行基層文化團(tuán)隊(duì)建設(shè)水準(zhǔn)強(qiáng)化，保證這部分文化建設(shè)職責(zé)落到每個(gè)人民群眾身上，令該類團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)有的文化宣傳和推廣功效，得以充分地發(fā)揮出來。

［1］陳志文.淺談新形勢(shì)下群眾文化的建設(shè)與發(fā)展［J］.改革與開放，2011（20）.

［2］李繼武.淺析新形勢(shì)下群眾文化的建設(shè)與發(fā)展［J］.群文天地，2013（02）.

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1005-5312（2016）11-0216-01