文/崔發(fā)周

不以學(xué)生為中心的德育課別指望學(xué)生會(huì)感動(dòng)

文/崔發(fā)周

近日，一篇題為《孩子，你為什么不感動(dòng)》的文章引起廣泛關(guān)注。作者感嘆：老師給孩子們講一些愛國(guó)人士、杰出人才、品德高尚的人的故事時(shí)，自己感動(dòng)得稀里嘩啦，學(xué)生卻絲毫不買賬。

這種現(xiàn)象在我國(guó)德育課堂上屢見不鮮，最主要的原因就是教學(xué)理念和教學(xué)方法出了問題，忽視了德育規(guī)律和學(xué)生思想的實(shí)際狀況。

對(duì)于立德樹人的重要性，每位教師都可以講出許多道理，但在德育理念和德育方法上，卻出現(xiàn)了各種各樣的偏差，無法使教育內(nèi)容入腦入心。不少學(xué)校常常安排一些學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、資深教師上德育課，這些教師都曾在其他領(lǐng)域取得過優(yōu)異成績(jī)，但對(duì)德育方法卻并不一定有很深的研究，實(shí)屬安排失當(dāng)；一些德育課教師盲目模仿一般課程的方法和手段，教案寫得頭頭是道，課件做得繪聲繪色，卻忽視了學(xué)生的情感需要，沒有達(dá)到“以情感人，以理服人”的境界；有些教師過于重視過去行之有效的教育方法，卻忽視了當(dāng)代學(xué)生的生長(zhǎng)環(huán)境，沒有實(shí)現(xiàn)德育方法的創(chuàng)新。歸結(jié)到一點(diǎn)，就是沒有充分落實(shí)“以學(xué)生為中心”的教育理念。

德育課與智育課的一個(gè)最大區(qū)別，就是在改變學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的同時(shí)，還要改變學(xué)生的道德情感和道德意志。否則，就不是成功的德育課。老師津津樂道地講述紅軍長(zhǎng)征中吃草根、啃樹皮的故事，學(xué)生卻問他們?yōu)槭裁床怀郧煽肆?；老師課上剛講了要堅(jiān)持公平，課后卻毫無原則地為學(xué)生調(diào)換座位。這些現(xiàn)象有一個(gè)共同點(diǎn)：忽視學(xué)生的道德情感，把學(xué)生當(dāng)作知識(shí)容器。這樣的德育課，即使學(xué)生都考出100分，也算不上是完整意義上的德育課。

德育是價(jià)值觀的培植，是一種文化行動(dòng)。文化的目標(biāo)是“化人”，要使學(xué)生內(nèi)化于心，外化于行。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，教育者就不能僅滿足于完成教學(xué)任務(wù)，而是要以高度的社會(huì)責(zé)任感，科學(xué)地設(shè)計(jì)可檢測(cè)的教學(xué)目標(biāo)，創(chuàng)造性地開展情理交融的教學(xué)活動(dòng)，嚴(yán)格地進(jìn)行教學(xué)效果檢查與評(píng)價(jià)，確保學(xué)生在知識(shí)、情感、價(jià)值觀上發(fā)生積極的預(yù)期變化。

有這樣一個(gè)故事：一群人在地上努力地挖了一排坑；過了一會(huì)兒，又有一群人拿著鐵鍬來了，把剛挖的坑都填上了；又過了一會(huì)兒，有人在剛才挖坑的地方都放上了一棵樹苗；再后來，又有人在剛剛填上的坑中澆水。原來，這些人都是在完成自己分內(nèi)的工作，他們的共同目標(biāo)是種活一排樹，只是因?yàn)樘钔恋娜嗽鐏砹艘徊?，盡管每個(gè)人都完成了職責(zé)，卻沒有實(shí)現(xiàn)真正的目標(biāo)。

因此，教育工作者應(yīng)該將“一切為了學(xué)生”刻在骨子里，真正為學(xué)生的成長(zhǎng)成才負(fù)責(zé)。德育工作者尤當(dāng)如此。

（來源：中國(guó)教育新聞網(wǎng)）