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        解密血統(tǒng)之謎

        2016-10-22 03:20:01佚名
        飲食保健 2016年17期

        文/佚名

        解密血統(tǒng)之謎

        文/佚名

        千百年來(lái),在幾乎所有的族群中,“血統(tǒng)”的觀念一直深入人心,至今許多人仍然以“血統(tǒng)純正”為榮。然而從遺傳學(xué)的角度來(lái)看,實(shí)際上并不存在所謂的百分之百“純正血統(tǒng)”。歷史上對(duì)“純正血統(tǒng)”的追求,要么是出于生物繁衍本能的驅(qū)使,要么是一種由于誤解產(chǎn)生的文化傳承,但大多數(shù)時(shí)候是由于政治上的需求。

        我們先來(lái)看看血統(tǒng)是怎樣傳承的。姓氏傳承是我國(guó)漢族人很有特色的一種文化,血統(tǒng)往往是與姓氏的傳承綁定在一起的,當(dāng)然在其他族群或國(guó)家也有類似的情形。每個(gè)人的遺傳物質(zhì)一半來(lái)自父親,一半來(lái)自母親。一個(gè)張姓的男性實(shí)際上繼承了李姓母親一半的血統(tǒng),他與王姓妻子生下的兒子則同時(shí)繼承了張、李、王三個(gè)姓氏的血統(tǒng);而他的兒子與陳姓妻子生下的孩子則同時(shí)繼承了張、李、王、陳四個(gè)姓氏的血統(tǒng)。依此類推,很容易得出每個(gè)人幾乎都是“百家姓”的結(jié)論,也很容易理解為何所謂的“純正血統(tǒng)”沒(méi)有任何意義,也完全不存在。即便是有些場(chǎng)合血統(tǒng)特指純父系遺傳的Y染色體,也由于其所占個(gè)體遺傳物質(zhì)比例很小、容易在世代傳遞過(guò)程中丟失,并且完全忽略在人類繁衍中占據(jù)重要地位的女性而意義不大。

        史書(shū)記載的民族去哪里了?

        族群的起源和演化與以上姓氏家族的傳承有相似之處。同樣的道理,不存在也不可能存在所謂的血統(tǒng)純正的民族。歷史上頗具影響力、曾經(jīng)以其獨(dú)特血統(tǒng)為榮、至今我們依然耳熟能詳?shù)囊恍┟褡?,都不是血統(tǒng)純正的族群。匈奴不是,突厥不是,回鶻不是,蒙古不是,契丹不是,女真不是,鮮卑不是,日耳曼民族不是,大和民族不是,漢族也不是。更不用講那些以宗教或政治因素構(gòu)建出來(lái)的民族了。

        可以說(shuō),沒(méi)有一個(gè)民族是從天而降、憑空產(chǎn)生的。這也意味著任何一個(gè)民族的歷史,如果往前追溯一段時(shí)間,必定會(huì)發(fā)現(xiàn)與其他民族有共同的起源。從這個(gè)角度去看問(wèn)題,就不難理解我們每個(gè)人的基因組中,或者通俗地講,我們的血液中流淌著其他民族的血液。

        即使在某一個(gè)歷史階段,族群消亡了,族群的名稱消失了,但是族群的血緣還在。在很多時(shí)候,與其說(shuō)那些族群消亡了,還不如說(shuō)是族群的名稱改變了。他們?nèi)ツ睦锪??他們?cè)谖覀兠總€(gè)人身體里。

        比如現(xiàn)今的滿族,其部分血緣可追溯至遼金時(shí)期的“女真”、隋唐時(shí)期的“黑水靺鞨”、南北朝時(shí)期的“勿吉”、漢晉時(shí)期的“挹婁”和先秦時(shí)期的“肅慎”。

        又如現(xiàn)今的蒙古族,其部分血緣可追溯至明代的“韃靼”和“瓦剌”、宋遼時(shí)期的“蒙兀室韋”、南北朝時(shí)期的“鮮卑”和“柔然”、秦漢時(shí)期的“烏桓”以及先秦時(shí)期的“東胡”。

        再如維吾爾族,可追溯至隋唐時(shí)期的“回鶻”(亦稱回紇)、秦漢或更早時(shí)期的“匈奴”。

        而這幾個(gè)民族的先民,在近幾千年歷史中的彼此接觸、征戰(zhàn)、交融幾乎從未停止過(guò)。因此,一方面,那些歷史上的民族,即使族稱不復(fù)存在,但血緣并未消亡,而是融入了后來(lái)的其他族群中,也許,我們每個(gè)人的身體里,都或多或少地流淌著他們的血液(攜帶著他們的基因);另一方面,可以想見(jiàn),現(xiàn)存的族群,無(wú)論叫什么名稱,其遺傳組成都是非常復(fù)雜的!即便是人口最多、文化高度統(tǒng)一的漢族,其遺傳組成或血緣也是高度復(fù)雜的。

        漢族的起源和演化歷史目前尚無(wú)一致的定論,但有一點(diǎn)是肯定的,即漢族不是一個(gè)單一血緣的民族。近年的遺傳學(xué)研究發(fā)現(xiàn),其遺傳構(gòu)成中融入了幾乎所有現(xiàn)存少數(shù)民族的成分,只不過(guò)南北漢族存在差異,其中北方漢族有更多的北方少數(shù)民族成分,而南方漢族有更多的南方少數(shù)民族成分。因此,可以這樣講,我國(guó)境內(nèi)的各個(gè)民族,無(wú)論是漢族還是少數(shù)民族,彼此都存在血緣關(guān)系,在遺傳上都是緊密關(guān)聯(lián)的。

        族群在遺傳上走向融合不可避免

        在人類的演化歷史長(zhǎng)河中,族群之間的“混血”時(shí)有發(fā)生,造就了許多“混血”人群。如大家熟知的美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬,就是典型的美國(guó)黑人混血人群的代表。維吾爾族看起來(lái)與漢族很不一樣,人群中你一眼就可以認(rèn)出來(lái),可是維吾爾族的基因組中,差不多有一半是東方人血統(tǒng),這部分東方人成分與漢族人是高度相似的。

        藏族居住在那么高的地方,很多漢族人一輩子也不會(huì)去西藏,而藏族人很多一輩子也不會(huì)走出西藏,但是藏族和漢族共享至少80%的遺傳成分。如果追溯到更久遠(yuǎn)的時(shí)期,藏族和漢族的祖先也有共同的起源。

        隨著現(xiàn)代交通和通訊的發(fā)達(dá),人群之間的交流越來(lái)越頻繁,異族通婚甚至跨國(guó)婚姻已經(jīng)司空見(jiàn)慣。按照這個(gè)趨勢(shì),人群之間、民族之間、種族之間的遺傳學(xué)界限必將更加模糊,這也是人類族群未來(lái)發(fā)展的趨勢(shì)。也許,如同地球上曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)的其他物種一樣,人類總歸有走向滅亡的那一天。無(wú)論是否有什么巨大的自然災(zāi)害導(dǎo)致人類滅亡,還是政治、文化、宗教沖突最終讓人類自取滅亡,在此之前,族群在遺傳上走向融合是不可避免的趨勢(shì)。如果說(shuō)族群的消亡有一個(gè)順序,那些封閉自己,敵視他人的族群往往最先走向消亡。

        隨著教育的普及和文化的提升,會(huì)有越來(lái)越多的人意識(shí)到——我們與“非我族類”的共同之處,比想象的更多。

        延伸閱讀

        現(xiàn)代人基因組中的“古人”血緣

        所有的現(xiàn)代人都是靈長(zhǎng)目人科人屬的一個(gè)物種,學(xué)名叫智人。但是我們這個(gè)物種在史前是有其他姐妹種的,比如考古發(fā)現(xiàn)的尼安德特人和丹尼索瓦人等,只是都在大約三四萬(wàn)年前滅絕了。

        最近的遺傳學(xué)研究發(fā)現(xiàn),幾乎所有現(xiàn)代人的基因組中,都滲入了一些遠(yuǎn)古人種的基因。這說(shuō)明在史前不同的人種之間曾有基因交流。與前述民族的更替類似,那些史前人種盡管作為一個(gè)物種已經(jīng)滅絕,但是他們的血緣竟然還在通過(guò)現(xiàn)代人的基因組世代傳遞!在這樣的情形下,一個(gè)人、一個(gè)族群如何宣稱自己的血統(tǒng)純正?

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