鄧泰
摘要:本文在對(duì)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)要求簡(jiǎn)要論述的基礎(chǔ)上,就傳統(tǒng)工藝美術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用原則和應(yīng)用實(shí)踐進(jìn)行探析,以便為現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)師提供依據(jù)和參考,力求為人們創(chuàng)造更加舒適、美觀的現(xiàn)代化生活空間。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)工藝美術(shù);室內(nèi)設(shè)計(jì);應(yīng)用
前言
傳統(tǒng)工藝美術(shù)具有實(shí)用和審美雙重功能,在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用大大提升了室內(nèi)設(shè)計(jì)的藝術(shù)效果,為人們帶來(lái)更多的藝術(shù)體驗(yàn),是現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的主流方向之一。中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵,其獨(dú)有的審美特性和人文特性,為現(xiàn)代創(chuàng)意提供了更多靈感。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中融合多重傳統(tǒng)工藝美術(shù)元素,對(duì)提升人們的生活品質(zhì),滿足人們的審美需求都具有非常重要的意義,值得我們深究和推廣。
1 傳統(tǒng)工藝美術(shù)與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)
傳統(tǒng)工藝美術(shù)是民族藝術(shù)的杰出代表,是中華先民智慧與汗水的高度結(jié)晶,具有鮮明的地域和民族特色。隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,傳統(tǒng)工藝美術(shù)逐漸淡出人們的視線,但它對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的啟迪價(jià)值不容否定,怎樣在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中繼續(xù)發(fā)揮其光和熱仍是一個(gè)值得深入探討的問(wèn)題。傳統(tǒng)工藝美術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)有很多共通之處,兩者都以服務(wù)人的日常生活需求為重要目標(biāo),都涉及材料的處理和工藝技術(shù)的使用,且都是有目的、有意識(shí)的智力生產(chǎn)活動(dòng),是實(shí)用功能與形式美的有機(jī)結(jié)合體。傳統(tǒng)工藝美術(shù)文化根基深厚、民族風(fēng)格鮮明,涉及歷史、文化等眾多方面?,F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)是社會(huì)工業(yè)化發(fā)展的產(chǎn)物,是傳統(tǒng)工藝美術(shù)的現(xiàn)代化延伸,二者有著相同的審美藝術(shù)追求和文化運(yùn)用功能
2 傳統(tǒng)工藝美術(shù)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中使用的價(jià)值和意義
傳統(tǒng)工藝美術(shù)史我國(guó)五千年文化遺傳的精華所在,在中國(guó)的傳統(tǒng)工藝美術(shù)中我們能夠充分的了解中華民族深厚的文化價(jià)值和理念,藝術(shù)風(fēng)格與眾不同,是西方任何先進(jìn)設(shè)計(jì)理念所不能夠比擬的,在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中使用傳統(tǒng)工藝美術(shù),不但具有較強(qiáng)的裝飾裝修價(jià)值,還是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的繼承和發(fā)展。
在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中,為了豐富人們的生活居住環(huán)境,往往要為人們建立一種多元化的文化氛圍,而在我國(guó)的傳統(tǒng)工藝美術(shù)中,具有很強(qiáng)的自然特性,這種豐富多彩的裝飾形式在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的使用能夠?yàn)槿藗儎?chuàng)造更具文化氣息的主體環(huán)境。我國(guó)的傳統(tǒng)工藝美術(shù)由于其具有豐富多彩的表現(xiàn)形式,這是對(duì)現(xiàn)實(shí)事物以及人類生活的美化,在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中為了美化室內(nèi)環(huán)境時(shí)常會(huì)采用繪畫作品以及雕塑裝飾等方式,但是這些相比于傳統(tǒng)工藝美術(shù)是相差甚遠(yuǎn)的,從審美藝術(shù)的角度來(lái)看傳統(tǒng)工藝美術(shù)才是最貼近人們生活的主題元素。
3 現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的要求
現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)融合了科技元素和藝術(shù)元素,強(qiáng)調(diào)了設(shè)計(jì)、藝術(shù)、美學(xué)、心理的和諧,其目的是改善人們的生活、工作空間,實(shí)現(xiàn)室內(nèi)空間的優(yōu)化和美化,滿足人們基本使用需求的同時(shí)還要注重營(yíng)造舒適、愉悅的氛圍。從某種意義上講,現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)也屬于一種藝術(shù)行為,它與其他藝術(shù)創(chuàng)作最大的不同是要受到來(lái)自實(shí)體和藝術(shù)方面的多重束縛,既講求設(shè)計(jì)的實(shí)用性、經(jīng)濟(jì)性,還追求藝術(shù)審美性。優(yōu)秀的現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)將會(huì)給人帶來(lái)強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊,通過(guò)適度的對(duì)比手法,營(yíng)造室內(nèi)寬松、異樣的氣息,讓居住如臨大海、田園、自然。因此,現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的過(guò)程中要注意正確手法的運(yùn)用,了解客戶的使用、審美需求,充分利用想象思維,努力為客戶創(chuàng)造理想的室內(nèi)環(huán)境。另外,隨著人類精神文明的發(fā)展,現(xiàn)代人越來(lái)越喜歡個(gè)性消費(fèi),追求個(gè)性化的生活方式?,F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)緊隨社會(huì)發(fā)展潮流,以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向,摒棄以往傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念的束縛,讓個(gè)性化的設(shè)計(jì)融于生活,融于藝術(shù)。在室內(nèi)設(shè)計(jì)實(shí)踐中,設(shè)計(jì)師需要持續(xù)思考和創(chuàng)新,引入先進(jìn)的設(shè)計(jì)理論及設(shè)計(jì)手法,充分挖掘各種文化藝術(shù)元素,并體現(xiàn)在設(shè)計(jì)圖紙上。不同的室內(nèi)設(shè)計(jì)需求對(duì)應(yīng)不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格,從而讓人們沉醉于極富美感的現(xiàn)代化生活。
4 傳統(tǒng)工藝美術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用原則
傳統(tǒng)工藝美術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中應(yīng)用時(shí),其基本原則就是滿足現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的要求。具體而言,富有傳統(tǒng)工藝美術(shù)氣息的現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)需要做到以下幾點(diǎn):
(1)室內(nèi)設(shè)計(jì)要與其使用功能和主題風(fēng)格相契合,在合適的位置擺放一些傳統(tǒng)工藝裝飾品,使之融入到整個(gè)室內(nèi)環(huán)境中,成為亮點(diǎn)。
(2)傳統(tǒng)工藝裝飾品的擇取要考慮價(jià)值、美觀等因素,與室內(nèi)的其他裝飾,如燈光、家具、隔斷、花草等相得益彰,展現(xiàn)出室內(nèi)設(shè)計(jì)的和諧美。
(3)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中應(yīng)用傳統(tǒng)工藝美學(xué)需要掌控好現(xiàn)代和傳統(tǒng)兩個(gè)字眼,既需要兼顧室內(nèi)設(shè)計(jì)的整體性,又需要凸顯出室內(nèi)設(shè)計(jì)的現(xiàn)代感,簡(jiǎn)單羅列傳統(tǒng)工藝品并不能達(dá)到預(yù)期的設(shè)計(jì)要求。
(4)考慮傳統(tǒng)工藝品的使用價(jià)值,盡可能降低傳統(tǒng)工藝美術(shù)中違背現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)理念因素的使用,譬如那些原料珍貴、做工精細(xì)的工藝品,雖然它獨(dú)有的藝術(shù)美感可以提升裝飾設(shè)計(jì)效果,但考慮到它的價(jià)值因素并不適合普遍使用,因此,設(shè)計(jì)師應(yīng)時(shí)刻關(guān)注傳統(tǒng)工藝市場(chǎng)的動(dòng)態(tài)變化,在滿足客戶需求的基礎(chǔ)上盡量向其推薦一些新工藝、新材質(zhì)的工藝品,為客戶節(jié)約裝修成本,體現(xiàn)出人文化的設(shè)計(jì)。
傳統(tǒng)工藝美術(shù)隨著人們審美情趣的變化而變化,其在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中應(yīng)用時(shí),應(yīng)遵循現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念,將其所蘊(yùn)含的各個(gè)元素進(jìn)行拆分和重組,并滲透到室內(nèi)設(shè)計(jì)中,只有這樣的設(shè)計(jì)才能被大眾所接受,成為室內(nèi)環(huán)境中一道亮麗的風(fēng)景。對(duì)于設(shè)計(jì)師而言,室內(nèi)設(shè)計(jì)中融合傳統(tǒng)工藝美術(shù)元素最直接的方式是將傳統(tǒng)工藝美術(shù)的文案、造型直接規(guī)劃到設(shè)計(jì)圖紙上,將傳統(tǒng)工藝裝飾品進(jìn)行分解和重組,或依據(jù)需要更換其材質(zhì)、色彩、表現(xiàn)形式等,從另一個(gè)角度展現(xiàn)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的審美特性。這需要設(shè)計(jì)師充分了解傳統(tǒng)工藝美術(shù),明確自身設(shè)計(jì)需求,并利用自己良好的思維想象力,實(shí)現(xiàn)二次創(chuàng)作。
5 傳統(tǒng)工藝美術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用實(shí)踐
在設(shè)計(jì)實(shí)踐中,現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)可以從傳統(tǒng)工藝美術(shù)的材質(zhì)、主題、文化三個(gè)層面上做文章,積極汲取傳統(tǒng)工藝美術(shù)的養(yǎng)分,用以豐富室內(nèi)設(shè)計(jì),使之看起來(lái)更富涵養(yǎng)和內(nèi)涵。傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展由來(lái)已久,其蘊(yùn)含著極其豐富的內(nèi)容,不同的運(yùn)用手法將會(huì)營(yíng)造室內(nèi)不同的氛圍,為人們帶來(lái)行色各異的視覺(jué)感受。所以,設(shè)計(jì)師在應(yīng)用傳統(tǒng)工藝美術(shù)進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí),首先要了解客戶的要求和用途,進(jìn)而確立整體設(shè)計(jì)的格調(diào),選擇與之相符的傳統(tǒng)工藝美術(shù)素材。其次,借助現(xiàn)代化的繪圖工具,將自己的設(shè)計(jì)方案制作成3D立體效果圖,并展示給客戶,與之商討,確定最終設(shè)計(jì)方案。以某商務(wù)酒店的設(shè)計(jì)裝潢為為例。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)初期就對(duì)酒店所處環(huán)境、外形結(jié)構(gòu)及市場(chǎng)定位進(jìn)行了了解,確定這是一家與自然環(huán)境相結(jié)合的高檔商務(wù)型酒店,其要求為客戶提供典雅華貴且不失和諧、溫馨的居住環(huán)境。因此,對(duì)于這家酒店的設(shè)計(jì),既要體現(xiàn)出其豪華、高檔的身份,又要為客戶提供家一樣的人文體驗(yàn)。設(shè)計(jì)師適度提升了裝飾品的材質(zhì)、工藝要求,在會(huì)客廳內(nèi)做了一個(gè)紅色木質(zhì)的屏風(fēng)設(shè)計(jì),采用圖案雕鏤和詞賦并用的表現(xiàn)手法,輔以低暗的背景燈,營(yíng)造了一種厚重、大氣的氛圍。此項(xiàng)設(shè)計(jì)作品融入了設(shè)計(jì)師大量的心血,他將大理石的浮雕以別樣的形式表現(xiàn)在屏風(fēng)上,給客戶帶來(lái)了強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊,令人不禁贊嘆設(shè)計(jì)的巧妙和獨(dú)具匠心。以紅色為主調(diào),搭配昏黃的燈光背景,再現(xiàn)了古代人的生活環(huán)境,滿足了現(xiàn)代人的審美需求,亦是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承。
6 結(jié)語(yǔ)
總之,在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中應(yīng)用傳統(tǒng)工藝美術(shù)具有積極的意義,但也是一項(xiàng)非常繁瑣的工作。這需要設(shè)計(jì)師不斷汲取傳統(tǒng)工藝美術(shù)的精華,并通過(guò)自身的創(chuàng)造力,將其融入現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中,既滿足客戶的基本需求,又注重客戶的審美體驗(yàn)。在室內(nèi)設(shè)計(jì)實(shí)踐中,設(shè)計(jì)師應(yīng)積極探索更多的傳統(tǒng)工藝美術(shù)應(yīng)用方式和表現(xiàn)手法,不斷在實(shí)踐探索中提升自身技藝,努力用自己的才能為客戶提供高品質(zhì)的生活。