任耀杰
摘 要:當前,學(xué)校德育的突出問題是低效。造成德育低效的主要原因之一,是以教師主導(dǎo)、說教為主的德育方式。這種方式,是班主任德育能力不強的表現(xiàn)。為了提升班主任德育能力,就需要加強對班主任的培訓(xùn)。對于教師進修學(xué)校來說,可以通過科學(xué)設(shè)計培訓(xùn)課程,激發(fā)教師的潛能、指導(dǎo)主題班會設(shè)計、創(chuàng)新教師德育方式,提升教師藝術(shù)修養(yǎng)等方面,助力班主任德育。
關(guān)鍵詞:德育 班主任 培訓(xùn)
孔子說“德之不存,行之不遠”。當前,在學(xué)生當中出現(xiàn)了一些道德失范的現(xiàn)象,學(xué)生法制觀念淡薄、青少年犯罪案件呈上身趨勢;行為蠻橫、不禮貌,校園暴力層出不斷;不誠信。都說明了德育的重要性。然而,反觀教育現(xiàn)狀,會發(fā)現(xiàn)低效是學(xué)校德育面臨的突出問題。造成德育低效的主要原因之一,是以教師主導(dǎo)、說教為主的德育方式。這種方式的存在與延續(xù)表現(xiàn)出了班主任德育能力的不足,需要加強對班主任德育的培訓(xùn)。對于教師進修學(xué)校來說,可以從以下方面思考,通過科學(xué)設(shè)計培訓(xùn)課程,助力班主任德育。
一、激發(fā)教師的潛能
在當前教育體制之下,評價學(xué)生的標準是成績,評價教師的教學(xué)效果依然是成績。作為教師,為了盡可能提高教學(xué)成績,不得不簡化教學(xué),扔掉與考核、考試無關(guān)的教育環(huán)節(jié),德育這樣的內(nèi)容與過程就處于了可有可無的境地或應(yīng)付上級檢查的形式主義。
在這種慣性的運轉(zhuǎn)之下,學(xué)校把應(yīng)試教育徹底化,素質(zhì)教育難以開展,重視教書、輕視育人成為當前學(xué)校教育的現(xiàn)實。然而教育之中,不僅包含知識傳授,還有品德培養(yǎng)。對于學(xué)生、社會的長遠發(fā)展來說,德育更為重要。審視現(xiàn)實,會發(fā)現(xiàn)教師或班主任對德育的重視不夠,沒有合理地規(guī)劃設(shè)計;也有很大一部分承擔(dān)班主任工作的新教師德育能力不強。
德育的困境需要破解之策。作為對教師培訓(xùn)的教育機構(gòu),應(yīng)該激發(fā)教師的潛能,鼓勵教師開展德育的探究與嘗試。北京師范大學(xué)的心理學(xué)教授林崇德曾開展了一項對100個先進班集體的調(diào)研,發(fā)現(xiàn)這些先進班集體形成的根本原因在于班主任的主觀努力。成為教師之初,心中都有一份對教育深深的摯愛,因為愛,選擇清貧、選擇奉獻。重燃教師心中愛的火焰,撫慰心靈,鼓舞教師不斷探索,在德育的道路上走出屬于自己的一份精彩。
二、指導(dǎo)主題班會設(shè)計
目前,傳統(tǒng)的班會課在實施過程中仍然存在低效甚至是無效的問題。具體表現(xiàn)為:班會課可有可無,經(jīng)常被挪作他用;班會缺乏主題;班會成為班主任的“一言堂”;主題班會的形式單調(diào),缺乏新意[1]。而主題班會與傳統(tǒng)班會不同,它以“以主題為靈魂,以教育為目的;以學(xué)生為主體,以教師為指導(dǎo)”,能夠一定程度上改善學(xué)校德育的效果。主題班會是開展德育的重要平臺。班主任要發(fā)揮班會的德育功能,就需要設(shè)計主題班會,提升主題班會的科學(xué)性。
那么,教師進修學(xué)校教師可以在德育的主題班會方面開展相關(guān)研究或?qū)嶋H工作,以便于服務(wù)學(xué)校德育的實踐。其一,可以與學(xué)校教師合作,共同開發(fā)系列主題班會。一線教師具備豐富的經(jīng)驗,了解學(xué)生品德方面的問題,培訓(xùn)者只有了解其對象的需求,才能夠有針對性地提供實際有效的幫助或課程。其二,可以邀請教育專家開講座。進修校可以在班主任培訓(xùn)中,邀請教育專家解答教師在工作中所遇到的疑惑,為教師創(chuàng)新主題班會提供指導(dǎo),進而提升班主任德育能力。其三,借鑒先進經(jīng)驗,跟蹤指導(dǎo)班主任。培訓(xùn)者可以借鑒教育發(fā)達地方的先進經(jīng)驗,結(jié)合本地教育實際,設(shè)計系列主題班會。同時,可以深入到基層學(xué)校中跟蹤指導(dǎo)一些班主任開展主題班會,把理論與實際結(jié)合起來,不斷完善德育主題班會的設(shè)計。
三、創(chuàng)新教師德育的方式
德育是一個潛移默化的過程,不能試圖一蹴而就,或者直接帶來正面的效果。班主任,作為學(xué)校德育中的重要力量,通常拿起相關(guān)資料或?qū)W校下發(fā)的文件,在班會課上對學(xué)生進行宣講、灌輸,甚至以考試的方式檢驗學(xué)習(xí)的效果,這種德育僅停留在知識層面,學(xué)生缺乏情感體驗,從而不利于學(xué)生道德觀念的建立??梢哉f,這種方式在一定程度上違背了教育規(guī)律。學(xué)校品德形成需要知行結(jié)合,從了解、觀察、體驗、感悟,行為是需要一個過程,不是赤裸裸地告訴可以完成的,對于品德這樣的內(nèi)化了的素養(yǎng)來說,更加重要。
德育方式應(yīng)由灌輸轉(zhuǎn)向自主教育。就像美國伊克中學(xué)的校訓(xùn)所說,讓我看我記不住,讓我聽我會忘記,讓我參與我會明白。簡單的灌輸難以培養(yǎng)學(xué)生品德,這要求我們改變德育方式,讓學(xué)生參與進來,置學(xué)生于主體地位,自我教育,改變傳統(tǒng)的單向思維模式。
那么,在教師培訓(xùn)過程中,就要向老師介紹有較好效果的德育方式,并且能夠便于教師的操作。其一,話題討論??梢赃x取大家關(guān)心的道德問題、書籍,開展討論,讓學(xué)生們各抒己見,從而獲得對這一問題的深刻認識?;谌粘I畹脑掝},交流分享,能夠讓學(xué)生參與進來,形成多維的思維活動。其二,團體游戲。游戲活動充滿趣味,又具有一定的競爭性,可以讓參與進來的學(xué)生感到身心愉悅,同時受到啟發(fā),是學(xué)生比較喜歡的活動。在培訓(xùn)中,可以開發(fā)相關(guān)體驗式課程,讓教師感受到游戲的魅力。建議老師從相關(guān)書籍或網(wǎng)絡(luò)資源中尋找游戲資源,通過游戲讓學(xué)生動起來,并分享游戲過程中發(fā)現(xiàn)的問題或自己的感受,從而受到教育。其三,心理劇。它是同伴互助的重要形式,集戲劇、小品的特點,通過角色扮演的形式把學(xué)生的心理困擾呈現(xiàn)在舞臺上,讓參與者與觀眾受到教育。近些年來,心理劇被越來越多的教育者應(yīng)用到了德育中來,也出現(xiàn)了大量的校園心理劇比賽。培訓(xùn)師通過課程,要讓老師了解心理劇的價值,了解心理劇的創(chuàng)作與編排。班主任在德育過程中,要發(fā)掘?qū)W生遇到的困擾、問題,進行文本創(chuàng)作,再借助相應(yīng)的藝術(shù)形式變現(xiàn)出來。
四、提升教師藝術(shù)修養(yǎng)
藝術(shù)是富有感染力的,也是美的。美德不可分離,沒有美的支撐,德育是枯燥乏味的。為了讓德育真正產(chǎn)生實效,應(yīng)該嘗試用藝術(shù)的形式開展德育。比如說,話劇,朗誦,小品等這些形式也可以應(yīng)用到德育中來。用小話劇《大義凌然文天祥》來對學(xué)生進行愛國主義情感教育,營造良好的氛圍讓學(xué)生在富有感染力的話劇中心靈有所觸動。組織學(xué)生朗誦愛國經(jīng)典詩篇,如艾青《我愛這土地》、《祖國啊,我親愛的祖國》等,對學(xué)生開展愛國主義情感教育。用藝術(shù)的方式,使學(xué)生受到熏陶。
讓藝術(shù)進入課堂,需要老師的認可與賞識。那么,對教師進行培訓(xùn)也應(yīng)該設(shè)置提升教師藝術(shù)修養(yǎng)的課程。當老師感受到話劇、小品等藝術(shù)的魅力時,他們才會通過這些方式呈現(xiàn)德育的過程,讓學(xué)生潛移默化地受到教育。因此,教師培訓(xùn)中,必須有通識性的藝術(shù)課程,通過培訓(xùn)能夠觸動教師心中的藝術(shù)細胞,把藝術(shù)與德育結(jié)合起來。
參考文獻
[1]李季等,《小活動,大德育》,廣州:暨南大學(xué)出版社,2012年。