冉艷娥
摘要:事實(shí)上,學(xué)前教育是整個教育體系中最為基礎(chǔ)的階段,但同時也是必不可少的重要環(huán)節(jié),本文將以學(xué)前教育的基本內(nèi)涵為著手點(diǎn),針對學(xué)前教育的目標(biāo)、基本方式、綜合內(nèi)容等多個方面進(jìn)行探析,希望能夠?yàn)閷W(xué)前教育的價值提出更合理的闡述。
關(guān)鍵詞:教學(xué)價值 學(xué)前教學(xué) 教育目的
我國在學(xué)前教育的發(fā)展方面也做出了許多努力,在整個教育體系構(gòu)建的過程之中,學(xué)前教育都得到了足夠的重視與發(fā)展政策,提出了一系列的學(xué)前教育優(yōu)先的理論內(nèi)容等。但是目前的學(xué)前教育發(fā)展現(xiàn)狀與實(shí)際理論體系發(fā)展存在著矛盾,無法實(shí)現(xiàn)二者的有機(jī)統(tǒng)一,下文將以學(xué)前教育的價值這一課題進(jìn)行探究,針對所存在的矛盾進(jìn)行分析。
一、學(xué)前教育的基本概念
學(xué)前教育是指對于幼兒在適齡上學(xué)前就進(jìn)行相應(yīng)的學(xué)習(xí),有計(jì)劃、有體系去刺激大腦功能的完善與發(fā)展,激發(fā)幼兒潛能。事實(shí)上很多幼兒的心智發(fā)展不是十分健全的主要原因就是學(xué)前教育工作落實(shí)不到位,所以學(xué)前教育的正確運(yùn)用能夠提升幼兒智力,培養(yǎng)思維方式,初步實(shí)現(xiàn)人類社會性特征的培養(yǎng)。
在我國的學(xué)前教育發(fā)展過程之中,其理論體系相對而言十分豐富,但是實(shí)際學(xué)前教育的發(fā)展卻往往滯后[1]。
另外我國學(xué)前教育的基本形式大致可以分兩種,一種是家長將幼兒送入專業(yè)的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)進(jìn)行學(xué)前教育,另一種就是家長以家庭環(huán)境為依托對孩子進(jìn)行學(xué)前教育。在我國絕大多數(shù)的學(xué)前教育都是以前者的形式出現(xiàn),后者形式出現(xiàn)得極少,一般很難具有相對完善與健全的學(xué)前教育體系與教育理論。在國外往往后者的學(xué)前教育居多。這也是我國與外國國情差別所帶來的教育區(qū)別。
二、學(xué)前教育的發(fā)展現(xiàn)狀及所存在的問題
目前學(xué)前教育在發(fā)展過程之中仍然存在著不足,不能夠完全滿足幼兒的教育發(fā)展需求以及整體教育體系的改革需求。因?yàn)槲覈诟母镩_放以后,實(shí)現(xiàn)了計(jì)劃生育的政策,所以有相當(dāng)一批孩子是獨(dú)生子女,這就為學(xué)前教育的發(fā)展提出了要求,所以這一時期的學(xué)前教育更加注重對于孩子的心理健康以及分享溝通等能力的培養(yǎng)。隨著近幾年二胎政策的開放,對于學(xué)前教育的需求也越來越多,學(xué)前教育泛濫,教育過于超前等。這都是不同的政策對于學(xué)前教育的影響。
拋開外界因素的影響,學(xué)前教育自身也存在著一些問題,除了上文提到過的學(xué)前教育發(fā)展現(xiàn)狀與學(xué)前教育理論之間存在著矛盾之外,目前的學(xué)前教育其制度體系仍然不夠完善,缺乏相應(yīng)的保障與管理措施。教育資源匱乏,城鄉(xiāng)之間的學(xué)前教育兩極分化嚴(yán)重,農(nóng)村地區(qū)普遍對于兒童的早期發(fā)展缺乏重視,也無法正確尋求教育規(guī)律,所以在絕大部分貧困地區(qū)學(xué)前教育還是需要重點(diǎn)關(guān)注的薄弱環(huán)節(jié)[2]。綜上所述,基于學(xué)前教育的發(fā)展現(xiàn)狀及所存在的問題,我們必須在明確學(xué)前教育價值的基礎(chǔ)之上,進(jìn)一步加強(qiáng)轉(zhuǎn)變,這也是本文要闡述學(xué)前教育價值的重要原因。
三、學(xué)前教育的重要價值
從人類發(fā)展角度而言,人是群體性動物,在發(fā)展的過程之中之所以獨(dú)立于其他生物體存在,從淺顯一點(diǎn)的角度上來說是因?yàn)槿藗兌媒涣鳌⒑献鞑⑶覍?shí)用工具。所以學(xué)前這個階段對于孩子而言是個體能夠?qū)崿F(xiàn)初始的社會化的一個階段,在初始時期所進(jìn)行的教育能夠潛移默化之中影響孩子們的一生,決定孩子們未來的發(fā)展方向、人格、性格、社會能力等[3]。
相反地,一些童年不幸福、沒能接受很好學(xué)前教育的孩子,往往在成長之后會存在性格孤僻冷淡,或是暴躁依賴性強(qiáng)、人格上、精神上的缺陷,嚴(yán)重的還會對社會造成危險(xiǎn)與不好的影響。
另外從認(rèn)知角度上而言,孩子們能夠在學(xué)前教育進(jìn)行的過程之中,加強(qiáng)對于自我的認(rèn)知、對于社會的認(rèn)知以及對于家庭的認(rèn)知等。因?yàn)閷W(xué)前的孩子成長的過程之中是具有發(fā)展規(guī)律的,學(xué)前教育恰恰是利用了這樣的一種規(guī)律來對孩子們進(jìn)行引導(dǎo),從而培養(yǎng)孩子們的個人愛好和興趣,促進(jìn)孩子們綜合性的發(fā)展,發(fā)揮教育功能的同時,尊重個體差異性,為孩子們的健康成長塑造環(huán)境。學(xué)前教育為孩子們的個性化成長提供了更多的可能性,注重孩子的成長需求,盡可能實(shí)現(xiàn)對于孩子的因材施教。
從體制上而言,學(xué)前教育往往能給予孩子們更多的空間進(jìn)行交流,單一的家庭空間也是無法實(shí)現(xiàn)對于孩子們的良好教育的,只有實(shí)現(xiàn)教育和照管的有機(jī)結(jié)合才能夠更好地幫助孩子們能夠具有自己的個性,并且健康發(fā)展。能夠促進(jìn)家庭的穩(wěn)定團(tuán)結(jié),給予家庭一些休息的空間的同時,也不放松對于孩子們的教育。另外學(xué)前教育的價值也體現(xiàn)在對于社會層面上,能夠穩(wěn)定社會,促進(jìn)社會進(jìn)步。學(xué)前教育的發(fā)展為社會就業(yè)提供了更多的崗位[4],這位學(xué)前教育也注入了新鮮的血液,能夠促進(jìn)學(xué)前教育的多元化,實(shí)現(xiàn)教育發(fā)展的
均衡。
從教育體系上看,學(xué)前教育是我國整個教育體系鏈中重要的一環(huán),但是比起基礎(chǔ)教育這一概念更為特別的解釋是,學(xué)前教育的本身就是素質(zhì)教育發(fā)展的體現(xiàn)。學(xué)前教育隨著時代的發(fā)展也在不斷被重視,教育部也頒布了相應(yīng)的教育綱要等,對于目前的學(xué)前教育給予了規(guī)范。改善辦學(xué)條件的同時,對于幼師的自身素養(yǎng)也提出了更高的要求。這不僅僅證明了學(xué)前教育的不斷發(fā)展,同時也證明了我國素質(zhì)教育的整體深化,教育體系不斷完善,對于我國整體的教育事業(yè)發(fā)展也具有巨大的價值,促進(jìn)了教育體系建設(shè)并且推動教育公平與教育均衡[5]。
結(jié)語
目前學(xué)前教育在發(fā)展的過程之中仍然存在這不足,我們需要在明確學(xué)前教育的正確價值的基礎(chǔ)之上,對目前所存在的問題進(jìn)行改進(jìn),以此促進(jìn)孩子們的發(fā)展與教育體系的進(jìn)步。學(xué)前教育的價值,不僅僅體現(xiàn)在對孩子個體能力培養(yǎng)上,同時對于教育體系建設(shè)、教育事業(yè)發(fā)展、教育體制完善等多個方面也具有重大價值。
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