董建平

摘 要 紫砂壺的雕刻裝飾是將生活中所見的各種物象形態(tài)，通過藝術(shù)的手法設(shè)計成器皿的造型，這種壺藝造型的規(guī)則是“源于自然而高于自然”。紫砂壺的雕刻不僅應(yīng)具有適度性的藝術(shù)夸張，又應(yīng)著意于風(fēng)格瀟灑，因而紫砂壺的雕刻裝飾不僅應(yīng)形象生動、構(gòu)圖簡潔，又應(yīng)巧妙地利用紫砂泥料的天然色澤來增強其藝術(shù)效果，由此獲得愛壺者的青睞。

關(guān)鍵詞 紫砂；至尊玉璽壺；雕刻藝術(shù)

紫砂陶的雕刻有別于漆雕、木雕、碑文銘刻等藝術(shù)形式，它是在紫砂陶坯凹凸不平、多角線條等復(fù)雜的造型上進行刻畫。雕刻是許多工藝過程中最后的一道工序，作為雕刻藝術(shù)的創(chuàng)作者，必須要有高超的技巧，因為技巧是實現(xiàn)藝術(shù)美的必然條件。具有高超的技巧才能使創(chuàng)作達到一定的高度，才能使作品巧奪天工、妙超自然。雕刻的技巧雖然重要，但也不能過于強調(diào)表現(xiàn)技巧，而影響了一件陶藝作品的完整性。從事雕刻藝術(shù)需要具有深厚而全面的藝術(shù)修養(yǎng)，篆刻、繪畫、雕塑、詩詞等等樣樣精通，這些因素對雕刻藝術(shù)的創(chuàng)作都會產(chǎn)生重要的影響。這款紫砂“至尊玉璽壺”（見圖1）的雕刻工藝根植于中國五千年歷史文化的精髓，蘊意深厚，既體現(xiàn)了至高無上的權(quán)力、宮廷皇家至尊，代表了皇帝之玉璽，又寓意高官厚祿。

1 紫砂“至尊玉璽壺”的工藝造型

紫砂“至尊玉璽壺”的造型十分特別，壺身修長，為四方形，壺底即是??；壺把彎曲，且是武將之鎧甲；壺嘴彎曲上揚，形狀是中國龍；壺身雕琢神龍穿云的圖案，體現(xiàn)了我們是龍的傳人，代代相傳；壺口四方形，截蓋；壺鈕造型別致，為一尊昂首挺胸的獅子。紫砂泥是大自然賦予陶都的恩澤，而大自然的恩惠孕育了歷代紫砂名匠、高手和藝術(shù)大師，歷代紫砂陶藝人依靠過人的智慧和靈巧的雙手，為后人創(chuàng)造了蔚為壯觀的壺藝天地。紫砂“至尊玉璽壺”采用色澤紅潤的泥質(zhì)材料，手感舒暢、細而不膩，質(zhì)地如紅木一般，取悅于心、雅致迷人，也給人以高貴優(yōu)雅的感覺。

2 紫砂“至尊玉璽壺”的雕刻工藝與思想內(nèi)涵

紫砂“至尊玉璽壺”是一款以歷代帝王玉璽為原型而打造的紫砂壺，玉璽承載著最高的國家權(quán)力，是不可替代的官方印鑒，價值是其他典藏玉璽難以企及的。紫砂“至尊玉璽壺”雕刻工藝中納入了龍的造型，實際上就是融入了龍的文化符號。龍被賦予了象征宗教觀念、理想人格，表現(xiàn)審美情感和審美理想的功能，中華民族的內(nèi)在情感、觀念常借龍的形象而得以表現(xiàn)，因而龍文化成為中華文化的核心。在中國人傳統(tǒng)的觀念中，龍是最高等的吉祥物，人們通過祈福、納祥所帶來幸運和財富蘊意于龍的形象中。龍是中華民族的圖騰，騰飛的龍神態(tài)各異、威嚴(yán)尊貴；升起的龍剛猛而充滿力量；降龍則溫文爾雅，寓意群賢、同舟共濟、圓滿如意、蒸蒸日上的盛世景象。龍圖騰在中國又有消災(zāi)、彌禍、鎮(zhèn)宅、平安、吉祥、財運等含義。紫砂“至尊玉璽壺”以玉璽為造型，且雕刻龍的形象，傳統(tǒng)工藝的文化價值由此可見一斑。

3 結(jié) 論

藝術(shù)隨人類文明的產(chǎn)生而誕生，隨人類文明的進程不斷升華，紋飾也在不斷地發(fā)展演化，中國裝飾圖案是一個比較廣義的概念，它起源于古代，發(fā)展于近、現(xiàn)代。中國裝飾圖案蘊涵著中華民族永恒的精神內(nèi)涵，人們在長期的勞動、生產(chǎn)、生活中按照美的形式法則進行著審美創(chuàng)造，表達了人們驅(qū)除邪惡、災(zāi)害，追求吉祥、幸福，希望健康、長壽、興旺、發(fā)達等美好愿望，其表達的主題都是富貴或者吉祥?！吨芤住は缔o》有“吉事有祥”之句，《莊子·人間世》也有“虛室生白，吉祥止止”之說?？梢姡樗N涵的希望和祝福帶有理想主義的色彩。富貴和吉祥一直是中國人所追求和向往的，它從一個方面反映了裝飾至善至美的本質(zhì)。紫砂工藝發(fā)展成為一部中國裝飾的藝術(shù)史，雕刻手法以極大的時空跨度和極盡豐富的形象樣態(tài)，展現(xiàn)著中國傳統(tǒng)的吉祥文化。正如這款紫砂“至尊玉璽壺”，它以玉璽為造型，雕刻了龍的形象，展現(xiàn)的是一種昂揚向上的時代精神，也折射出人們向往富貴和吉祥的美好愿望。

參 考 文 獻

[1]紫砂陶刻的技法[J].藝術(shù)市場.2013（22）：122.

[2]周星.影視藝術(shù)史[M].廣西師范大學(xué)出版社.2005.