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        紫砂“步云壺”的工藝造型考析

        2016-10-21 16:43:50陳付大
        江蘇陶瓷 2016年1期
        關(guān)鍵詞:紫砂

        陳付大

        摘 要 紫砂藝術(shù)具有很大的文化內(nèi)涵空間,可以把傳統(tǒng)文化的精髓和氣魄融匯于作品中,形成一種內(nèi)在的生命力。尤其在日趨發(fā)展的社會(huì)里,我們?cè)趬厮噭?chuàng)作時(shí)應(yīng)注重造型的設(shè)計(jì)理念和紫砂藝術(shù)的內(nèi)在美。紫砂壺的造型需符合雙重性的原則,即應(yīng)具有物質(zhì)與精神的雙重屬性,現(xiàn)以紫砂“步云壺”為例,談?wù)勛仙皦氐墓に囋煨鸵约拔幕⒁狻?/p>

        關(guān)鍵詞 步云壺;紫砂;工藝造型

        紫砂壺的造型變化多端,其中不難看到一些創(chuàng)意新穎、風(fēng)格獨(dú)特的傳世佳作,體現(xiàn)了歷代紫砂藝人匠心獨(dú)運(yùn)的創(chuàng)意。能從茫茫壺海中脫穎而出,正是因其具有了獨(dú)特的藝術(shù)特征和傳神的內(nèi)涵。時(shí)大彬、邵大亨等大師的光貨圓器骨肉亭均、比例恰當(dāng)、轉(zhuǎn)折圓潤(rùn)、雋永耐看,顯示了一種活潑柔順的美感。他們的作品從體量上說可大可小,但都能放得住,展現(xiàn)出骨架美,顯示出內(nèi)在的氣韻,清代晚期以來的藝人莫不受他們的影響,進(jìn)而領(lǐng)悟其真諦終身受益。方器輪廓線條分明,給人以利落挺秀之美,造型的平衡線、中軸線勻挺、準(zhǔn)確又富于變化。花器則要求主次分明、寧簡(jiǎn)勿繁,以達(dá)到視覺上的和諧,這種造型規(guī)則源于自然而高于自然,造型不僅應(yīng)具有適度的藝術(shù)夸張,同時(shí)又應(yīng)著意于個(gè)人風(fēng)格。這款紫砂“步云壺”(見圖1)造型雖小,但透過這有限的體量和空間,卻讓人充分感受到了它內(nèi)在的無限魅力,并在欣賞壺器之時(shí)領(lǐng)悟其中的文化寓意,從而得到精神世界的升華。

        1 紫砂“步云壺”的工藝造型

        紫砂“步云壺”整體沉穩(wěn)厚重、樸質(zhì)勻稱、素淡雅致,線面效果清晰、簡(jiǎn)練。壺流、壺口、壺把的水平線緩慢、溫和,壺流、壺鈕、壺把的弧線圓潤(rùn)豐滿;蓋底呈短拋物線狀,且線條流暢奔放;流把彎曲,端正勻稱。紫砂“步云壺”的壺底弧線有流動(dòng)韻律感,節(jié)奏強(qiáng)烈,而下接底部緩而長(zhǎng)、沉而重、柔而暢,轉(zhuǎn)折生動(dòng)。壺身刻繪文字“題品云山歸畫卷,收羅風(fēng)月入詩(shī)篇”,字體如行云流水,氣韻酣暢。

        2 紫砂“步云壺”的陶刻藝術(shù)

        紫砂“步云壺”的壺腹有“題品云山歸畫卷,收羅風(fēng)月入詩(shī)篇”的刻繪,形成了在生活上的超然態(tài)度,使整器書卷氣十足。大千世界物欲橫流,人們追逐的目標(biāo)越來越大,對(duì)物質(zhì)要求越來越高,甚至有些人為滿足難填的欲壑,不惜鋌而走險(xiǎn),以身試法。倘若此時(shí)放慢自己追逐的腳步,將身心融入“題品云山歸畫卷,收羅風(fēng)月入詩(shī)篇”的安穩(wěn)處世哲學(xué)中,安貧樂道、曠達(dá)情懷,著實(shí)會(huì)增加許多生活的樂趣,俗話說:屋寬不如心寬。再簡(jiǎn)陋的房子,再艱苦的生存條件,只要一個(gè)人心有所持,陋室也會(huì)成為別人眼中的風(fēng)景;再寬敞的屋子,不具備寬厚的美德,也會(huì)黯然失色。一個(gè)人的物質(zhì)追求,只是人生追求的一個(gè)小小的方面,我們更應(yīng)該豐富自己的精神世界。一個(gè)心靈高尚且精神富足的人,即使物質(zhì)生活不富裕,也會(huì)怡然自得、活得精彩。提升精神上的高雅情趣,做心靈強(qiáng)大、精神富有的人,不僅會(huì)筑起堅(jiān)強(qiáng)的心靈防線,還會(huì)促使靈魂的升華,就不會(huì)陷入身心的疲憊,遠(yuǎn)離那種物質(zhì)上的窮奢極欲和權(quán)力上的攀比。只有培養(yǎng)超然、淡泊的生活態(tài)度,才能從容應(yīng)對(duì)生活中的不如意和溝溝坎坎。人生之路本不平坦,唯有淡泊,我們才能走出一條屬于自己的人生之路,從容應(yīng)對(duì)每一天。紫砂“步云壺”的刻繪“題品云山歸畫卷,收羅風(fēng)月入詩(shī)篇”大氣、實(shí)在,予以我們精神上的啟示。

        3 結(jié) 論

        任何一門成功的藝術(shù)都離不開藝術(shù)家的感性,一件成功的藝術(shù)品不僅包含了藝術(shù)家極致的智慧創(chuàng)意,也體現(xiàn)了藝術(shù)家的精神寄托和信仰。紫砂壺藝即為藝術(shù)品,制作就必須用“心”去做,做到細(xì)心、專心、恒心。細(xì)心是必須細(xì)察精研,把自然的、抽象的、最生動(dòng)的部分記述描繪下來,整理為壺藝的素材;專心是心無旁騖地專心致志做好一件事,只有這樣作品才能達(dá)到一定的深度;恒心是一遍遍的制作,獲得一次次的體會(huì)和積累,制作出的壺藝將會(huì)更加鮮活生動(dòng)。制作紫砂“步云壺”投入了許多情感和心血,并且真正做到了用心、用神、專一、專注,更多地是想通過壺藝的制作弘揚(yáng)一種超然的處世做人觀念。

        參 考 文 獻(xiàn)

        [1]周云蘭.紫砂“圓韻壺”的美學(xué)含義考析[J].江蘇陶瓷.2014(05):45.

        [2]張虹.紫砂“魚化龍壺”的藝術(shù)生命力探索[J].江蘇陶瓷.2015(05):22.

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