□文/李冬珍(湖南師范大學(xué)資源與環(huán)境科學(xué)學(xué)院湖南·長(zhǎng)沙)
長(zhǎng)沙市名人故居保護(hù)與利用調(diào)查
□文/李冬珍
(湖南師范大學(xué)資源與環(huán)境科學(xué)學(xué)院湖南·長(zhǎng)沙)
[提要]長(zhǎng)沙市作為歷史文化名城,文化底蘊(yùn)深厚,而名人故居作為一個(gè)城市的文化載體,是城市文化的集中體現(xiàn)。長(zhǎng)沙市現(xiàn)存的名人故居大多是1949年以前留下來的,在經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的背景下,名人故居出現(xiàn)保護(hù)權(quán)責(zé)不清、資金不足、建筑老化等問題。通過深入走訪,在發(fā)放調(diào)查問卷基礎(chǔ)上,認(rèn)為長(zhǎng)沙市區(qū)名人故居的保護(hù)與利用應(yīng)該從法律、資金、宣傳等方面著手進(jìn)行。
長(zhǎng)沙;名人故居;保護(hù)與利用
收錄日期:2016年9月13日
文化是一個(gè)城市的靈魂,也是一個(gè)城市的發(fā)展動(dòng)力,名人故居是城市文脈的載體,對(duì)提升一個(gè)城市的精神品質(zhì)起了至關(guān)重要的作用。長(zhǎng)沙市有3,000多年的文字可考?xì)v史,名人故居作為歷史的見證,在21世紀(jì)的今天,對(duì)文化的傳承啟著至關(guān)重要的作用,其文化價(jià)值對(duì)一座城市而言是不可估量的。
(一)名人故居?!掇o海》中將“名人”解釋為“著名的人物”,目前關(guān)于“名人故居”的界定,國內(nèi)外并無統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),將初步界定為名人出生或較長(zhǎng)時(shí)間居住、生活、學(xué)習(xí)、工作過的場(chǎng)所及逝世處,無論是祖屋還是后來借住、暫住、租賃或購買、建造的房屋,只要在其人生經(jīng)歷中屬重要階段都可被納入故居的范圍。
(二)長(zhǎng)沙市名人故居。指出生或逝世于長(zhǎng)沙,或在長(zhǎng)沙學(xué)習(xí)、生活、工作過的名人的住宅建筑。本文所研究的對(duì)象是長(zhǎng)沙市區(qū),包括岳麓區(qū)、芙蓉區(qū)、天心區(qū)、開福區(qū)、雨花區(qū)及望城區(qū)六個(gè)區(qū)保留至今或修復(fù)較好的具有歷史文化價(jià)值的名人住宅建筑,主要有蔡和森故居、賈誼故居等10處。
(三)研究?jī)?nèi)容與方法。筆者在知網(wǎng)以及中國期刊網(wǎng)上對(duì)1994~2016年論文的搜索得出,前人對(duì)長(zhǎng)沙市名人故居的研究少之又少,且僅以開發(fā)名人故居的文化旅游資源為主,缺少對(duì)保護(hù)故居的研究。當(dāng)前中國名人故居的保護(hù)研究?jī)H以北京、上海、杭州等少數(shù)幾個(gè)城市為主,通過借鑒國內(nèi)外其他城市名人故居的保護(hù)利用,結(jié)合長(zhǎng)沙市自身發(fā)展的特色,筆者運(yùn)用文獻(xiàn)查閱、類比歸納、問卷調(diào)查與實(shí)地訪問相結(jié)合的方法,從保護(hù)與利用兩方面進(jìn)行長(zhǎng)沙市區(qū)名人故居的初步探索。
圖1 長(zhǎng)沙市區(qū)名人故居分布圖
表1 長(zhǎng)沙市區(qū)名人故居
(一)分類與分布
1、名人故居分類。筆者通過參考《長(zhǎng)沙市文史資料匯編》確定了調(diào)查名單,對(duì)10處名人故居進(jìn)行了調(diào)查,從名人所處的歷史年代來看,長(zhǎng)沙市名人故居主要是古代(1840年以前)和近代(1840~1949年)為主,從所屬的文物保護(hù)單位來看,被列入全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位的有2處,被列入湖南省級(jí)文物保護(hù)單位的有4處,被列為長(zhǎng)沙市級(jí)文物保護(hù)單位的有2處,還有2處到目前為止未被列入上述保護(hù)項(xiàng)目。(表1)
2、名人故居分布。經(jīng)筆者調(diào)查核實(shí),長(zhǎng)沙市區(qū)現(xiàn)存的名人故居主要分布在岳麓區(qū)、開福區(qū)、天心區(qū)與望城區(qū),且在每個(gè)區(qū)內(nèi)的名人故居分布較為集中,從名人故居總體分布圖可以看出分布特征。(圖1)
(二)調(diào)查問卷分析。本次問卷設(shè)計(jì)的題目?jī)?nèi)容、類型、數(shù)量等都緊緊圍繞研究框架與研究目的進(jìn)行,以確保數(shù)據(jù)獲取的真實(shí)性,此份調(diào)查問卷由三部分組成,第一部分是被訪者的基本信息;第二部分是被訪者對(duì)長(zhǎng)沙市區(qū)名人故居的了解及感知;第三部分是對(duì)長(zhǎng)沙市區(qū)名人故居保護(hù)與利用的態(tài)度。
1、數(shù)據(jù)來源與信度效度分析
(1)數(shù)據(jù)來源。筆者于5月中旬、5月底、6月中旬,三次前往10處名人故居進(jìn)行發(fā)放問卷與訪問調(diào)查,問卷調(diào)查采取當(dāng)場(chǎng)填寫當(dāng)場(chǎng)收回的方式,不懂的問題由筆者講解,共發(fā)放問卷220份,經(jīng)整理,有效問卷為182份,有效率為82%,除了問卷調(diào)查,還在部分故居與當(dāng)?shù)毓芾碚哌M(jìn)行交談,也獲取了部分有效信息,利用系統(tǒng)分析軟件SPSS19.0對(duì)有效數(shù)據(jù)進(jìn)行了分析。
(2)問卷信度與效度分析。問卷的信度指如果重復(fù)測(cè)量,一份問卷產(chǎn)生一致性結(jié)果的程度,可通過用同一問卷得到的調(diào)查值間的相關(guān)度來表現(xiàn),若相關(guān)度高,表示問卷的信度高,相關(guān)度低表示問卷的信度低,本次研究采用內(nèi)部一致性信度中的Cronbach's alpha系數(shù),通過SPSS19.0的可靠性分析,要求系數(shù)在0.7以上。由SPSS分析得出,第二部分的Cronbach's alpha系數(shù)為0.740,第三部分的Cronbach's alpha系數(shù)為0.816,問卷主體部分的Cronbach's alpha系數(shù)均大于0.7,說明測(cè)量量表信度良好。(表2、表3)
表2 對(duì)故居了解與感知信度分析
表3 保護(hù)與利用態(tài)度信度分析
問卷的效度指問卷的內(nèi)容是不是充分覆蓋了要調(diào)查內(nèi)容的全部范圍,是對(duì)問卷內(nèi)容整體的主觀評(píng)價(jià),通過因子分析中的KMO和Bartlett的檢驗(yàn),要求系數(shù)達(dá)到0.7以上才可以做相關(guān)分析,由SPSS分析得出,第二部分得出的系數(shù)為0.734,第三部分得出的系數(shù)為0.842,因此該問卷有良好的內(nèi)容效度。(表4、表5)
2、相關(guān)性分析。利用SPSS19.0分析被訪者對(duì)故居的了解程度同故居保護(hù)與利用的態(tài)度之間的相關(guān)性,本部分選取較有典型的題項(xiàng)進(jìn)行分析闡述,在95%的顯著性水平下,得到表6的Pearson相關(guān)系數(shù)。(表6)
Pearson相關(guān)系數(shù)為負(fù),表示被訪者對(duì)故居的了解程度與題項(xiàng)呈負(fù)相關(guān)的關(guān)系,對(duì)故居越了解,認(rèn)為故居的保護(hù)狀況越呈現(xiàn)不好的趨勢(shì),故居的資源未得到充分的開發(fā)利用,了解程度高的被訪者認(rèn)為故居是十分需要設(shè)置講解的,同時(shí)也認(rèn)為國家對(duì)長(zhǎng)沙市名人故居的政策是需要改進(jìn)的,Pearson相關(guān)系數(shù)為正,表示被訪者對(duì)故居的了解程度與題項(xiàng)呈正相關(guān)的關(guān)系,對(duì)故居越了解的被訪者認(rèn)為故居的基礎(chǔ)設(shè)施是越好的。
3、綜合性分析。通過對(duì)問卷主要的兩部分分析,認(rèn)識(shí)到被訪者參觀名人故居不僅受到故居外觀的影響,更是注重故居的歷史文化因素,對(duì)故居的關(guān)注也是以其存在的文化價(jià)值為主,參觀名人故居,希望獲得更多與名人有關(guān),與歷史相關(guān)的知識(shí),對(duì)長(zhǎng)沙市區(qū)名人故居的問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn),其存在的問題與其他地區(qū)名人故居既有相同之處也有不同之處。
(三)現(xiàn)狀分析。名人故居是集歷史價(jià)值、文化價(jià)值、建筑價(jià)值與利用價(jià)值于一體的建筑,其最根本的價(jià)值在于“人”的價(jià)值,正是存儲(chǔ)城市記憶最為深刻的“人”和“靈魂”的生命遺跡,它們組成龐大的歷史文化記憶的生命體系,既是傳統(tǒng)文化的“根”,又是民族情感的“魂”與“寄托”。根據(jù)調(diào)查所得的結(jié)果顯示,長(zhǎng)沙市區(qū)名人故居正日漸衰落,正確分析問題,發(fā)揮名人故居對(duì)一個(gè)城市而言的文化價(jià)值成為當(dāng)前熱點(diǎn)。
1、保護(hù)上存在的問題
(1)文物保護(hù)相關(guān)法律不健全。無論是國家文保單位還是省級(jí)文保單位,對(duì)于長(zhǎng)沙市區(qū)的名人故居保護(hù)條例都存在缺陷。例如,目前法律沒有明文規(guī)定要限制過度開發(fā),只提出各級(jí)政府要承擔(dān)文物保護(hù)義務(wù)。我國于1982年11月頒布了《中華人民共和國文物保護(hù)法》,1991年、2002年進(jìn)行了兩次修訂,其中《中華人民共和國文物保護(hù)法》(2002年修訂版)第二條第二款涉及名人故居保護(hù)內(nèi)容,2004年7月批準(zhǔn)的《長(zhǎng)沙市歷史文化名城保護(hù)條例》中第四章第二十三條指出對(duì)部分名人故居應(yīng)重點(diǎn)、合理的保護(hù)利用,到目前為止,缺少有針對(duì)性的、單獨(dú)的保護(hù)長(zhǎng)沙市名人故居的條例,名人故居現(xiàn)狀堪憂。
(2)保護(hù)資金不足。長(zhǎng)沙市區(qū)名人故居多數(shù)以免費(fèi)展覽的形式存在,政府對(duì)名人故居的修繕資金投入欠缺,部分故居因位置較偏而出現(xiàn)無人問津的現(xiàn)象,住戶也無法承擔(dān)修繕費(fèi)用,導(dǎo)致故居年久失修,其價(jià)值也相應(yīng)衰落。
(3)保護(hù)意識(shí)欠缺。游客在游覽過程中還存在刻字、攀爬文物拍照等現(xiàn)象,這對(duì)本就歷經(jīng)風(fēng)霜的名人故居而言造成了不可磨滅的影響,故居周圍的居民對(duì)周圍地段的破壞或者修建風(fēng)格迥異建筑也是影響故居發(fā)展的原因,公共文物保護(hù)意識(shí)的缺乏使得故居保護(hù)工作更難進(jìn)行。
(4)建筑老化。長(zhǎng)沙市區(qū)名人故居大多年代久遠(yuǎn),建筑老化現(xiàn)象嚴(yán)重,主要體現(xiàn)在:水泥地面凹凸不平,表皮砂漿磨損嚴(yán)重;墻裙脫落,護(hù)角破損;木門窗腐朽;墻身及樓板裂隙到處可見;外表皮建筑材料長(zhǎng)期受自然環(huán)境的侵蝕,表面沙化現(xiàn)象嚴(yán)重致使建筑外觀黯然失色等。
2、利用上存在的問題
(1)宣傳力度欠缺。長(zhǎng)沙市區(qū)一半以上的故居知名度極小,參觀的人主要是周圍居民與本地人,外地人知之甚少,在網(wǎng)絡(luò)、電視等影響力度大的宣傳平臺(tái)上幾乎未出現(xiàn)過,政府等有關(guān)部門對(duì)名人故居的宣傳也置之不理,使得長(zhǎng)沙市區(qū)名人故居的宣傳途徑窄,宣傳次數(shù)少,宣傳力度小。
(2)文化價(jià)值未得到深入挖掘。名人故居的發(fā)展與其他地方發(fā)展的一個(gè)明顯不同在于:名人故居擁有深厚的文化內(nèi)涵,名人生前的事跡與死后的靈魂都存在于故居之內(nèi),長(zhǎng)沙市區(qū)名人故居缺少對(duì)文化與歷史的挖掘,展現(xiàn)出來的只是很表面的東西,而深層次的,參觀者想要體驗(yàn)獲得的精神洗禮相對(duì)缺乏。
表4 對(duì)故居了解與感知效度分析
表5 保護(hù)與利用態(tài)度效度分析
表6 了解程度同保護(hù)與利用的態(tài)度相關(guān)關(guān)系表
(3)未明確旅游開發(fā)的主題。利用名人故居發(fā)展旅游,最根本的在于挖掘名人最寶貴的精神品質(zhì),讓大部分參觀過故居的人感受到名人的精神,親身體驗(yàn)濃厚的歷史文化積淀,名人故居旅游開發(fā)首先要由“藍(lán)牌委員會(huì)”對(duì)故居的綜合資源進(jìn)行評(píng)價(jià),確定適合旅游開發(fā)的故居,其次明確開發(fā)主題,一味地、無目的地展示故居外貌并不能體現(xiàn)名人故居的特點(diǎn),最后對(duì)每個(gè)故居進(jìn)行定位分類,明確開發(fā)的方向是長(zhǎng)沙市名人故居發(fā)展的前提。
(一)健全法律法規(guī),明確主管部門。對(duì)名人故居進(jìn)行立法保護(hù),在完善國家法律的基礎(chǔ)上完善地方法規(guī),按照國際上通行的辦法,實(shí)行掛牌保護(hù),對(duì)用途不明確、未分級(jí)的故居著重規(guī)劃,盡快明確用途并分配到合適的管理部門,沒有明確的管理部門會(huì)造成故居年久失修,管理部門之間互相推卸責(zé)任而導(dǎo)致故居無人管理,受到冷落。
(二)國家加大扶持力度,對(duì)部分故居進(jìn)行修復(fù)。資金充足是進(jìn)行故居修復(fù)的前提,1938年的“文夕大火”毀了整個(gè)長(zhǎng)沙,故居也并未幸免于難,而后的修復(fù)就需要國家的大力扶持,毀了的故居進(jìn)行重建,恢復(fù)原有的樣貌,對(duì)現(xiàn)在已經(jīng)重建的故居也需要加大投入,使其基礎(chǔ)設(shè)施等配套齊全。
(三)明確開發(fā)主題,多渠道宣傳。旅游者選擇旅游地關(guān)注的不僅是當(dāng)?shù)氐闹?,而且包括?dāng)?shù)鬲?dú)有的特色,明確開發(fā)的主題是對(duì)長(zhǎng)沙市區(qū)故居定位,依據(jù)定位進(jìn)行發(fā)展,拓展宣傳的渠道,利用長(zhǎng)沙作為省會(huì)城市的優(yōu)勢(shì),通過網(wǎng)絡(luò)介入、電視電臺(tái)加強(qiáng)以及地圖等對(duì)名人故居的介紹,增加宣傳方式,讓長(zhǎng)沙市名人故居旅游逐步發(fā)展起來。
(四)堅(jiān)持科學(xué)態(tài)度,將外在建筑與文化價(jià)值相結(jié)合。保護(hù)名人故居是對(duì)歷史的尊重,也是城市文化價(jià)值的一種延伸,保護(hù)故居包括對(duì)故居外在建筑完整性與內(nèi)在文化內(nèi)涵的雙面保護(hù),名人故居的保護(hù),牽涉到建筑、文學(xué)等學(xué)科,涉及面廣,所以要堅(jiān)持科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,保護(hù)故居的過程也是歷史文化傳承的一種過程。
(五)加強(qiáng)教育,培養(yǎng)居民的認(rèn)同感。名人故居坐落于居民聚落之中,故居的修繕與保護(hù)與周圍的居民息息相關(guān),增加周圍居民對(duì)名人以及對(duì)名人故居的認(rèn)同感與敬畏是至關(guān)重要的,居民自發(fā)的保護(hù)故居既為國家政府減輕了一定的負(fù)擔(dān),更是成為故居保護(hù)的一種重要方式。
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