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        血肉長(zhǎng)城的頌歌

        2016-10-20 22:38:58吳學(xué)雷
        藝術(shù)科技 2016年5期
        關(guān)鍵詞:群像抗聯(lián)愛國(guó)

        摘 要:佳木斯大學(xué)創(chuàng)作演出的男子群舞《捍衛(wèi)》,屢獲大獎(jiǎng),備受歡迎。本文從東北抗聯(lián)題材、愛國(guó)主義主題、民族英雄群像三大層面,對(duì)《捍衛(wèi)》的內(nèi)容美進(jìn)行了全面深入的研究與評(píng)論。

        關(guān)鍵詞:舞蹈;《捍衛(wèi)》;抗聯(lián);題材;愛國(guó);民族;群像

        佳木斯大學(xué)音樂學(xué)院舞蹈教師吳學(xué)雷創(chuàng)作的男子群舞《捍衛(wèi)》,獲國(guó)家藝術(shù)基金2015年度資助項(xiàng)目,這是該年度我省高校唯一獲此資助項(xiàng)目的單位,實(shí)現(xiàn)了音樂學(xué)院歷史上國(guó)家藝術(shù)資金資助項(xiàng)目零的突破,標(biāo)志著佳木斯大學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作工作邁上新的臺(tái)階。

        認(rèn)真研究總結(jié)《捍衛(wèi)》的成功藝術(shù)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),對(duì)于當(dāng)下我國(guó)舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作具有理性思考與實(shí)踐參考的雙重價(jià)值。為此,本文從內(nèi)容美的視角對(duì)《捍衛(wèi)》進(jìn)行全面深入的研究與分析,以期引起關(guān)注與討論。

        具體而言,《捍衛(wèi)》的內(nèi)容美,可以分解為以下三大理論層面進(jìn)行系統(tǒng)化解讀與研析。

        1 東北抗聯(lián)題材

        《捍衛(wèi)》內(nèi)容美的第一個(gè)層面,是東北抗聯(lián)題材美。

        題材是“文藝作品內(nèi)容的構(gòu)成要素之一。即作品中構(gòu)成藝術(shù)形象和故事情節(jié)的具體材料。是作者在觀察體驗(yàn)社會(huì)生活的過程中,經(jīng)過選擇、集中、加工和發(fā)展而確定的。題材選擇和處理,與作者的個(gè)性、人生經(jīng)歷及文化修養(yǎng)有較大關(guān)系,也受制于其情感、思想、藝術(shù)理念和創(chuàng)作追求。”[1]題材是文藝作品的基礎(chǔ),題材的優(yōu)劣,直接決定著整個(gè)作品的優(yōu)劣,所以有人說:“題材選好了,就成功了一半”,此話不無(wú)道理。雖然“題材決定論”曾受到過置疑與否定,但是誰(shuí)也無(wú)法從根本上徹底顛覆題材在創(chuàng)作中占盡先機(jī)的重要作用。

        《捍衛(wèi)》正是首先以東北抗聯(lián)題材作為作品成功的基礎(chǔ)與根脈的。眾所周知,東北抗聯(lián)是中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)與世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中的一支重要武裝力量。這支英雄的部隊(duì)在偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨的英明領(lǐng)導(dǎo)下,在艱苦的條件下,始終高舉抗日救國(guó)的大旗,前赴后繼,英勇不屈,在白山黑水之間,密林野嶺之處,同日本帝國(guó)主義與偽滿反動(dòng)統(tǒng)治進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)14年之久的英雄斗爭(zhēng),終于取得了最后的勝利。他們無(wú)堅(jiān)不摧的巨大精神力量,不惜犧牲生命,堅(jiān)決捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整的英雄事跡,是永恒的題材、不朽的豐碑?!逗葱l(wèi)》選擇了東北抗聯(lián)題材,表現(xiàn)了一群抗聯(lián)戰(zhàn)士視死如歸、捍衛(wèi)祖國(guó)的動(dòng)人事跡和震撼人心的場(chǎng)面。通過舞蹈語(yǔ)匯表現(xiàn)出抗聯(lián)戰(zhàn)士面臨絕境、英勇無(wú)畏、視死如歸的英雄壯舉,譜寫出一曲血肉長(zhǎng)城的民族戰(zhàn)歌。

        2 愛國(guó)主義主題

        《捍衛(wèi)》內(nèi)容美的第二個(gè)層面,是愛國(guó)主義主題。

        文藝作品的“主題”,是“主題思想”的簡(jiǎn)稱,是指“文藝作品中蘊(yùn)含著基本思想。主題不是赤裸裸的抽象思想,而是與具體的題材和藝術(shù)形象的特殊性密不可分地結(jié)合在一起的。主題是作品中所有要素的輻射中心和創(chuàng)造虛構(gòu)的制約點(diǎn)。由于作家、藝術(shù)家的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和創(chuàng)作意圖的不同,相同的題材可以表現(xiàn)不同的主題;作者的思想深度、生活經(jīng)驗(yàn)和藝術(shù)表現(xiàn)方法,也會(huì)影響主題的深度和廣度?!盵1]

        舞蹈《捍衛(wèi)》通過男子群舞,描寫了東北抗日聯(lián)軍在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在艱苦卓絕的條件下,始終高舉抗日救國(guó)的旗幟,前赴后繼,英勇不屈,于白山黑水之間,密林野嶺從中,同日本帝國(guó)主義和偽滿的反動(dòng)統(tǒng)治進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)14年的英勇斗爭(zhēng),直至全國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利。他們憑借無(wú)堅(jiān)不摧的巨大精神力量,不惜犧牲生命,堅(jiān)定捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土的完整。

        《捍衛(wèi)》的主題,以抗聯(lián)文化表現(xiàn)民族文化,因?yàn)槊褡逦幕且粋€(gè)民族的精神支柱,也是一個(gè)民族的血脈。而抗聯(lián)文化與中華民族的民族文化的一個(gè)共同契合點(diǎn)就是:都以愛國(guó)主義為核心特征。《捍衛(wèi)》正是著力在愛國(guó)主義主題上進(jìn)行深入開掘,凸顯該作品強(qiáng)大的藝術(shù)生命力和藝術(shù)張力以及靈魂震撼力,使觀眾從抗聯(lián)文化中聯(lián)想到“女媧補(bǔ)天”的民族文化,更聯(lián)想到普羅米修斯盜火、丹柯燃燒自己的心等世界文化遺產(chǎn)。其思想深度與高度都已達(dá)到以民族文化聯(lián)通世界文化的高度,真正做到了“越是民族的,越是世界的”。

        戰(zhàn)斗在東北的白山黑水的抗日聯(lián)軍,在決定人類命運(yùn)的世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中,具有開始得最早、持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、條件最艱苦、戰(zhàn)斗最慘烈的獨(dú)有特點(diǎn)。其精神催人淚下、震撼人心。舞蹈《捍衛(wèi)》有力地表現(xiàn)了他們團(tuán)結(jié)愛國(guó)抗日軍民,在沒有任何外援,極為艱難困苦的條件下,頑強(qiáng)不屈、驚天地,泣鬼神地與日寇浴血奮戰(zhàn)長(zhǎng)達(dá)十余年,有力地干擾破壞了日本軍國(guó)主義占領(lǐng)中國(guó)、“北進(jìn)”、“南下”戰(zhàn)略進(jìn)程,支援了中國(guó)全面抗戰(zhàn)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄史詩(shī)。謳歌了忠貞報(bào)國(guó)、勇赴國(guó)難的愛國(guó)主義精神,勇敢頑強(qiáng)、前仆后繼的英勇戰(zhàn)斗精神,堅(jiān)貞不屈、勇于獻(xiàn)身的不畏犧牲精神,不畏艱苦、百折不撓的艱苦奮斗精神,休戚與共、團(tuán)結(jié)御侮的國(guó)際主義精神。

        3 民族英雄群像

        《捍衛(wèi)》內(nèi)容美的第三個(gè)層面,是民族英雄群像。

        藝術(shù)形象是文藝作品的主體和中心,文藝作品中的形象主要是指人物形象,也是通過人與自然、人與人、人與自我的關(guān)系來描寫與刻畫和塑造的。舞蹈的人物形象塑造,主要通過形體動(dòng)作與面部表情來完成,即內(nèi)部(心理)動(dòng)作與外部(形體)動(dòng)作的有機(jī)統(tǒng)一。

        舞蹈《捍衛(wèi)》以集體舞的形式,多層次地表現(xiàn)戰(zhàn)士們沖殺在前線、穿越敵人封鎖線以及與敵人浴血奮戰(zhàn)時(shí)的場(chǎng)面,進(jìn)而反映了白山黑水間抗聯(lián)戰(zhàn)士的戰(zhàn)斗雄姿和英勇氣概,呈現(xiàn)出令人震撼的陽(yáng)剛之美。場(chǎng)面宏大,氣勢(shì)恢宏,令人震撼??孤?lián)戰(zhàn)士們條件的艱苦程度,斗爭(zhēng)的殘酷程度,不深入地去發(fā)掘研究歷史,切身地感受歷史,今天的我們是無(wú)法想象得到的。中國(guó)人民在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的英勇犧牲,為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利作出了巨大貢獻(xiàn)。由于各方面客觀條件的存在,在中國(guó)抗日戰(zhàn)場(chǎng)上,東北抗聯(lián)的戰(zhàn)斗是最慘烈的。用藝術(shù)創(chuàng)作的手段來再現(xiàn)這段歷史故事,帶給我們的那種震撼力,只能用大氣磅礴來表現(xiàn)。

        《捍衛(wèi)》塑造的中國(guó)人民抗日民族英雄的群像,通過25名男子群舞,以其大量的高難動(dòng)作(如跳躍、翻騰、旋轉(zhuǎn)等),凸顯民族英雄威武不屈、不可戰(zhàn)勝的大氣概,高揚(yáng)陽(yáng)剛之美。

        綜上所述,《捍衛(wèi)》以東北抗聯(lián)題材、愛國(guó)主義主題、民族英雄群像為支點(diǎn)與亮點(diǎn),緬懷先烈、珍愛和平、開創(chuàng)未來。弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的偉大民族精神,唱響熱愛黨、熱愛祖國(guó)、熱愛社會(huì)主義的主旋律,令人稱道,值得學(xué)習(xí)借鑒。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 辭海編輯委員會(huì).辭海(縮印本)[M].上海:上海辭書出版社,2000:2441,1452.

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