王揚

摘 要：傳統(tǒng)教學(xué)方法雖然有局限性，但也有許多值得肯定的優(yōu)點，不可全盤否定。在新課改大潮中，辯證對待傳統(tǒng)教學(xué)法，繼承傳統(tǒng)教學(xué)法的優(yōu)良傳統(tǒng)，同時積極地開拓創(chuàng)新，是一個值得思考的話題。

關(guān)鍵詞：思想品德課；傳統(tǒng)教學(xué)方法；開拓創(chuàng)新

為了全面推進素質(zhì)教育，擺脫應(yīng)試教育的束縛，實行課改進程十分必要。但對有些教師來說，“新課改”儼然成了一個時髦的詞語，他們打著這個旗號武斷地全盤否定傳統(tǒng)教學(xué)法，對思想品德課教學(xué)方法的改革缺乏辯證的態(tài)度，將傳統(tǒng)教學(xué)法和新教學(xué)方法人為地對立起來。這種態(tài)度，不能批判地繼承傳統(tǒng)教學(xué)法的優(yōu)秀元素，無疑是不可取的，對我們的教育事業(yè)是非常有害的。

傳統(tǒng)教學(xué)方法的某些優(yōu)點正是新教學(xué)法容易出現(xiàn)的缺點，對此不該置若罔聞，傳統(tǒng)教學(xué)方法的優(yōu)點，新教學(xué)法應(yīng)該加以吸收。

思想品德課出現(xiàn)的新教學(xué)方法，主要有研究型教學(xué)法、自學(xué)型教學(xué)、合作型教學(xué)法、問答型教學(xué)法等等。這些方法關(guān)注學(xué)生能力的發(fā)展、創(chuàng)新意識與實踐能力的培養(yǎng)，減少教師講課時間，增加學(xué)生自主學(xué)習(xí)時間，突出自主、探究、合作學(xué)習(xí)。同時，他們也存在明顯的不足，傳統(tǒng)教學(xué)法以下優(yōu)點可以一定程度地彌補新教學(xué)法的不足：

首先，傳統(tǒng)教學(xué)法在相同時間內(nèi)，學(xué)生接受的有效信息量

較多。

中學(xué)生閱歷較淺，中學(xué)教材又高度精簡，因而教師必須精選出大量的生活實例輔助講解，學(xué)生才能消化理解。學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、分組討論中獲得的信息，無論在數(shù)量上還是質(zhì)量上，都無法與教師講授中提供的信息相比，效果孰優(yōu)孰劣是顯而易見的。

其次，在傳統(tǒng)教學(xué)法中，學(xué)生系統(tǒng)地掌握知識體系的效率往往遠遠高于新教學(xué)法，主要原因耐人尋味。新教學(xué)法缺乏方向性，學(xué)生自學(xué)掌握知識效率較低。

其三，傳統(tǒng)教學(xué)法重視對學(xué)生的思想教育，新教學(xué)法削弱了這一點。新教學(xué)法教學(xué)活動重心向?qū)W生一方偏移，教師講授時間嚴重縮水，信息量輸出少得可憐，而許多思想教育內(nèi)容都包含在這些信息之中。在學(xué)生思想品德的發(fā)展過程中，知、情、意、行的客觀順序理應(yīng)得到尊重，教師的講授繪聲繪色、聲情并茂，情感與哲理相互交融，思想教育收效顯著。新教學(xué)方法使學(xué)生感知教材過程中的情感因素被忽略，情感教育作用必然被不同程度削弱。

教學(xué)中出現(xiàn)的普遍性問題不能簡單粗暴地歸咎于傳統(tǒng)教

學(xué)法。

人們曾經(jīng)用這些大帽子痛批傳統(tǒng)教學(xué)法：滿堂灌、填鴨式、死記硬背、高分低能、單調(diào)無聊、枯燥乏味等。這些批評在一定程度上反映了傳統(tǒng)教學(xué)法，包括初中思想品德課教學(xué)中存在問題。但是這些評論有時也的確有失公允。

把目前教學(xué)中存在的普遍性問題——幾乎是各種教學(xué)法都有的問題，簡單粗暴地歸咎于傳統(tǒng)教學(xué)方法，這個問題應(yīng)該得到澄清。教學(xué)方法問題是思想品德課堂教學(xué)中的一個突出問題，但并不是問題的全部。不能動不動就拿傳統(tǒng)教學(xué)法做替罪羊。傳統(tǒng)教學(xué)與滿堂灌、填鴨式、死記硬背等不能畫等號。新教學(xué)法講究啟發(fā)式教育，傳統(tǒng)教學(xué)也非常講究啟發(fā)式教育。啟發(fā)式其實是一切教學(xué)方法使用的指導(dǎo)思想。傳統(tǒng)教學(xué)法不提倡死記硬背，主張在理解的基礎(chǔ)上記憶。傳統(tǒng)教學(xué)并不總是滿堂灌，它根據(jù)學(xué)生的年齡特征嚴格設(shè)置講授時間，會在一節(jié)課中把講授過程進行片段分割，并且在片段之間插入不同形式技術(shù)手段和內(nèi)容，包括討論、欣賞、直觀展示等等，在講授中穿插著設(shè)問、圖表、練習(xí)等手段，也可以做到張弛有度、生動活潑。至于單調(diào)呆板、枯燥乏味的，這在一定程度上取決于教學(xué)內(nèi)容，同時也取決于教師的教學(xué)智慧。傳統(tǒng)的講授法也有充實的內(nèi)容、深刻的思想、詼諧的語體；有時在捧腹大笑之后令學(xué)生回味良久，在思忖之后難以忘懷，也具有很強的感染力。傳統(tǒng)教學(xué)也能激發(fā)學(xué)生的興趣，顯示出強大的精神凝聚力。成功的傳統(tǒng)教學(xué)法憑借緊湊的教學(xué)過程、輕松快速的節(jié)奏、巨大的信息量節(jié)省時間，提高了效率，使學(xué)生系統(tǒng)扎實地掌握基礎(chǔ)知識和基本技能。

抉擇——全盤否定還是批判繼承。取長補短，開拓創(chuàng)新，讓傳統(tǒng)教學(xué)法的老樹上開出新芽，裝點新教學(xué)法的大花園才是問題的正解。

尺有所短，寸有所長。不論是什么教學(xué)法都有其優(yōu)點和局限性。任何一種教學(xué)方法是否屬于最佳，是相對而言的，它要視教學(xué)中學(xué)生和教材等具體情況的變化而加以綜合運用所決定的。傳統(tǒng)教法和新教法都有優(yōu)點和局限性，我們在教學(xué)中不能憑個人主觀意志把某種教學(xué)方法死板專一地應(yīng)用在某項任務(wù)、某種內(nèi)容、和對某類學(xué)生的教學(xué)上，而是要求教師要善于從實際出發(fā)，依據(jù)學(xué)生心理特征、學(xué)生的知識、智力水平和教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)任務(wù)等情況靈活選定和綜合運用兩種教學(xué)方法。不能把傳統(tǒng)教法與新教法截然分開，而應(yīng)該把傳統(tǒng)講授與學(xué)生自學(xué)、討論等形式相結(jié)合，才能達到既掌握知識又發(fā)展能力的良好教學(xué)效果。因此，對于教學(xué)方法的改革持辯證的態(tài)度，有助于把素質(zhì)教育落到實處。取長補短，讓傳統(tǒng)教學(xué)法的老樹上開出新芽，裝點新教學(xué)法的大花園才是問題的正解。

參考文獻：

楊索彬.淺談新課改下如何上好思想品德課[J].現(xiàn)代農(nóng)村科技，2012（24）.