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        鉛華落盡 回歸本真

        2016-10-20 02:51:54言恭達(dá)
        茶博覽 2016年8期
        關(guān)鍵詞:南潯書法藝術(shù)人文

        言恭達(dá)

        鉛華落盡回歸本真

        言恭達(dá)

        走進(jìn)南潯,我感到寧靜和溫暖。我深深感覺到張國擎先生這樣一位文友,之所以能夠取得今天驕人的成果,得益于滋養(yǎng)他的這塊豐厚的土地。一方山水一方人!觀賞國擎的書法作品,總會被他作品中的恬淡、純凈的氣息所深深感染。這種書卷氣息,這種人文情愫,我想,就是南潯,就是他夢牽魂繞的故土所帶給他的乳汁。南潯它不但是一個魚米之鄉(xiāng)、絲綢之鄉(xiāng)、湖筆之鄉(xiāng),更是一個人文之鄉(xiāng),這種人文在當(dāng)下的全球化語境的大數(shù)據(jù)時代,依然閃耀著它的光輝。

        所以我應(yīng)邀為他的展覽題寫了四個字一一“萬法歸心”。這是無法中有法,法即是心,心即是法,也就是中國道家哲學(xué)求道中無為之為。這個“心”就是他作為一個大作家?guī)资陙恚サZ出一千多萬字的作品中所銘刻的愛心之旅!這是一種難能可貴的家國情懷,是每一位作家、每一位書家必須具備而且永遠(yuǎn)要弘揚(yáng)的社會責(zé)任與歷史擔(dān)當(dāng)。有了這顆心就可以得道,可以真正地在他的人文生活中得到中華美學(xué)精神的撫慰與報(bào)答。

        在國擎先生的幾十年的人生歷練和文學(xué)創(chuàng)作中,他對書法文化的感受給我們帶來了什么樣的哲學(xué)思考和文化認(rèn)知呢?我想有三點(diǎn):

        一、將技藝還原于文化

        書法之所以作為中華文化核心的核心,是因?yàn)闀ㄊ俏覀冎腥A民族千年以來生活方式的傳承,是我們民族的血脈和靈魂,它給我們帶來了社會人文的思考,民族精神的訴求。中華文明是一種內(nèi)在文明,中國人崇尚的生活是禮樂生活——敬畏民眾、熱愛自然。書法藝術(shù)自然是在人民生活當(dāng)中滋養(yǎng)和生長起來的。一切藝術(shù)必須還原于文化,升華為人文精神,所謂“技進(jìn)乎道,以文載道”正是這個道理。

        因此,從國擎這位著名作家,五十多部成書的背后你看懂了什么?看懂了一種民族的人文精神!他就是以這種精神投入到自己的書法藝術(shù)探求中去的。國擎常說他是票友,他是作家中的書家,書家中的作家。我想這絕不是一種戲言,它體現(xiàn)了他對自我的一種清醒與恬淡,一種自主定位,一種方向,一種目標(biāo),一種精神支撐下的生活態(tài)度。鑒此,他懂得要將技藝還原于文化,從中華傳統(tǒng)文化的根系上來挖掘、來提升,這是當(dāng)代書法家應(yīng)該思考并追求的地方。

        二、將文辭豐富其內(nèi)質(zhì)

        書法內(nèi)質(zhì)是什么?是文字,是書寫的內(nèi)容,它給我們帶來了一種非常廣闊的社會審美與溫暖的人生感悟。

        書法內(nèi)涵主要是由其內(nèi)容的豐富性、獨(dú)特的創(chuàng)造性思維來決定的。中國書法不是單一線條的筆墨游戲,它需要切題的藝文表達(dá)。在國擎的書法作品里常見古典詩詞、楹聯(lián)、警句等,都是對書法內(nèi)容的豐富,亦是對書法內(nèi)涵的增加。除此之外,他也十分注重將自己對時代所創(chuàng)作的詩詞或散文、自己對生活的切身感悟藉書法藝術(shù)的形式表達(dá)出來,這是一種很好的藝術(shù)實(shí)踐。正如習(xí)主席所說“為人民書寫,為人民抒情,為人民抒懷”。這也是中國書法家協(xié)會這么多年來一直鼓勵的書寫時代。

        三、將閱歷活化其境界

        閱歷不是學(xué)歷,它是生命的歷練,亦是人生的財(cái)富。不管是文學(xué)家,還是藝術(shù)家,所有的文藝作品都是在人生的社會閱歷與磨礪中升華出它的高度的。我想,國擎從15歲開始投身于文學(xué)創(chuàng)作,至今已半個世紀(jì),它給我們活化出一個非常宏闊的個性化人生場景……可以說,國擎是依托著他半個世紀(jì)新聞工作以及社會調(diào)查的經(jīng)驗(yàn),在人間冷暖與社會百態(tài)中活化出他的情感世界,從而為今天他的書藝創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ),所謂“文學(xué)是人學(xué)”,書學(xué)也是人學(xué)。

        這個閱歷,為他的書法創(chuàng)作提升了一個非常好的高度。這里,我并不是說他的書法技藝有多少高明,而是我覺得憑藉他豐厚的文學(xué)積淀與社會學(xué)養(yǎng),他的書法是大有發(fā)展前景的。我跟國擎說過,我們都是隨著共和國一起成長起來的,我們對共和國的情感驅(qū)使我們對文學(xué)和書法藝術(shù)的創(chuàng)作始終有一種揮之不去的使命感。這種社會擔(dān)當(dāng)首先體現(xiàn)在我們要在各自的文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域里完成時代經(jīng)典的文化創(chuàng)造之上。這樣,我們才對得起這個時代,對得起我們終生奮斗的事業(yè)!我們說,“一個金錢至上的民族,是可恥的民族。”一個對自身民族文化鄙棄的民族同樣是沒有出息的民族!任何人都無權(quán)漠視祖先留下的寶貴的文化遺產(chǎn)。我們需要文化信仰,需要文化敬畏,中國文化、中國書法應(yīng)有它的社會尊嚴(yán)與精神高貴!中國文壇、中國書壇、中國藝壇需要心靈的建設(shè)。我們要義無反顧地追尋中國書法應(yīng)有的人文品質(zhì)——提倡正大氣象,彰顯崇高之美!□

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