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        嚴(yán)羽人不出名,書很出名

        2016-10-20 08:20:32林梅琴
        福建人 2016年5期
        關(guān)鍵詞:邵武嚴(yán)羽詩派

        本刊記者 林梅琴

        嚴(yán)羽人不出名,書很出名

        本刊記者 林梅琴

        因為一本書名垂青史

        《滄浪詩話》是宋代最負(fù)盛名、對后世影響最大的一部詩話。它開創(chuàng)了以禪喻詩的新風(fēng)氣,成書以來,引發(fā)無數(shù)的關(guān)注和爭論,不過卻褒貶不一、毀譽參半。

        詩話是中國古代詩歌評論特有的一種形式,自宋代以來大量涌現(xiàn),而《滄浪詩話》是系統(tǒng)最嚴(yán)密、理論最深入、影響最廣的一部。它以禪道悟詩道,以禪趣、禪理,解詩趣、詩理。禪學(xué)的引入,拓展了中國詩學(xué)的思維空間,也為中國詩學(xué)帶來了新的氣息,對后世詩歌理論、創(chuàng)作都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

        不過《滄浪詩話》獨標(biāo)盛唐,尖銳批判蘇黃詩風(fēng)、江西詩派、四靈及江湖詩派,同時抨擊理學(xué)詩派的做法,也引來了不少爭議。

        《滄浪詩話》的作者,是邵武市莒溪人嚴(yán)羽。關(guān)于他的生平,史料中沒有留下太多確切的信息,如今我們只能通過一些零落的資料,判定他生于1192年到1197年之間,韓侂胄北伐失利,宋向金屈辱求和的時候。而他的卒年,在1245年前后,距1279年元滅宋,不過30多年。

        嚴(yán)羽的晚年在邵武城外東潭山隱居度日,居處依山傍水,若有朋友來訪,便以清茶相待,平日里不常飲酒。大約在淳祐五年(1245年)秋,好友上官良史拜訪了他,并留下了詩篇記錄。

        作為一名隱士,嚴(yán)羽并不是個完全避世、不食人間煙火的人,這點從他晚年寫下的許多關(guān)心時政的詩篇中可以看出。傳說南宋末年,文天祥鎮(zhèn)守南平,嚴(yán)羽還以年邁之軀離家投軍。抗元徹底失敗后,他始終不肯投降元人,后來避隱江楚一帶,后不知所終。

        動蕩的年代,決定了嚴(yán)羽動蕩的一生。而隱居前的嚴(yán)羽,更是四處漂泊,不曾停下腳步。

        嚴(yán)羽,生卒年不詳,邵武莒溪人,宋代最負(fù)盛名、對后世影響最大的一部詩話《滄浪詩話》的作者。

        人生四十未為老,我已白頭枯槁

        嚴(yán)羽早年就學(xué)于光澤縣學(xué)教授包恢門下。嘉定六年(1213年),20多歲的他離開家鄉(xiāng),到江西南城包恢的父親包揚門下求學(xué)。包揚先后求學(xué)于陸九淵和朱熹門下,是當(dāng)?shù)睾苡忻乃奕濉?/p>

        3年后,年邁的包揚去世,嚴(yán)羽就此開始客游,先后入江西、湖南幕府,從事案牘工作,然而始終沒受到重用。郁郁不得志的他,選擇四處漂游。

        嘉定十二年(1219年)前后,嚴(yán)羽和弟弟嚴(yán)仁隨祖父、父親在西北玉門等地從軍,歷時近10年才回鄉(xiāng)。但沒多久,紹定二年(1229年)冬天,邵武一帶發(fā)生了農(nóng)民暴動,規(guī)模極大,首領(lǐng)晏彪率眾攻下了建寧、清流、泰寧等縣,后又占領(lǐng)了邵武。為了避亂,嚴(yán)羽被迫離開了家鄉(xiāng),在外漂泊了近三年才回來。

        “人生四十未為老,我已白頭枯槁?!眹?yán)羽在《促刺行》里的這句詩,滿是遲暮的感傷。歲月蹉跎,一事無成,四壁空空,貧寒饑寒,也只有詩才能給他一些安慰了。

        靠著理論和實踐,江湖詩派興起了

        南宋紹定元年(1228年)到嘉熙元年(1237年)這段時間,是“殆與黃山谷(庭堅)江西詩派無異的”邵武江湖詩派興起之際。嚴(yán)羽回來得正是時候,他詩名大起,與嚴(yán)仁、嚴(yán)參、杜東、杜耒有“三嚴(yán)二杜”之稱?!稖胬嗽娫挕返某善?,也是在這段時間。

        邵武江湖詩派的詩人大多散居各地,社會地位普遍不高,之所以形成了一個實際的詩歌流派,并一直延續(xù)到了宋末,與他們注重理論和實踐的結(jié)合是分不開的?!栋俅〞尽防镎劦健稖胬嗽娫挕罚o出了“定詩宗旨正變得失,議論痛快,始高格當(dāng)”的評價。

        《滄浪詩話》是宋代最負(fù)盛名、對后世影響最大的一部詩話。

        紹定五年(1232年),江湖詩派中名氣較大的詩人戴復(fù)古任邵武府學(xué)教授,這段期間,詩社活動興盛。戴復(fù)古很賞識嚴(yán)羽,還說要將自己的500篇詩稿托付給“二嚴(yán)”(嚴(yán)羽、嚴(yán)粲)整理。當(dāng)時他們常與友人一同登上東城望江樓論詩說藝,觥籌交錯,傳為詩壇佳話。

        戴復(fù)古在《祝二嚴(yán)》里寫道:“前年得嚴(yán)粲,今年得嚴(yán)羽。我自得二嚴(yán),牛鐸諧鐘呂……羽也天姿高,不肯事科舉,風(fēng)雅與騷些,歷歷在肺腑。持論傷太高,與世或齟齬,長歌激古風(fēng),自立一門戶?!?/p>

        1237年,戴復(fù)古辭教授職,返回了臺州。臨行前,他作了《別邵武諸故人》,嚴(yán)羽則作《送戴式之歸天臺山歌》相贈。 第二年春天,嚴(yán)羽再一次離開了家鄉(xiāng),遠(yuǎn)游吳越,先后到過吳中(今江蘇吳縣)、臨安(今杭州)、錢塘和桐廬(今杭州附近)、瓜步鎮(zhèn)(在今江蘇六合縣)等地。

        在這段南宋偏安一隅、戰(zhàn)事不斷的時期里,嚴(yán)羽留下的,多是感傷之作,他對南宋小朝廷的茍且偷安有不滿,對中興復(fù)國有期待,可惜蚍蜉之力,并不能撼動大樹。“幾時群盜滅?匹馬會神京”不過是詩人美好的想往罷了,面對這樣的祖國河山,似乎歸隱,才是最好的選擇。

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