李謀濤 白雪松

摘 要：本文采用文獻資料調研、數理統(tǒng)計、比較分析等研究方法，對第十屆全國少數民族傳統(tǒng)體育運動會的龍舟、獨竹漂、高腳競速、板鞋競速、馬術等5個競速項目成績進行統(tǒng)計，深入分析競速項目成績分布特征，研究表明，競速項目成績分布具有以下特征：競速項目南方優(yōu)勢較為明顯，項目起源地優(yōu)勢淡化；水上競速項目可以在北方開展，不受場地、器材等限制的競速項目全國范圍內開展廣泛；經費投入與競速項目成績成正比；馬術項目難以在全國范圍內推廣。

關鍵詞：第十屆全國民運會；競速項目；成績分布；特征；民族傳統(tǒng)體育

第十屆全國少數民族傳統(tǒng)體育運動會（簡稱第十屆全國民運會）是黨的十八大以來國家舉辦的第一個大型綜合性少數民族傳統(tǒng)體育賽事。來自全國31個省、市、自治區(qū)和新疆生產建設兵團、解放軍以及臺灣地區(qū)的34個代表團的6240名各族運動員齊聚鄂爾多斯，該屆全國少數民族傳統(tǒng)體育運動會相比往屆有兩點新變化：一是為了進一步發(fā)展和推廣少數民族傳統(tǒng)體育，競賽項目中的集體項目以及表演項目按一定比例允許漢族運動員參賽；二是為了進一步推動全民健身并弘揚少數民族文化，競賽項目中新增加了民族健身操。全國民運會是我國少數民族事業(yè)的重要組成部分，是各省市民委工作政績考核的重要指標，因此，各省市民委十分重視全國民運會競賽工作。第十屆全國民運會競速項目包括龍舟、獨竹漂、高腳競速、板鞋競速、馬術等5個項目，每個小項設1個一等獎、3個二等獎與4個三等獎。本文通過對第十屆全國民運會競速項目成績分布狀況展開研究，對成績分布特征進行分析，以期為促進我國少數民族傳統(tǒng)體育繁榮發(fā)展做出積極貢獻。

一、結果與分析

（一）第十屆全國民運會競速項目成績分布狀況

1、龍舟（見表1）

龍舟起源于紀念屈原的民俗活動，逐漸發(fā)展成為一項在全國各地廣泛開展的民族傳統(tǒng)體育項目，壯、苗、傣、白、土等諸多南方少數民族均有節(jié)日賽龍舟的風俗[1]。龍舟在第十屆全國民運會設20個小項。從龍舟成績上來看（表1），主要集中分布在南方少數民族聚居區(qū)的省市，有11個省市代表團排名前8，從而獲得龍舟比賽成績，重慶、廣東、貴州分別排在成績榜前3名，重慶龍舟成績較上一屆民運會有顯著進步，成績遙遙領先其他省市。吉林作為北方省市的代表，在標準龍舟男子800米小項中獲得一等獎，從側面說明龍舟運動適宜在北方省市開展。內蒙古作為東道主參加10個小項的角逐，獲5個二等獎、5個三等獎，一等獎為0，成績不夠理想。

2、獨竹漂

獨竹漂是起源于貴州黔北地區(qū)的一項民間體育運動，既可進行技藝表演，又可進行競速比賽，被人們譽為“水上芭蕾”、“一葦渡江”、“中華水上一絕”等[2]。從第十屆全國民運會獨竹漂成績分布來看（表2），水資源豐富的西南省市項目優(yōu)勢地位明顯，廣西、貴州、重慶分獲前三名。貴州作為獨竹漂運動發(fā)源地，已不再具有項目成績的絕對優(yōu)勢。廣西已成為獨竹漂項目新的領軍省市，項目優(yōu)勢較為明顯。河北省作為北方省市的代表，已率先開展獨竹漂運動，為獨竹漂在北方的發(fā)展打下一定基礎，值得其他北方省市學習與借鑒。

3、高腳競速

高腳競速流行于湖南、湖北、貴州、云南、廣東等省，是土家族、苗族人在地面積水的雨季代步、涉水過淺河的工具演化而成[3]。因具有觀賞性、娛樂性、競技性等特點，高腳競速成為第七屆全國民運會正式比賽項目。從第十屆全國民運會高腳競速的成績分布來看（表3），項目普及度較高，競爭較為激烈，共有17個省市獲得高腳競速前8名，但好成績集中在湖北與湖南。上一屆全國民運會高腳競速成績，湖北和湖南尚可平分秋色，如今，湖北已成為一枝獨秀，且遙遙領先。貴州、云南、廣西的高腳競速成績處于第二集團，其他省市踴躍參加高腳競速項目比賽，但成績不夠理想。

3、板鞋競速（見表4）

板鞋運動起源于廣西河池南丹縣壯族地區(qū)，有著悠久的歷史和厚重的文化積淀。相傳在明朝嘉靖年間，廣西壯族抗倭英雄瓦氏夫人曾經以板鞋作為“秘密武器”，訓練士兵之間的團結協(xié)作能力[4]。從第十屆全國民運會板鞋競速項目總成績排行來看（表4），成績分布在13個省市。重慶、湖南、廣東分列前三位，廣西作為項目發(fā)源地，已失去原有優(yōu)勢地位，被其他省市甩在身后，淪落為弱勢地區(qū)。湖南在上一屆全國民運會板鞋競速項目上一等獎為0，本屆全國民運會獲得3個一等獎，成績提高最為顯著。另外，內蒙古作為東道主，與上一屆全國民運會相比，板鞋競速成績有穩(wěn)步提高趨勢。

5、馬術

“馬術”也叫做“騎術”，在中國古代又稱為“御”，為六藝之一。馬術在素有“馬背民族”美稱的蒙古族中尤為盛行，愛馬和善騎是蒙古族的傳統(tǒng)，馬術在新疆、西藏、青海、甘肅、云南、貴州、四川等地區(qū)也極為盛行，是我國眾多民族喜愛的一項傳統(tǒng)體育項目[5]。從第十屆全國民運會馬術成績分布上看（表5），與其他競速項目相比，成績分布最為集中，內蒙古獲得8個一等獎、17個二等獎、25個三等獎，超過其他三個獲獎省市獎項之和。馬術是新疆代表團在全國民運會的潛優(yōu)勢項目，參賽項目與人數較多，但成績一般。馬術在西藏開展較為廣泛，歷屆全國民運會該地區(qū)的成績始終不太理想。湖北作為并沒有馬術傳統(tǒng)的地區(qū)，獲得2個一等獎、2個二等獎，可謂本屆民運會比賽的一匹黑馬。本屆全國民運會湖北代表團馬術成績，究竟是曇花一現(xiàn)還是真實實力展現(xiàn)有待下一屆全國民運會的檢驗。

二、第十屆全國民運會競速項目成績分布特征分析

（一）競速項目南方優(yōu)勢較為明顯，項目起源地優(yōu)勢淡化

對第十屆全國民運會競速項目成績分布分析，龍舟、高腳競速、板鞋競速、獨竹漂的好成績主要分布在南方少數民族聚居區(qū)的省市，重慶的龍舟與板鞋競速、湖北的高腳競速、廣西的獨竹漂等項目優(yōu)勢較強。馬術成績主要分布在北方少數民族自治區(qū)，內蒙古代表團項目優(yōu)勢明顯，這與西北地區(qū)獨特自然環(huán)境息息相關。龍舟起源于紀念屈原，全國普及度高，高腳競速起源于湖南、板鞋競速起源廣西、獨竹漂起源貴州，在最初成為正式全國民運會競賽項目時起源地優(yōu)勢非常明顯。以獨竹漂為例，第九屆全國民運會貴州獲得4個一等獎，而本屆全國民運會已經被廣西省趕超，已失去原有的優(yōu)勢地位。其他競速項目亦是如此，湖南高腳競速已被湖北趕超，廣西板鞋競速被重慶、湖南徹底超越，成為廣西代表團的弱勢項目。以上種種跡象充分表明，項目起源地優(yōu)勢明顯淡化。

（二）水上競速項目可以在北方開展，不受場地、器材等限制的項目全國范圍內開展廣泛

龍舟與獨竹漂在河流、湖泊分布范圍廣的南方地區(qū)有著悠久歷史，因此，南方地區(qū)項目成績具有絕對優(yōu)勢[6]。隨著中華龍舟大賽借助政府、媒體與社會在全國范圍內傳播與發(fā)展，我國的龍舟事業(yè)取得長足進步。第十屆全國民運會吉林代表團在標準龍舟男子800米項目榮獲第一名，其他龍舟小項也成績斐然。另外，內蒙古獲得5個二等獎、5個三等獎。河北省也率先在獨竹漂展開實踐，獲得女子直道競速60米第二名、女子直道競速100米第七名。北方省市在龍舟與獨竹漂項目上取得的成績必將對其他省市開展水上競速項目產生良好的示范作用，以上成績說明水上競速項目適宜在北方省市廣泛開展。高腳競速、板鞋競速受場地、器材、經費與自然環(huán)境的影響較少，歷屆全國民運會此類比賽參與省市多，競爭激烈。以第十屆全國民運會為例，高腳競速就有17個省市獲獎，板鞋競速有13省市取得前8名。此種成績分布特點說明，各省市代表團熱衷于參加經費投入較少、對訓練條件要求不高的項目，因此，各省市政府的支持為高腳競速與板鞋競速在全國范圍內廣泛開展創(chuàng)造有利條件。

（三）經費投入與競速項目成績成正比

中國各民族分布特點為大散居、小聚居，相互交錯居住，少數民族主要分布在西北、西南、東北地區(qū)，第十屆全國民運會成績特征充分反映出我國少數民族分布特點。以漢族人口居多的省市，競速項目的成績普遍較差。以江西省為例，競速項目沒有獲得成績，主要原因是江西省以漢族聚居為主，少數民族人口偏少，經濟不夠發(fā)達，項目經費投入相對不足，無論是競技水平還是普及程度都較為薄弱。與之形成鮮明對比是廣東，廣東作為我國經濟實力強的大省，少數民族人口偏少，但政府重視傳統(tǒng)體育文化的傳承與發(fā)展，每屆全國民運會比賽前都進行精心謀劃與組織，投入較大人力、物力和進行較長時間的系統(tǒng)性訓練。因此，廣東在第十屆全國民運會龍舟項目中獲得4個一等獎、板鞋競速1個一等獎。江西與廣東在競速項目成績分布特點充分表明項目發(fā)展與經濟有著密不可分的聯(lián)系，再加之龍舟、獨竹漂、馬術等項目開展離不開良好的訓練設施、龐大的訓練經費等支持，加大經費投入必將會促進競速項目發(fā)展。

（四）馬術項目難以在全國范圍內推廣

我國西北地區(qū)獨特的地理環(huán)境和生活習俗，是少數民族馬術形成的物質基礎。我國西北地區(qū)草原遼闊無垠，開闊平坦，視野寬廣，適于奔馳。蒙古高原盛產著名蒙古馬，能跑善戰(zhàn)，耐力極強。西北地區(qū)優(yōu)越的自然環(huán)境、優(yōu)質的馬匹與獨特的地理條件為馬術的開展奠定了堅實的基礎。馬作為蒙古族、鄂倫春族、達翰爾族、維吾爾族、藏族等少數民族的生產生活工具深受人民喜愛，他們從小在馬背上長大。在傳統(tǒng)節(jié)慶日上，會舉行豐富多彩以馬為主題的民俗活動，以那達慕大會為例，作為居住在內蒙古、甘肅、青海、新疆等地的蒙古族、鄂溫克族、達斡爾族等少數民族人們的盛大集會，舉辦期間會舉辦蒙古男兒“三競技”的摔跤、賽馬和射箭比賽。另外，牧民們經常利用閑暇時間舉行賽馬、馬球等比賽[7]。全國民運會馬術比賽設項大都源于蒙古族的賽馬形式與內容，因此，居住在我國西北地區(qū)少數民族在馬術項目上有著無法比擬的天然優(yōu)勢。我國南方與大部分北方地區(qū)大都不具備開展馬術比賽的自然環(huán)境與物質條件，主要體現(xiàn)在馬術比賽場地器材要求較高、馬匹較為昂貴、群眾基礎較為薄弱。我國大部分省市舉辦的少數民族傳統(tǒng)體育運動會大都不設馬術比賽，在一定程度上限制馬術在全國范圍的開展。另外，歷屆全國民運會馬術比賽成績主要分布在內蒙古、新疆、西藏等地區(qū)，其他省市難以與之形成抗衡，打擊了其他省市開展馬術項目的積極性。以上種種情況說明馬術比賽較適合生長在草原的游牧民族中開展，難以在全國范圍內推廣。

參考文獻：

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[2]陳立勇.獨竹漂運動分析[J].體育文化導刊，2011（10）：130-133.

[3]藍照光.廣西高腳競速發(fā)展策略研究[J].軍事體育進修學院學報，200827（3）：52-54.

[4]董永利，金曉峰.浙江省第四屆與第五屆少數民族傳統(tǒng)體育運動會板鞋競速比賽成績比較分析[J].赤峰學院學報，2013，29（12）：119-121.

[5]安輝.內蒙古少數民族傳統(tǒng)體育項目馬術的發(fā)展研究[J].麗水學院學報，2015，37（5）：62-63.

[6]柴國榮，王蕾，薛宇.對全國少數民族運動會成績特征及發(fā)展趨勢的研究[J].北京體育大學學報，2014，37（6）：43-47.

[7]李相如.休閑體育項目概論[M].北京：人民體育出版社，2012：195-196.

基金項目：安徽省優(yōu)秀青年人才基金重點項目“非物質文化遺產視角下徽州民俗體育的傳承與保護研究”（2013SQRW082ZD）。