刁山景

摘 要：在現(xiàn)代文明的作用下，傳統(tǒng)博物館的陳列功能發(fā)生了全新的轉(zhuǎn)換，審美與教育、體驗(yàn)和傳播、休閑與娛樂(lè)已被囊括于博物館展陳職能之中，陳列設(shè)計(jì)創(chuàng)新是賦予現(xiàn)當(dāng)代博物館全新陳列展示功能的動(dòng)力和源泉。陳列設(shè)計(jì)創(chuàng)新貴在設(shè)計(jì)理念創(chuàng)新，以理念創(chuàng)新帶動(dòng)博物館設(shè)計(jì)思路創(chuàng)新，從而使現(xiàn)當(dāng)代博物館陳列設(shè)計(jì)摒棄陳舊、呆板的模式，開(kāi)創(chuàng)出符合時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)、新穎獨(dú)特的陳列展示形式。

關(guān)鍵詞：博物館；陳列設(shè)計(jì)理念；發(fā)展；創(chuàng)新

理念創(chuàng)新決定著陳列展覽的成敗，要使博物館的陳列能夠長(zhǎng)期吸引觀眾、持續(xù)發(fā)展，就要從理念創(chuàng)新開(kāi)始，不斷創(chuàng)新，不斷推出好的陳列，滿足觀眾不斷增長(zhǎng)的求知欲望。在陳列理念上應(yīng)放棄傳統(tǒng)的觀念，要以提高觀眾興趣為主要目的，拒絕枯燥的說(shuō)教；在陳列內(nèi)容上要有所為，有所不為，不要刻意追求全面、系統(tǒng)，要科學(xué)提煉與展示主題相關(guān)、觀眾有興趣的內(nèi)容。人們物質(zhì)生活水平的不斷提高，促使現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和傳播手段日新月異，不斷發(fā)展，在新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)面前，博物館展示藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)在理念創(chuàng)新方面下功夫，制作出精良、好看的精品陳列展覽來(lái)。博物館要發(fā)展，陳列藝術(shù)設(shè)計(jì)理念起著不可估量的作用。設(shè)計(jì)理念是博物館發(fā)展的動(dòng)力，創(chuàng)新才能制勝。

一、博物館陳列藝術(shù)設(shè)計(jì)的理解

首先，博物館陳列藝術(shù)設(shè)計(jì)是博物館面向社會(huì)展示文化、體現(xiàn)研究水平的載體。把文字方案變成形象的陳列展覽，需要設(shè)計(jì)師根據(jù)內(nèi)容方案、展品、場(chǎng)地、設(shè)備、材料等基本方面，參考陳列主題、藝術(shù)形式、實(shí)用功能、多個(gè)因素等要求綜合考慮才能完成?，F(xiàn)代博物館陳列設(shè)計(jì)不僅只是滿足準(zhǔn)確有效的表現(xiàn)內(nèi)容，而且同樣具有自身的審美性和藝術(shù)價(jià)值的追求。誠(chéng)然，陳列藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)該服從陳列內(nèi)容，但現(xiàn)代的陳列藝術(shù)設(shè)計(jì)觀念決不能局限于滿足這點(diǎn)，具備藝術(shù)上獨(dú)特的審美價(jià)值，傳播科學(xué)和人文精神的同時(shí)也要讓觀眾享受藝術(shù)風(fēng)格之美。其次，博物館陳列藝術(shù)設(shè)計(jì)和其它藝術(shù)創(chuàng)作最大的不同是它沒(méi)有統(tǒng)一的模式，不但沒(méi)有世界模式，即便同一個(gè)國(guó)家或地區(qū)，也不盡相同，這正反映了陳列藝術(shù)設(shè)計(jì)本身的特點(diǎn)（即風(fēng)格多元化、專業(yè)化、個(gè)性化）。因?yàn)樵O(shè)計(jì)的服務(wù)對(duì)象不是個(gè)人而是市場(chǎng)和社會(huì)，這兩個(gè)因素都因國(guó)家、地區(qū)而有很大區(qū)別，國(guó)與國(guó)不同，地區(qū)與地區(qū)不同，社會(huì)狀況也各異，加之設(shè)計(jì)對(duì)象的范圍廣泛，從歷史到專題的、藝術(shù)的、名人的、紀(jì)念館類的等等，對(duì)于這樣的復(fù)雜對(duì)象，沒(méi)有可能形成國(guó)際統(tǒng)一的設(shè)計(jì)風(fēng)格或形式，因而陳列藝術(shù)設(shè)計(jì)只能因地制宜，因內(nèi)容設(shè)立，因市場(chǎng)需求而發(fā)展，并且隨時(shí)都處在一種為應(yīng)對(duì)日益發(fā)展的社會(huì)需要而改變的狀態(tài)之中。那種希望建立一種穩(wěn)定的、標(biāo)準(zhǔn)的、以不變應(yīng)萬(wàn)變的設(shè)計(jì)想法，是不切合實(shí)際的。我國(guó)博物館陳列設(shè)計(jì)面臨的形式和風(fēng)格相似、雷同、缺乏個(gè)性，需要做新的探索和進(jìn)行理念創(chuàng)新研究。

二、我國(guó)歷史類博物館陳列設(shè)計(jì)的發(fā)展

新中國(guó)成立后，我國(guó)歷史類博物館的陳列設(shè)計(jì)在實(shí)踐中不斷發(fā)展。20世紀(jì)80年代以來(lái)，隨著我國(guó)改革開(kāi)放進(jìn)程的不斷深入，我國(guó)歷史類博物館在陳列設(shè)計(jì)方面不斷學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的陳列理念和方法，進(jìn)而使我國(guó)歷史類博物館的陳列設(shè)計(jì)步入系統(tǒng)的發(fā)展過(guò)程。在近現(xiàn)代我國(guó)博物館陳列設(shè)計(jì)領(lǐng)域，影響較為深遠(yuǎn)的是設(shè)計(jì)師費(fèi)欽生先生。費(fèi)欽生師從劉海粟，是上海美術(shù)?？茖W(xué)校（南京藝術(shù)學(xué)院）最后一屆畢業(yè)生，畢業(yè)后一直從事博物館陳列設(shè)計(jì)。他四十多年的工作實(shí)踐，不斷推進(jìn)我國(guó)博物館陳列設(shè)計(jì)的發(fā)展，見(jiàn)證了新中國(guó)博物館事業(yè)的發(fā)展歷程。21世紀(jì)以后，隨著我國(guó)博物館數(shù)量的不斷增多，西方理念的不斷傳入，我國(guó)博物館的陳列設(shè)計(jì)方式也朝著多元化的方向發(fā)展。

三、推進(jìn)博物館陳列藝術(shù)設(shè)計(jì)的理念創(chuàng)新，增強(qiáng)博物館的發(fā)展活力

（一）陳列的出發(fā)點(diǎn)和最終目標(biāo)都是觀眾

以觀眾為出發(fā)點(diǎn)，并以觀眾的參觀效益為最終目標(biāo)的，它強(qiáng)調(diào)根據(jù)觀眾的心理、生理需求進(jìn)行陳列設(shè)計(jì)。陳列者深入研究歷史文化，充分發(fā)揮博物館藏品看得見(jiàn)，摸得著，最具感染力和最易見(jiàn)教育效果等特點(diǎn)，設(shè)計(jì)出適合觀眾接受的視覺(jué)結(jié)構(gòu)和知識(shí)結(jié)構(gòu)，用動(dòng)態(tài)化、生活化、戲劇化等手法激發(fā)觀眾能動(dòng)的理解聯(lián)想和審美，讓觀眾走進(jìn)展覽，自己感受歷史、品味文化、欣賞藝術(shù)、增長(zhǎng)知識(shí)、認(rèn)識(shí)社會(huì)，而不僅僅是把文物的價(jià)值告知觀眾。

（二）挖掘文物的人文內(nèi)涵

文物是人類創(chuàng)造性活動(dòng)的產(chǎn)物，具有證明人類所處環(huán)境及其狀況與變遷，證明人類各種文明史發(fā)展的能力，它具有豐富的人文內(nèi)涵。新的陳列理念，不僅要把注意力集中在對(duì)展覽內(nèi)容和形式的人情化設(shè)計(jì)上，它也要注重文物的人文內(nèi)涵的發(fā)掘，引導(dǎo)觀眾對(duì)陳列 內(nèi)容進(jìn)行提問(wèn)、思考，讓文物的人文內(nèi)涵真正發(fā)揮出來(lái)。

（三）利用現(xiàn)代科技手段實(shí)現(xiàn)陳列設(shè)計(jì)的互動(dòng)體驗(yàn)

近年來(lái)，隨著科技水平的不斷發(fā)展，現(xiàn)代科技手段被廣泛地應(yīng)用于博物館陳列設(shè)計(jì)領(lǐng)域，尤其在歷史類博物館，設(shè)計(jì)師力爭(zhēng)通過(guò)多媒體技術(shù)復(fù)原歷史場(chǎng)景，讓觀眾有一種身臨其境的感覺(jué)，能夠在藏品的展示活動(dòng)中獲得體驗(yàn)，當(dāng)然這種陳列設(shè)計(jì)也是目前博物館陳列設(shè)計(jì)的難點(diǎn)之一?，F(xiàn)代博物館在陳列設(shè)計(jì)中大量運(yùn)用的多媒體技術(shù)就是一種交互性設(shè)計(jì)。多媒體藝術(shù)是一種新的藝術(shù)表現(xiàn)形式，它集文字、語(yǔ)言、音樂(lè)和圖像于一體，融合了計(jì)算機(jī)、電視機(jī)、錄像機(jī)、錄音機(jī)和游戲機(jī)等技術(shù)，形成多媒體和觀眾之間交流互動(dòng)的介質(zhì)。交互性是多媒體技術(shù)的一大特點(diǎn)，它可以形成人與機(jī)器、人與人之間的互動(dòng)，營(yíng)造互動(dòng)交流的操作環(huán)境和身臨其境的場(chǎng)景效果，改變了傳統(tǒng)博物館展示信息傳達(dá)的單向性，使博物館和受眾之間的溝通更為有效。

四、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，作為現(xiàn)當(dāng)代博物館陳列設(shè)計(jì)人員應(yīng)該認(rèn)清這樣的形勢(shì)：任何一個(gè)陳列展覽都不可能永遠(yuǎn)為觀眾所青睞，在高新技術(shù)的影響下，陳列展覽生命周期日趨縮短，如果一個(gè)陳列設(shè)計(jì)者固步自封，因循守舊，那他設(shè)計(jì)的展覽內(nèi)容也終會(huì)被時(shí)代的潮流所淹沒(méi)。實(shí)踐沒(méi)有止境，創(chuàng)新就沒(méi)有止境，只有符合時(shí)代精神，為適應(yīng)觀眾欣賞品位的提高而不斷創(chuàng)新的陳列展覽，才會(huì)具有永久的魅力。

參考文獻(xiàn)：

[1]徐鴻斌.以嘉定博物館陳列設(shè)計(jì)的視角談我國(guó)歷史類博物館陳列設(shè)計(jì)的問(wèn)題[D].南京藝術(shù)學(xué)院，2014.

[2]王丹青.博物館陳列藝術(shù)探究[J].地球，2014，（10）：350-350，324.

[3]周彥麗.情感化設(shè)計(jì)在博物館陳列中的體現(xiàn)[J].美術(shù)界2015，（7）：8-78.

[4]汪宇.以文化為主導(dǎo)的現(xiàn)代博物館建筑設(shè)計(jì)理念[J].建筑工程技術(shù)與設(shè)計(jì)，2015，（8）：495-495.DOI.

[5]王爽.博物館陳列形式設(shè)計(jì)時(shí)代風(fēng)格的構(gòu)建探究[J].才智，2015，（29）：264-265.