胡煥

陶行知是我國(guó)偉大的人民教育家，他“愛(ài)滿天下”的情懷融合了東方傳統(tǒng)儒家文化的“仁愛(ài)”和西方基督教文化的“博愛(ài)”。他奉行愛(ài)人如己的博愛(ài)思想，在顧明遠(yuǎn)、邊守正先生主編的《陶行知選集》第一卷中，他告誡大家：“我要有一句話奉勸辦學(xué)同志，這句話就是：‘待學(xué)生如親弟子?！睂⑻招兄壬皭?ài)滿天下”的理念貫徹到教育教學(xué)中，對(duì)我們的教育大有裨益。

一、生態(tài)自然的愛(ài)

在我看來(lái)，對(duì)愛(ài)的理解首先體現(xiàn)在愛(ài)是一種生態(tài)自然的愛(ài)，是無(wú)意識(shí)、自然而然地對(duì)學(xué)生的關(guān)心和關(guān)懷。這樣一種關(guān)心和關(guān)懷主要包括兩個(gè)方面：一是對(duì)于每個(gè)遇到問(wèn)題的孩子，協(xié)助他們解決問(wèn)題，并獲得學(xué)生的信任。另一方面，沒(méi)有遇到問(wèn)題的學(xué)生同樣需要我們關(guān)心和關(guān)懷，關(guān)心他們的小成就，重視他們的小想法、小發(fā)現(xiàn)，教師和孩子生態(tài)自然地相處。

初入學(xué)校的孩子，往往對(duì)校園既充滿了好奇，又有些害怕。他們?cè)谛@里會(huì)發(fā)現(xiàn)很多新奇有意思的事情，在課堂上會(huì)感受到不同的世界，在同學(xué)之間收獲到不同的友誼，也會(huì)因?yàn)槟吧卸鵁o(wú)所適從。他們會(huì)因?yàn)橹R(shí)有難度，要不斷挑戰(zhàn)自己，產(chǎn)生畏難情緒，還會(huì)因?yàn)橐恍┬∧Σ炼譄o(wú)策。作為一名教育工作者，最基礎(chǔ)的愛(ài)就是對(duì)學(xué)生的關(guān)心、關(guān)懷。

有一次，一年級(jí)的新生報(bào)到。我們帶著小朋友們熟悉教室、操場(chǎng)、食堂的時(shí)候，一個(gè)男孩坐在食堂的椅子上哭泣起來(lái)。老師看到后趕緊跑過(guò)去問(wèn)道：“小朋友，你怎么啦？”小男孩開(kāi)始只是搖搖頭，什么也不說(shuō)。老師幫他擦擦眼淚，撫摸著他的背，靜靜地等待著。等他哭聲小一點(diǎn)的時(shí)候，俯下身子說(shuō)道：“沒(méi)關(guān)系的，你有什么要我?guī)兔?？老師愿意把我的大手借給你，它可是有很多辦法的神奇手哦?！毙∧泻⑻ь^望了望老師，捏了捏老師的手，說(shuō)道：“老師，我不會(huì)上小學(xué)?！痹瓉?lái)，他第一天進(jìn)校，要學(xué)會(huì)排隊(duì)走路，要在大大的校園找到廁所、食堂，還有做操的地方，一下子接觸太多的新事物，沒(méi)辦法一一記住，所以著急了。老師連忙抱起了他說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，你明天來(lái)到學(xué)校，老師會(huì)教你的，你要是不知道，可以隨時(shí)來(lái)問(wèn)老師。”小男孩止住了哭泣。

對(duì)孩子的真切關(guān)懷，自然會(huì)收獲到他們的信任。這個(gè)小男孩在開(kāi)學(xué)后，再也沒(méi)有哭過(guò)，有問(wèn)題的時(shí)候，他會(huì)主動(dòng)舉手問(wèn)老師，在校運(yùn)會(huì)上還參加了方陣隊(duì)的表演。他不再害怕，而是積極主動(dòng)地向老師尋求幫助，不斷地進(jìn)步著。

我們經(jīng)常會(huì)遇到這樣一種情況，當(dāng)一個(gè)小朋友急急忙忙跑過(guò)來(lái)跟老師訴說(shuō)著遇到問(wèn)題的時(shí)候，老師會(huì)立即集中起注意力，幫助他們解決問(wèn)題。但當(dāng)小朋友跑過(guò)來(lái)，開(kāi)開(kāi)心心地告訴老師：“我做了一個(gè)很有意思的東西，我發(fā)現(xiàn)……”時(shí)，有些教師就隨口應(yīng)付：“好的，我知道了?！被蛘哂行?yīng)付似地表?yè)P(yáng)一句：“你做得可真棒！”事實(shí)上，作為教師，真正的關(guān)心與關(guān)懷是停下手頭上正在做的事，跟學(xué)生一起分享他的發(fā)現(xiàn)，走入他的世界。

二、有生命力的愛(ài)

作為教育者的我們，不僅要對(duì)學(xué)生有生態(tài)自然的愛(ài)，更要將這種愛(ài)傳遞給學(xué)生，讓他們也能在愛(ài)的浸潤(rùn)中去學(xué)會(huì)愛(ài)人。

陶行知在1916 年發(fā)表的《中國(guó)的道德與宗教教育》一文中指出：中國(guó)道德和宗教教育的方向應(yīng)該是“孩子必須被置于一個(gè)充滿著愛(ài)、服務(wù)和犧牲的社會(huì)溫床當(dāng)中，并且受到教育，讓他們可以自主地去愛(ài)、去服務(wù)，以至為人犧牲”。

記得剛開(kāi)學(xué)沒(méi)多久，一個(gè)小朋友在上體育課時(shí)不小心摔了一跤，手上擦破了點(diǎn)皮，他眼睛中溢滿了淚水，其他小朋友在旁邊焦急地看著。老師來(lái)到她身邊，看了看傷口，輕輕地吹了吹氣，說(shuō)道：“嗯，不小心摔倒了，一點(diǎn)點(diǎn)傷，很疼嗎？”小女孩說(shuō)道：“有點(diǎn)疼，像有東西在刺一樣！”說(shuō)完，眼淚一下就流出來(lái)了。老師看看她，說(shuō)道：“現(xiàn)在請(qǐng)你捏捏老師的手，如果很疼，你就多用些力氣，這樣疼就會(huì)傳給老師，老師和你一起分擔(dān)，你就不那么疼了。”小女孩看了看老師，輕輕地捏了一下老師?！斑€是很疼嗎？”老師接著問(wèn)道?！安皇悄敲刺哿??！薄班?，你真是一個(gè)很勇敢的小女孩，能夠忍住疼痛。我們擦擦眼淚，一起去醫(yī)務(wù)室吧?！崩蠋煚恐∨⒌氖终郎?zhǔn)備走的時(shí)候，一個(gè)孩子拉了拉老師的手，輕輕地說(shuō)了一句：“老師，你和媽媽一樣，會(huì)安慰受傷的小朋友?！焙髞?lái)，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)孩子總是在其他小朋友傷心難過(guò)的時(shí)候，遞紙巾，或者待在身邊和他們說(shuō)話，實(shí)在沒(méi)辦法了，她就會(huì)找老師幫忙。在一個(gè)充滿愛(ài)的環(huán)境中，孩子們發(fā)現(xiàn)著愛(ài)，感受著愛(ài)的力量。這樣的一種愛(ài)，充滿了生命力。

三、不斷生成的愛(ài)

陶行知先生十分關(guān)注小孩子的成長(zhǎng)，在他看來(lái)，作為教師，應(yīng)該設(shè)身處地地愛(ài)每一位孩子：“我們加入到兒童隊(duì)伍里去成為一員，不是敷衍的，不是假冒的，而是要真誠(chéng)的，在情感方面和小孩子站在一條戰(zhàn)線上?！弊鳛榻處?，只有認(rèn)識(shí)孩子，了解孩子，才能真正懂得孩子，知道如何去愛(ài)他們。愛(ài)沒(méi)有特定的時(shí)間、地點(diǎn)和模式，它會(huì)根據(jù)不同的情境呈現(xiàn)出不同的樣子。同時(shí)孩子是千差萬(wàn)別的，極富特征和個(gè)性的，因此，愛(ài)的方式也是多種多樣的。正是由于這種多樣性，才有了我們不斷生成的愛(ài)。

在一個(gè)班級(jí)里面，總有一些孩子在某些方面接受能力較強(qiáng)，表現(xiàn)突出。但也有些孩子雖然不斷努力，但總是達(dá)不到規(guī)定的要求。有些孩子在很多方面的表現(xiàn)都很優(yōu)秀，但在紀(jì)律上面卻很散漫。還有些孩子不僅學(xué)習(xí)不好，行為習(xí)慣上也多有偏差。面對(duì)不同的孩子，我們要有不同的愛(ài)的方式。對(duì)于學(xué)習(xí)沒(méi)有大的困難但紀(jì)律散漫的學(xué)生，我們要了解他們內(nèi)心的想法，他這樣做一定有自己的理由，然后再去引導(dǎo)規(guī)范，找到合適的平衡點(diǎn)。對(duì)于學(xué)習(xí)很好、各方面表現(xiàn)突出的孩子，除了鼓勵(lì)性的愛(ài)，更要引導(dǎo)他們不斷突破，去尋求新的起點(diǎn)。而雖經(jīng)努力卻依然進(jìn)步不大的孩子，除了表示對(duì)他們的信心以外，還需要找到問(wèn)題所在，讓他們學(xué)會(huì)化蠻力為巧力。正因?yàn)樯咸旖o了教育者一群獨(dú)一無(wú)二的孩子，所以，在我們愛(ài)的教育中，才會(huì)不斷地生成愛(ài)。這是一種職業(yè)的禮遇，同時(shí)也是一種生活的饋贈(zèng)。