劉陽

（徐州工程學院藝術學院，江蘇徐州221009）

“表達與修辭”在我國傳統(tǒng)影視動畫中的表現(xiàn)及美學風格

劉陽

（徐州工程學院藝術學院，江蘇徐州221009）

我國的老一輩動畫藝術家基于傳統(tǒng)歷史、哲學與美學的深刻理解與感悟，將豐富的民族文化元素應用于動畫創(chuàng)作，從而在我國動畫的民族化探索方面取得了輝煌的成就，梳理了這些影視動畫作品中“表達與修辭”的表現(xiàn)與美學風格，并闡釋了民族審美與民族文化對國產影視動畫創(chuàng)作的重要作用。

表達與修辭；影視動畫；構成設計；色彩設計；運動設計

0　引言

影視動畫是一種視聽語言融合的藝術形式，在語言學視角下，影視動畫的語義主要由四部分構成，分別是文字、語匯、語境以及表達與修辭。其中表達與修辭在不同學科中具有不同的內涵。在影視動畫中，表達與修辭指導演和設計師將點、線、面構成的“文字”以及符號、圖形、字體等構成的“詞匯”進行有目的的組合與修飾，從而形成易于被受眾接受的信文形式，達到有效傳遞作品文化價值的目的［1］。影視動畫中的表達與修辭不僅受到導演與藝術家個性特征的影響，還與文化背景、地域特征有明顯關系，從而依據不同的文化與民族性呈現(xiàn)出不同的審美特征［2］。

1　“表達與修辭”的結構與功能

“表達與修辭”是影視動畫創(chuàng)作的重要藝術手段，對提高動畫作品的藝術價值和文化價值具有不可替代的重要作用。從影視動畫的構圖來看，“表達”主要是指出于修飾動畫的“文字”與“詞匯”的各種構成設計的表現(xiàn)形式；如果從動畫的“由靜而動”的運動與變化視角來看，那么這種修飾主要是指動畫的色彩與運動形式。

其中，構成設計是涵蓋人類視覺語言研究范疇的一個廣義概念，其基本目的是通過對點、線、面等視覺基本要素的排布與組合，創(chuàng)作出富有節(jié)奏、規(guī)律與意蘊的空間結構，從而傳達特定的信息［3］。在影視動畫視角下，構成設計是指通過框架、空間、虛實等手段，將信文在畫面中進行重新排列，以達到表達情感的審美目的。影視動畫中的構成設計主要包括重復、漸變、發(fā)射、特異和對比等基本表現(xiàn)形式［4］。上述表現(xiàn)形式作為影視動畫畫面構成的最基本、最重要的形式審美法則，潛藏于不同種類不同審美特征的動畫作品中。導演和設計者在運用與借鑒這些構成法則的同時，不斷進行完善與創(chuàng)新，使影視動畫的空間結構呈現(xiàn)出節(jié)奏與韻律的動態(tài)美感。

色彩是日常生活中普遍存在的一種審美形式，并與人類的藝術創(chuàng)作具有密切關系。雖然色彩本身并不能稱之為一門獨立的藝術，但卻是視覺藝術中最重要的元素，其不僅可以賦予形體靈魂，還可以傳達人類的心理與情感。作為精神世界的無形符號與影視動畫中最重要的表達與修辭方法，色彩可以幫助動畫信文塑造形象、渲染氣氛、表達情節(jié)，是動畫作品創(chuàng)作中不可或缺的視覺元素。色彩的語義包括外延語義與內涵語義。其中外延語義主要是由色彩的飽和度、色度以及透明度等物理屬性的直接刺激導致的單純心理效應，而內涵語義則主要是指色彩能夠觸發(fā)使用者的心理聯(lián)想，因此這種語義具有明顯的主觀性，與觀者的文化背景與個人經歷有很大關系。

在影視藝術，特別是動畫藝術中，運動是一種最富表現(xiàn)力的修辭手段，其與信文之間是一種相輔相成、密不可分的關系。由點、線、面組成的形態(tài)符號只有在運動修辭的作用下，才能形成動畫藝術所必須的運動空間，從而塑造出流暢的影像和鮮活的角色形象，從而賦予“枯燥”的動畫信文以無限的審美表達能力。影視動畫中的運動修辭內涵廣泛，不僅包括角色主體與攝影機的運動，還包括復合運動與蒙太奇手段。

2　我國影視動畫構成設計的情感表達

構成設計作為動畫創(chuàng)作的不二寶典，產生于人類對自然美的認識，并從自然美的背后總結與歸納出客觀事物的視覺節(jié)奏與規(guī)律。受民族文化與傳統(tǒng)審美特征的影響，在我國影視動畫創(chuàng)作過程中，人們基于構成設計中的形式美法則，將構成設計與傳統(tǒng)審美情趣相結合，塑造出既具有形式美，又具有無限意蘊的綜合信文，這一點在我國早期動畫上表現(xiàn)更為明顯。

2.1重復構成

我國的早期動畫在群體性人物表達時，均不約而同的運用重復構成的手法［5］。以動畫電影《大鬧天宮》為例，在影片表達群兵時，均采用基本型的重復來代替復雜的群體，這種重復構成的表現(xiàn)形式使整個畫面給人一種整齊劃一的秩序美感。圖1中的猴兵隨著鼓點節(jié)奏紛至沓來，在畫面中依次排開，并且有節(jié)奏的揮舞兵器，這種構成設計不僅使畫面具有形式美，也具有趣味性，塑造出和諧而富于節(jié)奏感的視聽效果（圖1）?？傊洞篝[天宮》作為我國傳統(tǒng)動畫電影的代表之作，其中的重復構成手法體現(xiàn)了導演的匠心獨運，至今仍具有極高的觀賞與藝術借鑒價值，而3年前其以3D動畫的形式再燈銀幕，就是無言的證明。

圖1　《大鬧天宮》中的重復構成

2.2特異構成

特異構成是指在動畫構成設計中，將多數(shù)相似的圖形排列后突然楔入一個特殊圖形，從而產生差異化的對比，給觀眾一種“意外”化的視覺效果，從而起到強化主題的作用。例如，我國上世紀80年代初拍攝的動畫電影《南郭先生》可謂是特異構成手法運用上的典范。在“吹芋合奏”環(huán)節(jié)，影片運用重復構成手法展現(xiàn)了宮廷樂隊的強大陣容，然后通過特異構成手法將穿紅衣服、體態(tài)臃腫的南郭先生形象在整齊的樂隊陣容中凸現(xiàn)出來，從而對南郭先生的裝腔作勢產生絕妙的諷刺效果（圖2）。

圖2　《南郭先生》中的特異構成

2.3發(fā)射構成

構成設計中的發(fā)射構成由生活中的發(fā)射現(xiàn)象發(fā)展而來，是由多個點繞一個中心向四周不斷擴散而形成的視覺形態(tài)［6］。發(fā)射構成用于影視動畫的構成設計，可以使畫面產生強烈的視覺沖擊效果，讓人感到活力和朝氣。例如動畫電影《金色的海螺》中，青年從大海中撈起了海螺姑娘幻化的海螺，當青年外出工作時，海螺姑娘變?yōu)槿诵翁媲嗄晗匆伦鲲?。在海螺姑娘化為人形的鏡頭中，動畫創(chuàng)作者巧妙使用同心發(fā)射的手法來進行畫面的構建，通過炫目的動感將影片的美好情感內涵傳遞給觀眾。

3　我國影視動畫色彩設計的暗示性表達

在影視動畫中，畫面的色彩搭配與色調對比等物理特性可以帶給觀眾強烈的心理感受，從而通過其豐富的內涵與外延語義實現(xiàn)動畫信文對動畫審美價值與文化價值的引導。色彩修辭與民族文化背景有密切聯(lián)系，例如迪斯尼動畫在表現(xiàn)手法上側重寫實與夸張，在色彩上追求強烈的視覺沖擊力，而俄國動畫則注重藝術與個性魅力的張揚，在色彩上強調鮮艷與斑斕。因此，不同民族和國家的動畫設計師都會在動畫色彩設計中呼應本民族的色彩偏好，并依此為基礎構建符合本民族審美需求的畫面，以達到傳遞動畫文化價值的最終目的。

由于受傳統(tǒng)文化的影響，我國影視動畫的色彩表達具有明顯的暗示性特征［7］。這種暗示性表達首先體現(xiàn)在通過對傳統(tǒng)繪畫色彩藝術風格的借鑒，并進行適當?shù)目鋸?，以達到“神妙意趣”的審美追求。仍以《大鬧天宮》為例，片中的花果山綠意盎然、花果滿山、一片生機勃勃的美好景象；而象征權利和地位的天庭則煙霧繚繞、色調灰暗、毫無生機的另一番景象。動畫創(chuàng)作者就是利用色彩的明暗對比以及飽和度等色彩表達手段，不僅營造出亦幻亦真的神話世界，同時也使動畫信文傳達出與影片主題相吻合的信息。

在我國動畫電影中，色彩設計的暗示性不僅表現(xiàn)在意境塑造與主題表達上，還表現(xiàn)在角色塑造上。例如著名的水墨動畫《山水情》中，將小鹿設計為水彩調制的金紅色，這種色彩具有較高的飽和度，明亮艷麗，充分展示了小鹿的稚嫩與蘊含于體內的生命活力，同時也暗示出小鹿那種天真率直、單純善良的優(yōu)秀品質。反觀蒼鷹的色彩設計，就使用了十分厚重的墨色，這不僅凸顯了它的強壯有力，同時也暗示了其本性兇殘的性格特征（圖3）。

圖3　《山水情》色彩設計的暗示性表達

總之，我國的傳統(tǒng)色彩觀是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在幾千年的長期發(fā)展中形成了凝固性的審美思維，并反映到我國的動畫色彩設計理念之中。我國的影視動畫色彩設計與西方動畫追求色彩的真實性不同，通過突出色彩的暗示性，達到寫意化的藝術效果的追求，顯示出動畫色彩設計上豐富的民族文化底蘊。

4　我國影視動畫運動形式的動感之美

影視動畫中的“文字”與“詞匯”等信文只有通過運動修辭的表現(xiàn)與修飾，才能形成具有藝術表現(xiàn)力與感染力的視覺信息，可以說運動性是動畫最根本的審美特征之一。影視動畫中的運動并不僅限于對自然物理運動形式的模擬，還包括導演為影片的主題表達而設計的藝術性運動。運動與其它“表達與修辭”手段相同，會受到民族與地域特征的影響，而呈現(xiàn)出不同的審美特征。

與好萊塢動畫強調通過畫面的快速運動，營造視覺沖擊效果不同，我國的影視動畫在運動方式上更傾向于中和之美。尤其是在我國的早期動畫創(chuàng)作中，特別注重通過相對靜態(tài)的鏡頭或并不緊湊的鏡頭切換來突出人物的動作，從而呈現(xiàn)出獨特的節(jié)奏感和韻味美。這種運動方式充分契合了“動中有靜，靜中有動”的傳統(tǒng)文化意蘊。以動畫電影《三個和尚》為例，這部影片以相對靜態(tài)的鏡頭與角色的單純動態(tài)相結合，巧妙而深刻地展現(xiàn)了三個和尚在性格上的不同特征。其中小和尚出場時，由于一直左顧右盼而被烏龜絆倒，當看到瘦和尚去挑水時，高興地腦袋轉了好幾圈，通過這些別具匠心的動態(tài)設計，充分體現(xiàn)了小和尚性格的天真與活潑。胖和尚則是被太陽追著趕路，當遇到前面有河水時就迫不及待地一頭扎進去，體現(xiàn)出他的體胖心寬。相比之下，長和尚在動態(tài)上顯得十分呆板，體現(xiàn)出他木訥的性格特征。

簡單的鏡頭運動在我國的影視動畫中并沒有影響對情節(jié)的渲染和主題的表達。例如動畫電影《超級肥皂》的鏡頭設計可謂簡單，僅限于平移、推拉等基本動作。但是導演卻運用重復的、具有韻律與節(jié)奏感的動作，表現(xiàn)了普通群眾的盲目跟風。排隊買肥皂的群眾跟著音樂搖擺著身體，而當小女孩出現(xiàn)時，又蜂擁至她的身后，跟著她的腳步走動。這些動作貌似簡單，但卻與主題緊密契合，不僅弱化了鏡頭運動上的不足，同時也使影片極具詼諧與諷刺意味。

此外，我國的影視動畫創(chuàng)作者善于從傳統(tǒng)的戲曲、舞蹈中汲取動態(tài)設計成分，用于動畫角色的動態(tài)信文建構，從而使動畫作品洋溢著濃郁的民族化審美特征。例如皮影動畫《張飛審瓜》就充分借鑒了京劇與傳統(tǒng)皮影戲的藝術手法，并與現(xiàn)代動畫藝術完美結合，創(chuàng)作出韻味獨具的動畫藝術作品。動畫片不僅選用了京韻十足配樂，主人公張飛的動作也與京劇表演極為相似［8］。審案開始時，張飛拍驚堂木的動作與京劇中的表演別無二至；思考時的動作也與京劇中的老生一樣用右手捋髯。這些動作均來自于傳統(tǒng)戲曲中的動作表現(xiàn)，并與戲曲音樂與鼓點相互配合，充滿了具有民族特色的節(jié)奏美感。

5　結語

在影視動畫中，“文字”和“語匯”是最基本的信文構成元素。導演和設計師依據表現(xiàn)意圖，通過運用構成設計、色彩設計以及運動設計等“表達與修辭”手法，將這些基本元素經過不同的組合與修飾，使之成為觀眾易于接受的信文形式。特別是我國的傳統(tǒng)影視動畫，在資金與技術均落后于西方的情況下，曾經取得了輝煌的成就。這也啟示我們，面對新時期世界動畫電影創(chuàng)作手法與理念上的迅速發(fā)展，我國的動畫創(chuàng)作還應立足于本民族文化，并學會揚棄、選擇與創(chuàng)新，將民族資源與多元美術形式緊密結合，通過對東方審美思維的不懈追求，構建出充滿民族文化深邃的信文。

［1］FURNISS M.Art In Montion:Animation Aesthetics［M］.London:John Libbey Cinema and Animation，2007，120-121.

［2］許正人.傳統(tǒng)民間美術在現(xiàn)代動畫設計中的應用［J］.大舞臺，2012（7）:162-163.

［3］李月，李珵.論點、線、面在西方早期動畫創(chuàng)作中的形態(tài)語義——以20世紀50—80年代動畫作品為例［J］.藝術教育，2014（6）:173.

［4］李月著.影視動畫的平面化語義學研究［M］.武漢:湖北美術出版社.2014，75-99.

［5］章立.中國傳統(tǒng)動畫場景的民族化特征［J］.民族藝術研究，2012（05）:50-56.

［6］蘇靜，解晴.動畫形態(tài)構成初探［J］.電影評介，2011（4）:24-25.

［7］陳超.我國動畫電影中的傳統(tǒng)文化色彩研究——以《大鬧天宮》和《山水情》為例［J］.傳媒，2015（21）:62-64.

［8］高璐靜，蔡建平.皮影動畫中人物運動的特性分析與實現(xiàn)［J］.計算機工程與設計，2010（10）:2335-2338+2342.

Manifestation andAesthetic Style of"Expression and Rhetoric"in Traditional Chinese Film and TelevisionAnimation

LIU Yang
（School of theArts，Xuzhou Institute of Technology，Xuzhou，Jiangsu 221009，China）

National culture elements such as traditional history，philosophy，and aesthetics are fully applied into the movie and animation productions，making great achievements.This paper sorts out the manifestation and aesthetic style of“expression and rhetoric”in traditional Chinese film and television animation，and illustrates the importance of national aesthetic appreciation and national culture to Chinese movie and animation productions

expression and rhetoric；film and television animation；composition design；color design；motion design

J954

A

1673-1891（2016）03-0059-04

10.16104/j.issn.1673-1891.2016.03.016

2016-04-15

劉陽（1979—），男，江蘇邳州人，碩士，講師，研究方向：動畫。