楊春冉

電影《天若有情》人物的對(duì)白語(yǔ)言藝術(shù)探微

楊春冉

就電影而言，其不但是一門(mén)綜合性極強(qiáng)的藝術(shù)形式，更具有僅僅屬于自己的一種獨(dú)特藝術(shù)形式。當(dāng)前來(lái)說(shuō)，電影已經(jīng)對(duì)人們的日常生活產(chǎn)生了巨大影響，其更成為人們?nèi)粘Ｉ钪械闹匾M成。作為人們?nèi)粘＝涣鞯闹匾浇?，電影?duì)白能夠準(zhǔn)確反映出人物之間的基本沖突，推動(dòng)劇情的不斷發(fā)展。在電影中不同人物只有通過(guò)對(duì)白才能夠準(zhǔn)確表達(dá)自身的身份、地位以及性格特點(diǎn)。由此可見(jiàn)，人物對(duì)白是一種個(gè)性化的藝術(shù)語(yǔ)言形式，其對(duì)于人物形象和性格的刻畫(huà)極為準(zhǔn)確。另外，人物對(duì)白還能夠準(zhǔn)確揭示影片中不同人物之間存在的若干聯(lián)系，推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展，充分展現(xiàn)影片內(nèi)涵以及自身的藝術(shù)魅力。

一、 人物對(duì)白在影片中扮演的重要作用

電影不但是一門(mén)綜合性極強(qiáng)的藝術(shù)形式，更具有僅僅屬于自身的藝術(shù)特色。電影已經(jīng)融入到了人們?nèi)粘Ｉ钪械姆椒矫婷?，其更成為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡闹匾M成部分。［1］電影對(duì)白作為一種電影藝術(shù)表達(dá)方式，其能夠應(yīng)用于當(dāng)前的情節(jié)之下，進(jìn)而對(duì)不同的角色進(jìn)行細(xì)致描述，最終揭示不同的電影主題。在電影中，人物對(duì)白能夠充分保證不同人物之間的溝通和交流，倘若人物之間不存在交流，則會(huì)使得沖突不會(huì)發(fā)生，進(jìn)而對(duì)故事情節(jié)的發(fā)展產(chǎn)生巨大影響，電影借助人物對(duì)話(huà)能夠充分反映自身的身份、地位以及性格特點(diǎn)。電影對(duì)白在電影中扮演著極為重要的角色，其能夠?qū)θ宋镄愿駵?zhǔn)確刻畫(huà)，從而揭示人物以及故事情節(jié)之間存在的必然聯(lián)系，最終充分展現(xiàn)電影的主題意義和藝術(shù)價(jià)值?；谏鲜龇治觯訌?qiáng)對(duì)電影中人物對(duì)話(huà)的分析能夠快速明確電影主題和其中隱含的藝術(shù)價(jià)值。其實(shí)，電影對(duì)白是特殊性極強(qiáng)的文學(xué)語(yǔ)言，在實(shí)際應(yīng)用過(guò)程中極難把握，在某些特定時(shí)刻，電影對(duì)白并不是其字面所表達(dá)的意義，隱藏在其背后的真實(shí)意義需要觀(guān)眾根據(jù)電影劇情去揣摩，也就是所謂的潛臺(tái)詞。潛臺(tái)詞能夠更加準(zhǔn)確的表達(dá)人物的真正動(dòng)機(jī)以及真正意圖，該種電影對(duì)白處理方式能夠形成更為強(qiáng)烈的藝術(shù)效果，獲得觀(guān)眾的認(rèn)同。在電影對(duì)白中涉及到的語(yǔ)言具有以下幾種特征：第一，積極，電影作為一種活躍的藝術(shù)形式，其在實(shí)際表現(xiàn)過(guò)程中能夠在有限的時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)人物性格的迅速展示，并使之成為最為顯著的影片主題，進(jìn)而揭示影片的基本思想。第二，詩(shī)意。［2］本部電影在對(duì)話(huà)開(kāi)始之前，塑造了一個(gè)生動(dòng)的藝術(shù)形象，并使其在有限的空間中展現(xiàn)在大家面前，其目的在于借助主人公的感人事跡吸引觀(guān)眾。基于此，詩(shī)歌的基本特性和權(quán)利便可以借助電影對(duì)白展現(xiàn)在觀(guān)眾面前。而對(duì)于電影對(duì)白中的詩(shī)意而言，其并不是以詩(shī)歌的形式展現(xiàn)，而是借助對(duì)話(huà)中的豐富詩(shī)意表達(dá)人物情緒。其實(shí)，對(duì)白的詩(shī)意是電影中必不可少的因素，其能夠以飽滿(mǎn)的情緒將電影人物展現(xiàn)在觀(guān)眾面前，使觀(guān)眾更加準(zhǔn)確地了解電影主題和其中的人物性格。電影對(duì)白作為一門(mén)綜合性極強(qiáng)，自身特點(diǎn)也極為鮮明的藝術(shù)形式，對(duì)于電影中人物對(duì)白的巧妙處理能夠使觀(guān)眾更加準(zhǔn)確地理解電影人物的基本特點(diǎn)和身份地位，從而幫助觀(guān)眾理解電影主題。

二、 本部影片涉及的浪漫對(duì)白

影片《天若有情》是一部由劉德華主演的經(jīng)典港片，年輕的主人公激情飽滿(mǎn)，身穿著簡(jiǎn)單樸素的牛仔裝，洋溢著青春的氣息。電影中的女主人公是吳倩蓮，她擁有著青春少女的靚麗，一縷烏黑的秀發(fā)，眉眼間透露著清純，充滿(mǎn)著青春夢(mèng)想的氣息。該種郎才女貌的搭配使得電影主題明確展現(xiàn)在觀(guān)眾面前，而兩人的形象塑造在所有人看來(lái)也應(yīng)當(dāng)成為一對(duì)令人羨慕的戀人。

該部影片創(chuàng)作于1990年，雖然已經(jīng)是一部很老的影片，但是其中的情節(jié)內(nèi)容卻使人難以忘懷。在飆車(chē)比賽后吳倩蓮哭著從車(chē)上下來(lái)說(shuō)，今天是她的生日，因此她來(lái)找華仔。她和劉德華吹完蠟燭后將生日蛋糕扣在了他的臉上，這也許是吳倩蓮作為女朋友的調(diào)皮任性。她一個(gè)人乘著船舶追到了澳門(mén)，她在漫天棉花中甜蜜的微笑，她穿著潔白無(wú)瑕的婚紗在午夜的街上奔跑。吳倩茹已經(jīng)徹底愛(ài)上了這個(gè)與她天差地別的男孩，為了他向家人撒謊，為了他夜不歸宿，而這所做的一切都是她一生中未曾做過(guò)的事情。［3］在雜亂吵鬧的酒吧中穿行，拿著自己親手熬制的湯盯著對(duì)方，在瘋狂的車(chē)場(chǎng)中，她恐懼地抓著車(chē)頂，在一次次的碰撞和驚恐中尖叫，享受著自己今生從未有過(guò)的危險(xiǎn)和害怕。在一張皺褶的紙條上寫(xiě)著“愛(ài)你不悔”四個(gè)字，這簡(jiǎn)單的幾個(gè)字正是她寫(xiě)給他的情書(shū)，這幾個(gè)字也恰恰說(shuō)明，即便他有一天突然消失，拋下自己，即使他每天在黑社會(huì)中過(guò)著刀頭舔血的日子，即使他一再拒絕自己，自己也會(huì)毫不猶豫的投入對(duì)方的懷抱，堅(jiān)定地說(shuō)著“我不后悔”。即便是光著腳在馬路上奔跑，即便腳流血了也不會(huì)減慢自己的速度，這一切的背后是愛(ài)的支撐，因?yàn)閻?ài)是活著前進(jìn)的方向。

電影《天若有情》劇照

電影和戲劇有著本質(zhì)性的差異，戲劇是通過(guò)再現(xiàn)性的語(yǔ)言藝術(shù)來(lái)豐富劇情內(nèi)容，電影是通過(guò)生動(dòng)形象的視覺(jué)畫(huà)面來(lái)展現(xiàn)故事的內(nèi)容。電影是集語(yǔ)言、動(dòng)作、影像畫(huà)面、人物等方面于一身的視覺(jué)藝術(shù)，影片的視覺(jué)形象對(duì)電影的表現(xiàn)力起著至關(guān)重要的作用，而運(yùn)動(dòng)的形象畫(huà)面更是極富強(qiáng)大的表現(xiàn)力，對(duì)于語(yǔ)言無(wú)法詳細(xì)表述的內(nèi)容，影視作品可以通過(guò)生動(dòng)形象的畫(huà)面進(jìn)行表達(dá)。因此可見(jiàn)語(yǔ)言陳述相對(duì)于視覺(jué)形象來(lái)說(shuō)處于次要的位置。但是，并不是電影中人物的“對(duì)白”越少越好，而是說(shuō)電影應(yīng)當(dāng)減少“對(duì)白”的使用，這樣才滿(mǎn)足電影的基本本質(zhì)。例如影片《遠(yuǎn)山在呼喚》中所使用的“對(duì)白”相對(duì)較少，男主人公在影片中所說(shuō)的話(huà)也是極少，而這部影片所采用的藝術(shù)表現(xiàn)形式卻令人震撼。這與導(dǎo)演創(chuàng)造性的藝術(shù)表現(xiàn)形式以及演員獨(dú)特精湛的演繹技巧是分不開(kāi)的，通過(guò)較少的“對(duì)白”來(lái)表現(xiàn)影片中的藝術(shù)價(jià)值。

三、“對(duì)白”的巧妙運(yùn)用

電影與戲劇有著本質(zhì)性的差別，而與小說(shuō)卻有著異曲同工之妙。從人物“對(duì)白”的角度進(jìn)行分析，小說(shuō)中的人物“對(duì)白”相對(duì)含蓄，這與電影中“對(duì)白”極其相似。蒙太奇語(yǔ)言敘事技巧能夠讓影片中的人物“對(duì)白”極其精簡(jiǎn)，并且影片中的每一句臺(tái)詞都蘊(yùn)藏著豐富的內(nèi)容。部分電影中的人物“對(duì)白”源源不斷，害怕觀(guān)眾不了解電影所表達(dá)的主題，什么都通過(guò)“對(duì)白”進(jìn)行表達(dá)。而實(shí)際上，太多的“對(duì)白”會(huì)顯得較為繁瑣，那么多的對(duì)白語(yǔ)言用以表達(dá)意思，這無(wú)疑違背電影的本質(zhì)做法，同時(shí)也會(huì)毀掉影片。運(yùn)用太多的“對(duì)白”來(lái)表達(dá)影片中的內(nèi)容，會(huì)導(dǎo)致電影的品格急劇下降。

而實(shí)際上，蒙太奇語(yǔ)言敘事技巧能夠有效的推動(dòng)著故事情節(jié)的發(fā)展，對(duì)揭示人的個(gè)性特征有著較大的作用，因此，“對(duì)白”還是需要的，但是此處的“對(duì)白”與標(biāo)語(yǔ)或者“警句”又有著不同，它應(yīng)當(dāng)如同生活平凡話(huà)語(yǔ)一樣自然，雖然不新鮮也不驚人，但是當(dāng)結(jié)合影片的視覺(jué)形象時(shí)，就會(huì)感覺(jué)到平凡的生活中充滿(mǎn)的光彩。［4］例如影片《天若有情》中的一段簡(jiǎn)單對(duì)白，小混混華仔為了保護(hù)他黑社會(huì)的老大與喇嘛以命相拼受傷后在他阿公處進(jìn)行養(yǎng)傷，然后吳倩蓮得知消息后去找華仔，此時(shí)正好碰到華仔在吃米飯，而且滿(mǎn)嘴都沾滿(mǎn)了米飯，吳倩蓮用充滿(mǎn)著愛(ài)意的眼神看著華仔并用勺子給他喂飯，此時(shí)華仔對(duì)著吳倩蓮說(shuō)：“你跟著我我不能給你什么?！边@句簡(jiǎn)單的對(duì)白耐人尋味，觀(guān)眾沉浸在愛(ài)情的回憶中。而如果采用警句或者象征性的句子就可能會(huì)減少影片的藝術(shù)價(jià)值。

四、 經(jīng)典的浪漫橋段

電影人物“對(duì)白”運(yùn)用的經(jīng)典之處在于語(yǔ)言巧妙卻不留痕跡，表達(dá)含蓄卻合情合理。其中語(yǔ)言使用的巧妙性在于人物應(yīng)當(dāng)說(shuō)話(huà)的時(shí)候便開(kāi)始說(shuō)話(huà)，而在不適宜的場(chǎng)所或者時(shí)間里不應(yīng)當(dāng)說(shuō)的話(huà)就堅(jiān)決不說(shuō)，這樣在影片中才能表達(dá)出語(yǔ)言的精妙之處。在影片《天若有情》里，華仔流著鼻血高興地騎著摩托車(chē)，后座坐著穿著美麗婚紗的女朋友吳倩蓮，此時(shí)影片中播著經(jīng)典的歌曲，這一幕無(wú)疑是華語(yǔ)電影中最浪漫的時(shí)刻，在世界的電影史上也難以找到與之相媲美的浪漫片段，通過(guò)平凡的生活精簡(jiǎn)“對(duì)白”，使得電影的藝術(shù)價(jià)值被表現(xiàn)得淋漓盡致。生活中富含意蘊(yùn)的樸素話(huà)語(yǔ)十分難得，不同性格特征的人應(yīng)當(dāng)述說(shuō)著與他性格相當(dāng)?shù)脑?huà)語(yǔ)。表達(dá)著同樣意思的話(huà)，不同性格的人所說(shuō)出的韻味是截然不同的，因?yàn)槊恳粋€(gè)人的氣質(zhì)、風(fēng)度、生活習(xí)慣、神態(tài)、性格都有著本質(zhì)上的差異，因此，影片中的人物“對(duì)白”也應(yīng)當(dāng)充滿(mǎn)著個(gè)性化，而實(shí)際上影片人物的“對(duì)白”能夠做到真正的個(gè)性化，這不僅與編劇以及導(dǎo)演的創(chuàng)作能力有著關(guān)聯(lián)，同時(shí)還與他們對(duì)生活敏感以及理解有著較為密切的聯(lián)系。“性格演員”指的是人物獨(dú)有的個(gè)性特征，若是人物的“對(duì)白”無(wú)法體現(xiàn)人物的獨(dú)特的性格與特有的氣質(zhì)，那么就難以成為“性格演員”。該部影片的女主人公吳倩蓮為了愛(ài)情放下大小姐的身份為華仔煲湯打掃，還為了他不顧自己的生命安全毅然與人進(jìn)行飆車(chē)，吳倩茹所做的這些事情都是她一生中沒(méi)有做過(guò)的，這一切也許就是愛(ài)情的力量。吳倩茹所做的一切都是心甘情愿的，無(wú)論華仔的身份是警察還是罪犯，也不論他究竟與何種人來(lái)往，她都不在乎。對(duì)她來(lái)說(shuō)，和劉德華在一起的時(shí)光都是幸?？鞓?lè)的，他所有的一切都是極其美好的，甚至連他周?chē)目諝舛硷@得格外的甜。影片的結(jié)局出人意料，華仔為了給他老大報(bào)仇最終走向了死亡，而吳倩蓮守著與他的諾言拖著婚紗瘋狂的奔跑在午夜的街頭，想要拼命去追尋這個(gè)遠(yuǎn)離她而去的浪子，但是浪子再也不能回頭。

結(jié)語(yǔ)

影片通過(guò)精簡(jiǎn)的對(duì)白將人物的性格特征與主題表現(xiàn)得淋漓盡致，電影的本質(zhì)是通過(guò)視覺(jué)動(dòng)畫(huà)來(lái)展現(xiàn)故事情節(jié)內(nèi)容，因此不能濫用大量對(duì)白使得本末倒置。編劇與導(dǎo)演應(yīng)當(dāng)留心平凡生活中的精妙話(huà)語(yǔ)，從而應(yīng)用到電影作品中，使得影視作品更富有感染力，進(jìn)而增強(qiáng)影視作品的藝術(shù)價(jià)值。

［1］張媛.杜琪峰愛(ài)情電影研究［D］.西北大學(xué)，2014：13.

［2］蓋超.從杜琪峰黑幫作品看香港商業(yè)電影的美學(xué)嬗變［D］.濟(jì)南：山東大學(xué)，2011：9.

［3］趙偉.文學(xué)作品中的有聲語(yǔ)言藝術(shù)［J］.中國(guó)傳媒科技，2012（6）：47-49.

［4］陳功.電影后期聲音藝術(shù)創(chuàng)作——聲音元素的選擇與組合初探［D］.上海：上海音樂(lè)學(xué)院，2009：10.

楊春冉，女，河南商丘人，黃河科技學(xué)院新聞傳播學(xué)院講師，碩士。