摘 要：剪紙屬于我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)，此藝術(shù)的發(fā)展歷史悠久，在民間具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，是我國傳統(tǒng)文化中的璀璨明珠。它融合了許多藝術(shù)中的契合點(diǎn)，自身的藝術(shù)價(jià)值也在不斷地豐富。我們要在剪紙藝術(shù)中理解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和精髓，充分利用傳統(tǒng)文化的資源，在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)過程中，融入傳統(tǒng)文化的因素，并保留傳統(tǒng)文化的根基，體現(xiàn)我國傳統(tǒng)文化的魅力。本文主要探討了剪紙藝術(shù)和現(xiàn)代設(shè)計(jì)的契合，從藝術(shù)的內(nèi)涵、圖案造型、色彩以及精神等方面闡述了剪紙藝術(shù)到現(xiàn)代設(shè)計(jì)的轉(zhuǎn)化。

關(guān)鍵詞：剪紙；現(xiàn)代藝術(shù)；設(shè)計(jì)；契合

作者簡介：李麗麗（1983.12-），女，研究生，云南經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院講師，研究方向：視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、民族民間藝。

[中圖分類號(hào)]：J528 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2016）-26--01

剪紙藝術(shù)能夠豐富現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的傳播方式，對(duì)于現(xiàn)代藝術(shù)的表現(xiàn)來說，增強(qiáng)現(xiàn)代藝術(shù)的視覺沖擊力，把剪紙藝術(shù)的造型融入到現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中，成為了現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)新的設(shè)計(jì)思維；剪紙的五彩繽紛的顏色能夠提高現(xiàn)代設(shè)計(jì)的感染力。契合是傳統(tǒng)藝術(shù)向現(xiàn)代藝術(shù)轉(zhuǎn)化的基礎(chǔ)和前提，就好比是人與人之間的共同語言，而要做到某種意義上的契合，必須要了解傳統(tǒng)藝術(shù)，對(duì)剪紙藝術(shù)的圖案以及內(nèi)涵有一定的了解。其次，還要找到傳統(tǒng)審美觀與現(xiàn)代審美觀上的共同點(diǎn)，將兩種審美情趣匯集在同一種設(shè)計(jì)產(chǎn)品上，達(dá)到既能體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的魅力，又不失時(shí)代精神的體現(xiàn)。本文將從剪紙的內(nèi)涵上、圖案、色彩、精神上淺談如何尋求剪紙藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的契合，從而達(dá)到轉(zhuǎn)化和過渡的效果。

一、內(nèi)涵上的契合

從傳統(tǒng)觀念來看文化，現(xiàn)代與傳統(tǒng)貌似矛盾的對(duì)立面，但是矛盾是對(duì)立而統(tǒng)一的，現(xiàn)代藝術(shù)和傳統(tǒng)藝術(shù)是密切聯(lián)系的，傳統(tǒng)藝術(shù)是現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展的根基，現(xiàn)代藝術(shù)所帶來的新體驗(yàn)，往往是傳統(tǒng)藝術(shù)體驗(yàn)在新時(shí)期的再現(xiàn)和升級(jí)。因此，我們可以在傳統(tǒng)文化的審美觀以及視覺效果的創(chuàng)造上，促使傳統(tǒng)文化的圖案造型向現(xiàn)代藝術(shù)的轉(zhuǎn)化。在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的過程中，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵與時(shí)代精神的契合。其中剪紙藝術(shù)就是典型的代表。比如說，我們可以在服裝、廣告以及產(chǎn)品的包裝藝術(shù)上添加剪紙的藝術(shù)形象和元素。剪紙藝術(shù)作為特殊的表達(dá)情感的符號(hào)，運(yùn)用于現(xiàn)代社會(huì)中的過程中，其內(nèi)涵要經(jīng)過拓展和變革，成為現(xiàn)代精神的一種再生。

二、圖案造型上的契合

我國剪紙藝圖案造型豐富，寓意深遠(yuǎn)，經(jīng)常使用諧音以及象征性的方法來表達(dá)思想和情感。如顛倒的“?！弊?，預(yù)示著福到。剪紙藝術(shù)作為設(shè)計(jì)靈感的資源，對(duì)于現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)來說是不可多得的財(cái)富，而廣告藝術(shù)設(shè)計(jì)目的的表達(dá)就可以通過剪紙這種傳統(tǒng)藝術(shù)的寓意和象征來體現(xiàn)，在傳播的過程中還能起到弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)文化的作用。而且就從文化認(rèn)同感的角度來講，現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中糅合剪紙藝術(shù)的精髓，更有利于受眾接受，因?yàn)槲覈癖妼?duì)這種剪紙文化所體現(xiàn)的認(rèn)同感早已根深蒂固。

我們可以吸取傳統(tǒng)剪紙?jiān)谠O(shè)計(jì)上的優(yōu)點(diǎn)，在圖形上進(jìn)行某些方面的契合：1、作品中不同對(duì)象可以共用一個(gè)頭部或部位，進(jìn)行共用形的一種折中。2、一個(gè)形象可以從多個(gè)角度看，進(jìn)行形與形重疊。選擇局部進(jìn)行拼接和融合，創(chuàng)造一個(gè)新形象。3、突出形象的本質(zhì)特征，刻畫主要細(xì)節(jié)，給人以更多想象空間。還可對(duì)事物最典型的部分進(jìn)行夸張，使形象更具特征性。

三、色彩上的契合

中國的剪紙藝術(shù)主色調(diào)是紅色，色彩單一且對(duì)比強(qiáng)，具有豐富的表現(xiàn)性。色彩往往也能夠渲染和表達(dá)人的情感。我們國家經(jīng)常使用的色彩是紅色，紅色代表著喜慶和溫暖。廣告設(shè)計(jì)中經(jīng)常使用體現(xiàn)喜慶效果的紅色剪紙來烘托意境，特別是在每年的春節(jié)前，這種色調(diào)的剪紙藝術(shù)使用的很普遍。使用體現(xiàn)文化認(rèn)同感的紅色來進(jìn)行廣告搞得設(shè)計(jì)和傳播，可以產(chǎn)生一種受眾視覺上的親和力，這種傳播效果是其它任何現(xiàn)代藝術(shù)都無法企及的。

我們可以尋求色彩上的契合，比如說，金黃色與黑色的剪紙能夠給人以耳目一新的視覺沖擊力，在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)過程中，特別是廣告設(shè)計(jì)的網(wǎng)站上可以使用這些顏色來作為裝飾、色彩所烘托的氣氛和意境能夠讓人印象深刻，讓現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)富有生機(jī)活力。我國傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)的顏色比較單一，但是通過顏色的調(diào)配和變化可以捕捉到時(shí)代氣息。

四、精神上的契合

現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)一定要處理好傳統(tǒng)與現(xiàn)代，國內(nèi)與海外文化之間的關(guān)系。精神上的契合，是我國傳統(tǒng)剪紙文化向現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵，它能使作品具有文化和傳統(tǒng)內(nèi)涵的意象。從中國剪紙上來說，傳統(tǒng)的觀念是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模F(xiàn)代是張揚(yáng)個(gè)性的。從剪紙上也可以看出中國傳統(tǒng)是喜歡對(duì)稱均衡平穩(wěn)的，現(xiàn)代也受這種影響，但是同時(shí)又需要尋求個(gè)性表現(xiàn)。傳統(tǒng)符號(hào)是較感性的，而現(xiàn)代是理性科學(xué)的。這些傳統(tǒng)的形式法則和風(fēng)格，都需要與現(xiàn)代的精神折中融合。我們需要設(shè)計(jì)一種新觀念，在原有的傳統(tǒng)文化及圖形精神的基礎(chǔ)上，重構(gòu)一種新的精神。

結(jié)語：

總而言之，民間剪紙藝術(shù)是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的寶貴借鑒資源。以時(shí)代精神為主線創(chuàng)造出新的藝術(shù)形象，設(shè)計(jì)出富有活力的現(xiàn)代藝術(shù)作品，以迎合現(xiàn)代人的審美需要和視覺需求，既能很好的傳承我國的傳統(tǒng)文化，又實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新?，F(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)過程中，對(duì)剪紙藝術(shù)的使用要以自身設(shè)計(jì)的特征為出發(fā)點(diǎn)，在內(nèi)涵圖案以及色彩方面可以有所為或有所不為。

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