張頤武

今年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)可謂是妙想天外，別出心裁得匪夷所思。鮑勃·迪倫當(dāng)然是20世紀(jì)60年代以來(lái)的超級(jí)音樂(lè)巨星，對(duì)美國(guó)和西方的新社會(huì)運(yùn)動(dòng)也有過(guò)影響。雖偶有寫(xiě)作出書(shū)，但仍以歌手名世。因此，他的獲獎(jiǎng)也可說(shuō)是黑天鵝事件了。

對(duì)于一個(gè)已經(jīng)穩(wěn)定在純文學(xué)領(lǐng)域的大獎(jiǎng)，這實(shí)在是極為大膽的跨界之舉。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)給過(guò)丘吉爾這樣的跨界人物，但他們都是著作等身，本身就有作家的身份。這幾十年來(lái)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)向來(lái)穩(wěn)定，獲獎(jiǎng)的以全球“純文學(xué)”作家為主，已經(jīng)形成了一套人們相對(duì)熟悉和穩(wěn)定的方式。這次的獨(dú)特選擇說(shuō)明這個(gè)百年老獎(jiǎng)也要引發(fā)公眾的注意，凸顯了在最近一些年以互聯(lián)網(wǎng)主導(dǎo)的新的文化和社會(huì)風(fēng)潮面前，像諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)這樣的傳統(tǒng)獎(jiǎng)項(xiàng)，也有了求變求異的一些變化，期望能夠跨出自己固有的疆界，尋求某種可能性。

鮑勃·迪倫獲獎(jiǎng)帶給中國(guó)的反應(yīng)也是復(fù)雜的，對(duì)于這樣一個(gè)打破常規(guī)的事情給予關(guān)注也不奇怪。這些年來(lái)中國(guó)社會(huì)對(duì)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的關(guān)注一直持續(xù)，這是一個(gè)中產(chǎn)社會(huì)相對(duì)成熟，文化藝術(shù)修養(yǎng)的需求越來(lái)越普泛化的象征。

搖滾等獨(dú)特的音樂(lè)文化其實(shí)一直是介于前衛(wèi)和流行之間，往往是把前衛(wèi)轉(zhuǎn)化成流行。這種前衛(wèi)不是“純文學(xué)”的純粹小眾，也不同于純粹的為市場(chǎng)而市場(chǎng)的大眾的流行文化，而是一種獨(dú)特的“亞文化”，一旦契合了某種社會(huì)心理，就會(huì)成為一種廣泛流行的潮流。鮑勃·迪倫在上世紀(jì)60年代的美國(guó)是獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的代表性人物。他很流行，但始終有前衛(wèi)一面，在當(dāng)時(shí)的激進(jìn)風(fēng)潮中頗具象征性。他其實(shí)是那個(gè)時(shí)代西方社會(huì)文化劇烈變化的一個(gè)標(biāo)志。鮑勃·迪倫雖然來(lái)過(guò)中國(guó)演出，但在中國(guó)非常小眾。這次的得獎(jiǎng)會(huì)讓他更加為中國(guó)公眾所了解。

這次國(guó)內(nèi)對(duì)鮑勃·迪倫獲獎(jiǎng)的反應(yīng)中有一個(gè)非常獨(dú)特的議論，就是他獲獎(jiǎng)的消息和一個(gè)中國(guó)的民謠歌手吸毒被抓正好同時(shí)被報(bào)道，于是一些媒體就炒作“同是民謠歌手，一個(gè)獲獎(jiǎng)一個(gè)吸毒被抓”。由此進(jìn)行某種“中西對(duì)比”。有些還說(shuō)鮑勃·迪倫從未吸毒，認(rèn)為西方歌手更好等等，成了一種風(fēng)潮。

這種對(duì)比由于對(duì)事實(shí)了解不清而根本缺少根據(jù)。其實(shí)鮑勃·迪倫本人就公開(kāi)承認(rèn)過(guò)自己曾經(jīng)吸毒?！兑恋閳@之門(mén)》這部介紹美國(guó)60年代文化思潮的名著在討論鮑勃·迪倫的一章中直言：“搖滾樂(lè)是60年代的有組織宗教—不僅是音樂(lè)和語(yǔ)言，而且也是舞蹈、性和毒品的樞紐?！蹦莻€(gè)時(shí)代的美國(guó)搖滾圈子，藥物濫用等是很普遍的，也曾經(jīng)是美國(guó)嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。

當(dāng)然，這和中國(guó)的國(guó)情不同、背景不同、歷史不同，根本無(wú)從對(duì)比。而且一些人認(rèn)為演藝界的毒品問(wèn)題，往往是一些中國(guó)演藝人模仿西方的某些形態(tài)和方式的結(jié)果。當(dāng)然對(duì)于毒品違法行為的處理是所有人都堅(jiān)決認(rèn)同的，而這樣的對(duì)比在根本上是和實(shí)際狀況脫節(jié)的，還存在對(duì)西方的某種一廂情愿的解釋。這反映出不少中國(guó)人對(duì)于西方社會(huì)和文化還是有缺少了解的一面，對(duì)其復(fù)雜性缺乏認(rèn)知，難免對(duì)復(fù)雜問(wèn)題先入為主地發(fā)表議論。

因此，對(duì)于我們并不熟悉和了解的事情，審慎面對(duì)還是很重要的，而且如何傳播確切的情況而不是貿(mào)然議論也是重要的?！?/p>

（作者是北京大學(xué)教授）