秦雪

摘要：“中國特色”對于認(rèn)識和把握中國特色社會主義具有重要的理論意義和現(xiàn)實意義。本文擬從中國特色社會主義理論體系和中國特色社會主義道路這兩個視域出發(fā)，通過對“中國特色”進(jìn)行多層次的考量、分析，著重探析其對于認(rèn)識和把握中國特色社會主義的重要意義。

關(guān)鍵詞：“中國特色”；中國特色社會主義；中國特色社會主義理論體系；中國特色社會主義道路

中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2016）44-0029-03

中國特色社會主義作為中共領(lǐng)導(dǎo)人帶領(lǐng)中國人民在改革開放時期的社會實踐與探索中形成的一種社會主義建設(shè)形態(tài)或模式，它具有鮮明的中國特色和中國意蘊。在中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放的新時期，準(zhǔn)確定位和闡釋“中國特色”對于全面認(rèn)識、理解中國特色社會主義，以便深入細(xì)致的把握中國特色社會主義的科學(xué)內(nèi)涵和理論內(nèi)核具有重大的理論意義和現(xiàn)實意義。

一、中國特色社會主義理論體系視域考量下的“中國特色”

（一）認(rèn)識前提：“中國特色”的詞性定位

“中國特色”首先是一個中性詞匯，我們不能因為“中國特色”與“社會主義”經(jīng)常放在一起使用，所以就主觀的認(rèn)為它自身就帶有了褒義的色彩?！爸袊厣鐣髁x，并不是高于社會主義。兩者之間只是普遍性與特殊性的關(guān)系，而不是好與壞、優(yōu)與劣的關(guān)系。不能脫離普遍性談特殊性。”[1]因此我們在中國特色社會主義理論體系的視域下考量“中國特色”一定要把握這一認(rèn)識前提，以便對中國特色社會主義理論體系的地位作用做出客觀科學(xué)的評價。既不能將其完全等同于以往的科學(xué)社會主義理論，抹殺其自身所具有的“中國特色”屬性，也不能片面的抬高其理論地位，將其視為放之四海皆準(zhǔn)的不變真理。

（二）認(rèn)識重點：“中國特色”的層次把握

任何真理性、規(guī)律性的認(rèn)識如果不加以層次性的把握便容易成為教條主義、本本主義。對“中國特色”進(jìn)行層次上的把握是指要從多重層面、視角出發(fā)來觀察和分析事物，以便得出系統(tǒng)全面的認(rèn)識。一般來說，“中國特色”宏觀層次指中國特色社會主義理論、道路、制度、旗幟等；“中國特色”中觀層次指中國特色社會主義經(jīng)濟、政治、文化等；“中國特色”微觀層次指經(jīng)濟、政治、文化等領(lǐng)域更為具體的做法。[2]因此，在把握中國特色社會主義理論體系的邏輯框架和科學(xué)內(nèi)涵時，我們要著重區(qū)分清楚“中國特色”在該層次中的內(nèi)涵指向和價值意蘊。

（三）認(rèn)識原則：“中國特色”的適用范圍

該認(rèn)識原則是在對“中國特色”進(jìn)行層次把握的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。中國特色社會主義理論體系是對鄧小平同志“建設(shè)有中國特色的社會主義”這一科學(xué)命題在改革開放的實踐探索中產(chǎn)生的科學(xué)認(rèn)識及理論所進(jìn)行的系統(tǒng)總結(jié)和升華。它是在中國特殊的時代背景和歷史條件下進(jìn)行實踐探索和經(jīng)驗總結(jié)的理論結(jié)晶，有其特定的歷史容量和適用范圍。因此，在對“中國特色”進(jìn)行層次上的把握時要特別注意其適用的具體條件和范圍。一方面要避免陷入西方的思維模式、話語邏輯，而喪失自身的理論個性和話語主權(quán)；另一方面也要避免將其不加限制的泛化和庸俗化，這樣只會曲解“中國特色”的本義，使人們陷入對“中國特色”的片面認(rèn)知。

二、中國特色社會主義道路實踐視域考量下的“中國特色”

（一）實踐起點：中國特色社會主義道路提出的歷史背景

一般認(rèn)為，中國特色社會主義道路的實踐起點始于改革開放。改革開放是從黨的十一屆三中全會開始的，十一屆三中全會的召開為確立建設(shè)有中國特色的社會主義道路奠定了堅實的思想基礎(chǔ)，做好了政治和組織上的工作準(zhǔn)備。一方面，它修正了過去的失誤；另一方面，它確立了要開始“走自己的路”。“中國特色社會主義道路是中國共產(chǎn)黨人經(jīng)歷了慘痛的教訓(xùn)、總結(jié)了歷史經(jīng)驗之后找到的中國社會主義建設(shè)的新路子?！币粋€國家的建設(shè)和發(fā)展走什么樣的道路，直接關(guān)系到這個國家和民族的命運走向和發(fā)展前途。只有在遵循科學(xué)社會主義基本原理的基礎(chǔ)上，沿著符合本國實際情況的建設(shè)方向前進(jìn)，才能真正探索出一條富有“中國特色”的自己的路，能夠有效解決中國實際問題的創(chuàng)新之路。

（二）實踐過程：“中國特色”一以貫之的鮮明體現(xiàn)

中國特色社會主義道路建設(shè)過程中的方方面面都具有鮮明的“中國特色”。首先，中國特色社會主義道路是由中國人獨立自主來建設(shè)的。它對待西方的先進(jìn)文明秉持著“以我為主，為我所用”的態(tài)度，對本國建設(shè)道路的發(fā)展方向、戰(zhàn)略布局保持著高度清醒的認(rèn)識；其次，在中國特色社會主義道路的建設(shè)原則上堅定不移的走“自己的道路”，即從本國的實際情況出發(fā)，而不是從本本出發(fā)；最后在中國特色社會主義建設(shè)的發(fā)展中心、發(fā)展方式、發(fā)展道路等各個方面都彰顯了本國的民族特色和民族風(fēng)格，發(fā)揚了本國的優(yōu)良傳統(tǒng)和文化優(yōu)勢，集聚了人民的智慧結(jié)晶和創(chuàng)新精神，真正開辟出了一條以求真務(wù)實、與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新為精神內(nèi)核的中國特色社會主義建設(shè)的新路。

（三）實踐動力：“中國特色”永續(xù)發(fā)展的不竭源泉

實踐無止境，實踐產(chǎn)生的認(rèn)識亦無止境?！爸袊厣崩碚撆c實踐的創(chuàng)新屬性要求在中國特色社會主義道路的建設(shè)過程中，要不斷豐富發(fā)展“中國特色”的內(nèi)涵和層次，以不斷適應(yīng)在實踐探索過程中遇到的各種新情況、新問題?！皬摹^過河到‘頂層設(shè)計，從經(jīng)濟領(lǐng)域到社會政治領(lǐng)域，改革越是向前推進(jìn)，所觸及的矛盾就越深，涉及的利益就越復(fù)雜，碰到的阻力也就越大?！闭窃谶@種時代境遇下，“中國特色”的內(nèi)涵和層次需要進(jìn)行全方位的拓展和豐富。比如堅持“四個全面”戰(zhàn)略布局中的全面建成小康社會的奮斗目標(biāo)就是對實現(xiàn)國家繁榮富強、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的富有“中國特色”的生動闡釋和創(chuàng)造。為破除改革發(fā)展難題，厚植改革發(fā)展優(yōu)勢提出的“一帶一路”思想，則體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中所倡導(dǎo)的開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏的理念，豐富了“中國特色”的內(nèi)涵和層次。

三、“中國特色”對認(rèn)識和把握中國特色社會主義的意義探析

（一）認(rèn)識“中國特色”有助于深化對中國特色社會主義的科學(xué)把握

恩格斯曾經(jīng)說過：“一個民族要站在科學(xué)的高峰，一刻也不能沒有理論思維。”中國獨特的文化淵源、歷史進(jìn)程和基本國情要求我們在探索社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中必須要找到適合自己特點的建設(shè)理論和發(fā)展道路。而中國特色社會主義便是我們在三十多年的實踐探索中找到的能夠有效指導(dǎo)我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的正確選擇和偉大創(chuàng)造?！爸袊厣睘榭茖W(xué)的理解和把握中國特色社會主義提供了一個獨特的觀察窗口和認(rèn)識視角。

一方面堅持矛盾的普遍性和特殊性辯證統(tǒng)一的原理是我們科學(xué)認(rèn)識中國特色社會主義的認(rèn)識前提?！爸袊厣弊鳛橹袊鐣髁x所“獨有”的風(fēng)格、形式和特點，毫無疑問體現(xiàn)了矛盾的特殊性；而一個事物的特色主要是通過與同類事物之間的比較而存在的，因此“中國特色”必然要在矛盾的普遍性中得以彰顯?！爸袊厣眱?nèi)含的矛盾普遍性和特殊性之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系，要求我們既要看到中國特色社會主義具有與其他社會主義國家相同的共性、普遍性，同時也要承認(rèn)中國特色社會主義的個性、特殊性，即立足于本國的實際情況，把馬克思主義普遍原理同我國的具體國情相結(jié)合，實現(xiàn)對其的科學(xué)運用和創(chuàng)新發(fā)展。

另一方面堅持真理的絕對性和相對性原理是我們科學(xué)把握中國特色社會主義的認(rèn)識關(guān)鍵。任何真理都是在一定的條件、程度、范圍內(nèi)對客觀事物的正確反映，是適用條件相對性和客觀真理絕對性的辯證統(tǒng)一。“中國特色”作為中國特色社會主義的一個標(biāo)志性存在，同樣要遵循真理的絕對性和相對性辯證統(tǒng)一的原理?！爸袊厣眱?nèi)含的真理的絕對性和相對性辯證統(tǒng)一的原理要求我們既要看到中國特色社會主義理論對指導(dǎo)中國社會主義建設(shè)的普遍真理性意義，同時也要看到中國特色社會主義理論只有在合適的條件、程度、范圍內(nèi)反映中國社會主義的建設(shè)實際，才會取得實質(zhì)性進(jìn)展。

（二）認(rèn)識“中國特色”有助于中國特色社會主義在新時期的豐富發(fā)展

中國特色社會主義，從理論和實踐這兩個維度和層面上系統(tǒng)回答了在中國這樣人口眾多、資源有限、問題復(fù)雜的國家建設(shè)什么樣的社會主義、怎樣建設(shè)社會主義這一根本問題。恩格斯指出：“歷史從哪里開始，思想進(jìn)程也應(yīng)當(dāng)從哪里開始，而思想進(jìn)程的進(jìn)一步發(fā)展不過是歷史過程在抽象的、理論上前后一貫的形式上的反映”；這種反應(yīng)是經(jīng)過修正的，然而是按照現(xiàn)實的歷史過程本身的規(guī)律修正的?！敝袊厣鐣髁x作為一定歷史條件下的產(chǎn)物，必然也要隨著歷史的不斷推進(jìn)而向前發(fā)展。

一方面，中國特色社會主義在新時期的豐富和發(fā)展要毫不動搖的堅持科學(xué)社會主義的基本原則?？茖W(xué)性和實踐性的統(tǒng)一是科學(xué)社會主義的基本特性?！耙股鐣髁x變?yōu)榭茖W(xué)，就必須首先把它置于現(xiàn)實基礎(chǔ)上”。立足于中國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的具體實踐是中國特色社會主義堅持科學(xué)社會主義基本原則的首要前提。只有牢牢的把握住中國社會主義建設(shè)的最大現(xiàn)實，科學(xué)社會主義的基本原則才能得到最有效的運用和發(fā)揮，才能真正實現(xiàn)科學(xué)性和實踐性的有機統(tǒng)一。

另一方面，中國特色社會主義在新時期的豐富和發(fā)展也要根據(jù)時代條件賦予其鮮明的中國特色。在堅持科學(xué)社會主義基本原則的基礎(chǔ)上，我們也要不斷豐富、拓展“中國特色”的內(nèi)涵和層次。中國特色社會主義在新的時代條件下要繼續(xù)解放思想、與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，在堅持本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上借鑒吸收一切有益的人類文明成果，不斷豐富、拓展中國特色社會主義的實踐特色、理論特色、民族特色和時代特色。

（三）認(rèn)識“中國特色”有助于增強中國特色社會主義的“三個自信”

黨的十八大報告對30多年的中國特色社會主義建設(shè)做出了正確判斷，首次明確而完整地提出，全黨要堅定對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信。應(yīng)該說“三個自信”的提出，既是基于全黨對中國特色社會主義所具有的獨特優(yōu)勢的清醒認(rèn)識和肯定，也是在新的歷史條件下為增強全體人民對中國特色社會主義的認(rèn)同感和自信心而采取的一個重要舉措。在新的歷史條件下，我們要不斷增強道路自信、理論自信、制度自信，為加快推進(jìn)我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，早日實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興提供強大的精神動力。

一方面，在發(fā)展完善中國特色社會主義理論的邏輯體系、內(nèi)涵層次、表達(dá)形式時，也要側(cè)重對其理論體系內(nèi)現(xiàn)有的理論成果和新的理論思想進(jìn)行“中國特色”式的闡明和解釋。“理論一經(jīng)掌握群眾，也會變成物質(zhì)力量。理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人?！敝袊厣鐣髁x理論體系作為一種科學(xué)的理性認(rèn)識，只有采用人民大眾易于理解和接受的話語體系和表達(dá)邏輯才有可能使大眾信服，成為一種徹底性的理論，一種真理性的認(rèn)識，從而增強其理論自信。同時，在研究探索中國特色社會主義道路的實現(xiàn)路徑、發(fā)展中心、發(fā)展原則時，也要側(cè)重把其建設(shè)道路中涉及到的社會主義初級階段的總依據(jù)、五位一體的總布局、實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的總?cè)蝿?wù)賦予“中國特色”式的解讀和聯(lián)系。比如把中國特色社會主義建設(shè)道路中的依據(jù)同中國特殊的基本國情相聯(lián)系，把中國特色社會主義建設(shè)道路中的總?cè)蝿?wù)同中國獨特的歷史文明、偉大的建設(shè)成就相結(jié)合，從而增強其道路自信。

另一方面，在設(shè)計完善中國特色社會主義制度的制度體系、運作模式、適用范圍、運行機制時，也要側(cè)重把其制度設(shè)計中涉及到的根本政治制度、基本政治制度、法律體系、基本經(jīng)濟制度以及在此基礎(chǔ)上的經(jīng)濟體制、政治體制、文化體制、社會體制等各項具體制度組合起來進(jìn)行“中國特色”的考量和闡釋。比如我國的人民代表大會制度就是中國共產(chǎn)黨在總結(jié)新民主主義革命勝利經(jīng)驗的基礎(chǔ)上同本國的政治狀況相結(jié)合的一種制度，具有“中國特色”的制度創(chuàng)造；我國的民族區(qū)域自治制度也是在對各地區(qū)民族狀況、經(jīng)濟政治特點、風(fēng)俗習(xí)慣等進(jìn)行了富有“中國特色”式的全面考量之后才確立下來的。通過對中國現(xiàn)行的經(jīng)濟、政治、文化、社會制度等進(jìn)行“中國特色”式的考量和闡釋，有助于增強人民對中國特色社會主義制度的理解和認(rèn)同，從而增強其制度自信。

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