孫立峰

@Deborah Orr 高跟鞋經(jīng)久不衰的吸引力部分來(lái)自它的女性化和脆弱性。女人仍然穿高跟鞋因?yàn)樗齻內(nèi)匀槐黄诖憩F(xiàn)得脆弱，而鞋跟本身就是個(gè)奇怪和混亂地位的信號(hào)。高跟鞋是屬于期望女人脆弱的時(shí)代的遺留物，那樣的時(shí)代對(duì)女人的期待還有很多：不外出工作，沒(méi)有挽著男士的手就不出門，除了家庭之外，也不需要自己的生活。當(dāng)然，也有人認(rèn)為夸張的高跟鞋可以是強(qiáng)大和性感的。但說(shuō)實(shí)話，這只對(duì)那些永遠(yuǎn)能夠掌控自己的生活，在任何情況下都不需要跑掉的人而言。

@屠龍的胭脂井 男人花時(shí)間做飯帶孩子，遠(yuǎn)不如多掙錢受推崇，還被哥們兒嘲笑“搞不定老婆”。這種社會(huì)環(huán)境，你要是男人，你會(huì)體貼太太嗎？所以，兩性平等，不僅僅是解救了女性的委屈，也是解救了做得好的男人的委屈。

@秦紅雨 當(dāng)我們用“環(huán)境污染”來(lái)指責(zé)農(nóng)民焚燒秸稈行為的時(shí)候，卻忽略了這個(gè)詞語(yǔ)背后農(nóng)民的艱辛與無(wú)奈，遮蔽了對(duì)農(nóng)民的不公平和不平等。不要讓保護(hù)環(huán)境成為對(duì)農(nóng)民新的“盤剝”，成為對(duì)農(nóng)民土地感情的傷害。

@西瓜王 與其說(shuō)“去性別化”打破的是性別之間的界限，倒不如說(shuō)我們是在撕去因?yàn)樾詣e而給我們貼上的各種標(biāo)簽。通過(guò)“去性別化”，我們?cè)谂?chuàng)造一個(gè)承認(rèn)尊重每個(gè)人的能力、性格與愛(ài)好，把每個(gè)人當(dāng)成是一個(gè)特定的人，而非特定的男人/女人去看待的社會(huì)。

@侯虹斌 “我?guī)湍惆嵋巫印?、“我?guī)湍懔喟薄ⅰ拔业腻X給你花”、“永遠(yuǎn)不要跟女人講道理，只要哄就行了”，男人的這些話聽(tīng)著好像很貼心，但其實(shí)拒絕了雙方之間的平等交流和對(duì)話。

@默克爾 做到平等不僅是婦女的問(wèn)題，也是男性的問(wèn)題。在我們國(guó)家，如果父母雙方都愿意在家里帶孩子，會(huì)給你發(fā)14個(gè)月的補(bǔ)貼。當(dāng)時(shí)有很多人嘲笑，然而現(xiàn)在，有些年輕的父親很重視，只要男女收入平等或者婦女掙的比男性更多，父親愿意在家里看孩子。如果這種情況越來(lái)越多，會(huì)改變我們對(duì)管孩子任務(wù)的態(tài)度、思維。這是重要的一步。