卷首語(yǔ)
本期特約組稿人:楊貴慶
同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院 教授,博士生導(dǎo)師
中國(guó)城市規(guī)劃學(xué)會(huì)“山地城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)術(shù)委員會(huì)”副主任委員城市規(guī)劃博士
“鄉(xiāng)村”一詞在當(dāng)今我國(guó)城鄉(xiāng)規(guī)劃的語(yǔ)境下全面回歸?!冻青l(xiāng)規(guī)劃法》出臺(tái),“城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)”一級(jí)學(xué)科成立,城鄉(xiāng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展理念在國(guó)家政策層面得以體現(xiàn),美麗鄉(xiāng)村建設(shè)在全國(guó)開(kāi)展,傳統(tǒng)村落保護(hù)得到廣泛重視等等,說(shuō)明“鄉(xiāng)村”這個(gè)重要地域空間類型和社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化角色,受到了前所未有的關(guān)注。
整體上看,我國(guó)各地鄉(xiāng)村正經(jīng)歷著急劇的社會(huì)結(jié)構(gòu)變化。如今的“鄉(xiāng)村”已不是傳統(tǒng)中國(guó)山水畫中詩(shī)意的面貌,也不再是“耕讀傳家”的社會(huì)背景。隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的快速發(fā)展,我國(guó)廣袤的鄉(xiāng)村地域被城市的崛起甩在了后面。由于種種原因,“鄉(xiāng)村”一定程度上成為“落后”的代名詞,而那些邊遠(yuǎn)地區(qū)的鄉(xiāng)村活力更是每況愈下,似貧血或失血的肌體。一些地區(qū)鄉(xiāng)村的萎縮、污染和衰敗,似乎成了大城市繁榮的“祭品”。
城鄉(xiāng)規(guī)劃在我國(guó)鄉(xiāng)村發(fā)展、重塑未來(lái)新型城鄉(xiāng)關(guān)系過(guò)程中大有可為。如果沒(méi)有鄉(xiāng)村的現(xiàn)代化,就沒(méi)有中國(guó)的現(xiàn)代化。沒(méi)有“美麗鄉(xiāng)村”,就無(wú)法實(shí)現(xiàn)“美麗中國(guó)”。生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)變革已經(jīng)把人類社會(huì)從傳統(tǒng)農(nóng)耕文明帶入工業(yè)文明和信息社會(huì)。如果說(shuō)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)時(shí)代下的鄉(xiāng)村衰退是一種歷史必然,那么,當(dāng)下鄉(xiāng)村發(fā)展被重新定義也將是一種歷史必然。社會(huì)結(jié)構(gòu)巨變打破了過(guò)去鄉(xiāng)村社會(huì)的平衡,同樣,它也可成為重塑中國(guó)鄉(xiāng)村現(xiàn)代化和新型城鄉(xiāng)關(guān)系的契機(jī)。通過(guò)規(guī)劃的作為,把過(guò)去我國(guó)城鄉(xiāng)“二元對(duì)立”發(fā)展成為城鄉(xiāng)“二元融合”關(guān)系,從而開(kāi)創(chuàng)城鄉(xiāng)現(xiàn)代化的創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享之路。
正是出于上述思考,本輯“鄉(xiāng)村規(guī)劃”主題論文關(guān)注社會(huì)結(jié)構(gòu)巨變下的中國(guó)鄉(xiāng)村規(guī)劃。臧珊等針對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)欠發(fā)達(dá)中部鄉(xiāng)村地區(qū)新發(fā)展現(xiàn)象,思考人口回流與多元產(chǎn)業(yè)導(dǎo)入、新型發(fā)展要素嵌入,帶來(lái)村莊經(jīng)濟(jì)發(fā)展和村民收入提高對(duì)新型城鎮(zhèn)化的策略產(chǎn)生重要影響;葉紅等觀察珠江三角洲地區(qū)鄉(xiāng)村群落化發(fā)展而提出鄉(xiāng)村群規(guī)劃的認(rèn)識(shí)和方法;楊貴慶等深入認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)村落總體布局的自然智慧和社會(huì)語(yǔ)義;陳易等結(jié)合浙江省傳統(tǒng)村落提出風(fēng)貌控制的非建筑核心要素;梁印龍等以上海市金山區(qū)為例,探討農(nóng)村居民點(diǎn)布局優(yōu)化;何瑞雯等以揚(yáng)州市鎮(zhèn)村布局規(guī)劃為例,探討城郊半城市化地區(qū)鎮(zhèn)村健康發(fā)展;段德罡等結(jié)合實(shí)踐探討了村莊參與式規(guī)劃的路徑。希望讀者通過(guò)上述不同視角研究的成果,引發(fā)更多關(guān)于當(dāng)今我國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)巨變下的鄉(xiāng)村規(guī)劃理論和實(shí)踐的探索。