回顧

讓發(fā)展與保護(hù)相得益彰

儒家文化倡導(dǎo)中庸，“中庸之為德也，其至矣乎”，中庸之道既是一種智慧，又是找尋平衡并使事物兩方相得益彰的過(guò)程，這種中庸之道在處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系時(shí)依然適用。

宏觀來(lái)看，自然資源是有限的，如果不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展而對(duì)資源過(guò)度開(kāi)發(fā)，就會(huì)損害子孫后代的生存環(huán)境，破壞生產(chǎn)力的可持續(xù)發(fā)展。我國(guó)是世界上生物多樣性最豐富的12個(gè)國(guó)家之一，生態(tài)系統(tǒng)類型多樣，高等植物種類居世界第三，脊椎動(dòng)物占世界總數(shù)的13.7%，是世界四大遺傳資源起源中心之一。習(xí)近平總書(shū)記明確提出，要實(shí)施重大生態(tài)修復(fù)工程，增強(qiáng)生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力，保護(hù)生物多樣性。

另一方面，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍離不開(kāi)資源環(huán)境，經(jīng)濟(jì)發(fā)展所帶來(lái)的污染物排放仍將威脅到生物的多樣性發(fā)展，在經(jīng)濟(jì)總量大、結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型慢、資源相對(duì)匱乏的當(dāng)前，生物多樣性保護(hù)與開(kāi)發(fā)建設(shè)之間的沖突勢(shì)必依然尖銳。那么，如何找到保護(hù)與開(kāi)發(fā)間的平衡？經(jīng)濟(jì)與環(huán)境間的平衡點(diǎn)又如何丈量？

綠色制造是平衡點(diǎn)之一，作為面向環(huán)境的制造，綠色制造兼顧發(fā)展與保護(hù)，兼顧經(jīng)濟(jì)與環(huán)境，綠色制造的做大做強(qiáng)，需要頂層政策設(shè)計(jì)，需要經(jīng)濟(jì)金融支持，需要民眾理念配合，更需要技術(shù)與時(shí)俱進(jìn)，而當(dāng)前經(jīng)濟(jì)的換擋與結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級(jí)也為綠色制造的壯大提供了時(shí)代機(jī)遇。

綠色制造只是綠色經(jīng)濟(jì)的一個(gè)方面，綠色經(jīng)濟(jì)無(wú)疑是經(jīng)濟(jì)與環(huán)境發(fā)展的“中庸之道”，保護(hù)即為發(fā)展，發(fā)展即為保護(hù)的理念將更為有力地促進(jìn)生物多樣性的保護(hù)與開(kāi)發(fā)，也將更為鮮明地促使經(jīng)濟(jì)與環(huán)境相得益彰。