《石門(mén)銘》鐫刻于北魏永平二年(公元509年),銘文末尾刻有作者王遠(yuǎn)的名字,這在當(dāng)時(shí)是極少的?!妒T(mén)銘》全文記載了漢梁、秦州刺史羊址重開(kāi)褒斜道的始末,它與漢代的《石門(mén)頌》一樣,也是摩崖刻石,并在用筆和風(fēng)格上有延續(xù)性?!妒T(mén)銘》結(jié)體欹斜,豎畫(huà)傾倒,筆畫(huà)多用中鋒,提按少,因此線(xiàn)條圓潤(rùn),直追篆書(shū)風(fēng)采。康有為終生以此碑為法,有“康南海體”之稱(chēng)。在他的《碑品》中將《石門(mén)銘》列為“神品”。他認(rèn)為“夫書(shū)道有天然,有工夫,二者兼美,斯為冠冕”,并將此銘比作仙人,說(shuō)“遠(yuǎn)(王遠(yuǎn))書(shū)石門(mén)銘,飛逸奇恣,分行疏宕,翩翩欲仙。……蓋仙人長(zhǎng)生,不顧世間煙火,可無(wú)傳嗣”。細(xì)讀《石門(mén)銘》,其意趣超逸的書(shū)法確是妙不可言。