文/鄭彥鋒 香港大學(xué)助理教授田 莉 南開(kāi)大學(xué)副教授
創(chuàng)業(yè)要有點(diǎn)兒壞?
有兩個(gè)關(guān)鍵詞的組合很好地刻畫了創(chuàng)業(yè)者的特點(diǎn),即“聰明”(smart)且“有一點(diǎn)壞”(illicit)。
文/鄭彥鋒香港大學(xué)助理教授
田莉南開(kāi)大學(xué)副教授
鄭彥鋒
關(guān)于創(chuàng)業(yè),人們多見(jiàn)各種逸聞趣事、勵(lì)志雞湯?;蛟S,我們也需要從學(xué)院派創(chuàng)業(yè)研究者的視角,去發(fā)現(xiàn)更多關(guān)于創(chuàng)業(yè)的奧秘。
畢業(yè)多年之后對(duì)比昔日班上學(xué)霸和學(xué)渣今時(shí)之狀況,或許會(huì)有這樣的發(fā)現(xiàn):當(dāng)初那些讓老師們恨鐵不成鋼的“聰明但不務(wù)正業(yè)”的學(xué)生,如今卻搖身一變成了叱咤商場(chǎng)的精英。《紐約時(shí)報(bào)》2011年發(fā)表了一篇《輟學(xué)生拯救美國(guó)》的文章,文中列舉出多個(gè)中途輟學(xué)但日后都變得叱咤風(fēng)云的創(chuàng)業(yè)者,比爾·蓋茨 (Microsoft)、杰克·多西(Twitter)、拉里·埃里森 (Oracle)等等。
類似話題總能惹起爭(zhēng)議,比如反方經(jīng)常說(shuō)上述觀察帶有強(qiáng)烈的選擇性偏差(selection bias),如果我們看更全面的統(tǒng)計(jì)數(shù)字就可以輕而易舉地證明還是學(xué)霸好。但這些不時(shí)出現(xiàn)的現(xiàn)象究竟只是一些極端特例,還是真的可以對(duì)我們有所啟示?
兩位研究者Levine和Rubinstein就真的抱著死磕自個(gè)、愉悅大家的心態(tài),去驗(yàn)證這些坊間流傳的觀點(diǎn)。文章提出問(wèn)題:那些聰明的“問(wèn)題少年”是不是更容易成為創(chuàng)業(yè)者?相比于同期的職業(yè)經(jīng)理人群體,真的會(huì)賺更多錢嗎?這篇文章發(fā)布在倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院所屬的跨學(xué)科研究中心(Center for Economic Performance,簡(jiǎn)稱CEP)。
文章開(kāi)篇提出了一個(gè)看似矛盾的發(fā)現(xiàn)。熊彼特筆下的創(chuàng)業(yè)者,因?yàn)橄蚴袌?chǎng)中引入創(chuàng)新性的產(chǎn)品和服務(wù),通常會(huì)賺取更高收入。但是很多以自我雇傭者(self-employment)為樣本的實(shí)證研究卻發(fā)現(xiàn),創(chuàng)業(yè)者實(shí)際上并不比打工者賺得更多。更有學(xué)者進(jìn)一步研究發(fā)現(xiàn),剔除創(chuàng)業(yè)者可能會(huì)隱瞞或低報(bào)個(gè)人收入的影響和其他因素后,自我雇傭者初始收入的中位數(shù)以及隨后的收入增長(zhǎng)情況都低于企業(yè)雇員。那么問(wèn)題來(lái)了:如果說(shuō)創(chuàng)業(yè)者是被經(jīng)濟(jì)學(xué)家們稱為“破壞式創(chuàng)新”的人群并能推動(dòng)宏觀經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),卻不能因?yàn)閯?chuàng)新而收到更高的回報(bào),這不是很令人費(fèi)解嗎?由此引出本文的研究問(wèn)題之一,即創(chuàng)業(yè)者真的比打工一族收入更高嗎?
作者認(rèn)為問(wèn)題可能出在到底如何定義創(chuàng)業(yè)者上?!白晕夜蛡颉笨赡懿皇菍?duì)創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的一個(gè)準(zhǔn)確描述。例如喬布斯和街邊的熱狗攤主,顯然是不同的。細(xì)分來(lái)看,在美國(guó)甚至全世界的很多自我雇傭者其實(shí)是一些個(gè)體經(jīng)營(yíng)者,總體而論他們并不比打工者更成功。
因此本篇文章的作者開(kāi)篇就從“自我雇傭”的定義細(xì)分入手,將創(chuàng)業(yè)企業(yè)分為“公司制”(incorporated)和“非公司制”(unincorporated)企業(yè)。作者引用美國(guó)勞工部的職業(yè)稱謂字典中的定義,認(rèn)為公司制企業(yè)的自我雇傭者從事那些對(duì)非常規(guī)性認(rèn)知技能有較高要求的活動(dòng),例如,靈活的分析能力、創(chuàng)造力、推理能力以及一般意義上的解決問(wèn)題能力和復(fù)雜的人際溝通能力,例如說(shuō)服、推銷和管理他人。作者認(rèn)為這些技能才更可能是“熊彼特式”的創(chuàng)業(yè)者應(yīng)有的屬性。相反,非公司制的創(chuàng)業(yè)企業(yè)主所從事的活動(dòng)在認(rèn)知技能上的需求明顯要低,以手工技能見(jiàn)長(zhǎng),他們不能被稱為“熊彼特式”的創(chuàng)業(yè)者。
公司類企業(yè)的創(chuàng)業(yè)者,年輕時(shí)通常被稱作“問(wèn)題少年”,是能夠打破常規(guī)的高能人士,他們?cè)谌蘸蟾赡艹蔀槌晒Φ膭?chuàng)業(yè)者。
在清楚地對(duì)創(chuàng)業(yè)活動(dòng)給出定義后,Levine和Rubinstein希望探討的問(wèn)題就是公司制企業(yè)的創(chuàng)業(yè)者有哪些特征、是否有高回報(bào)。作者利用了三個(gè)樣本來(lái)實(shí)證檢驗(yàn)這些問(wèn)題,一個(gè)是選取了從1995年到2012年的人口普查數(shù)據(jù)(Current Population Survey,CPS),另一個(gè)是一個(gè)國(guó)家層面的針對(duì)年輕人的跟蹤調(diào)查(National Longitudinal Survey Youth 79, NLSY79)。雖然CPS數(shù)據(jù)庫(kù)本身并非是動(dòng)態(tài)跟蹤數(shù)據(jù),但是作者對(duì)照樣本點(diǎn),篩選了其中連續(xù)兩年都被訪問(wèn)到的重合的被訪者,構(gòu)建了一個(gè)兩年觀測(cè)期的面板數(shù)據(jù),這有效地控制了個(gè)體的差異,可以有助于解釋同一個(gè)人在創(chuàng)業(yè)之前和之后收入的變化。而NLSY79數(shù)據(jù)庫(kù)的特點(diǎn)是追蹤,即對(duì)個(gè)體樣本從1979年追蹤到2012年。同時(shí)該數(shù)據(jù)庫(kù)中包含了一個(gè)人就業(yè)年齡之前的認(rèn)知和非認(rèn)知方面特征的變量,包括學(xué)習(xí)能力、性格傾向以及這個(gè)人在多大程度上曾經(jīng)參與過(guò)不正當(dāng)活動(dòng)。這有助于預(yù)測(cè)誰(shuí)今后將成為創(chuàng)業(yè)者以及誰(shuí)創(chuàng)業(yè)成功了。第三個(gè)數(shù)據(jù)庫(kù)是采用了美國(guó)勞工部的職業(yè)稱謂詞典,其中包括了每種職業(yè)需要的常規(guī)以及非常規(guī)性技能需求的測(cè)度,由此可以幫助我們比較公司制和非公司制企業(yè)的創(chuàng)業(yè)者是否從事不同的工作任務(wù)以及企業(yè)經(jīng)營(yíng)特征的差異。
數(shù)據(jù)結(jié)果強(qiáng)有力地支持了對(duì)創(chuàng)業(yè)活動(dòng)分類,進(jìn)而刻畫創(chuàng)業(yè)者特征的有效性。結(jié)果表明,公司類企業(yè)的創(chuàng)業(yè)者,年輕時(shí)通常被稱作“問(wèn)題少年”,是能夠打破常規(guī)的高能人士,他們?cè)谌蘸蟾赡艹蔀槌晒Φ膭?chuàng)業(yè)者。文章還發(fā)現(xiàn),公司類企業(yè)的創(chuàng)業(yè)者通常從事那些需要非常規(guī)性認(rèn)知能力的任務(wù),通常是白人男性群體,并來(lái)自高收入的雙親家庭,這些人在年輕時(shí)有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力和更高的自尊心,會(huì)參與一些具有破壞性的甚至是非正當(dāng)性(illicit)的活動(dòng),比如飆車、酗酒、打架。相比而言,非公司制企業(yè)的創(chuàng)業(yè)者盡管在年輕時(shí)也曾從事一些不正當(dāng)?shù)幕顒?dòng)(相較于公司雇員),但是學(xué)習(xí)態(tài)度的得分偏低。因此有兩個(gè)關(guān)鍵詞的組合很好地刻畫了創(chuàng)業(yè)者的特點(diǎn),即“聰明”(smart)且“有一點(diǎn)壞”(illicit)。
從收入上看,公司制創(chuàng)業(yè)者的小時(shí)工資率和工作時(shí)間都比公司雇員和非公司制創(chuàng)業(yè)者要高。每小時(shí)的平均收入比公司雇員高57%,剩余收益的中位數(shù)比公司雇員高31%。非公司制企業(yè)創(chuàng)業(yè)者的小時(shí)工資比公司雇員低14%,與相同情況的公司制創(chuàng)業(yè)者相比要低得更多。這解釋了我們開(kāi)頭提出的困惑:整體而言,非公司制的創(chuàng)業(yè)企業(yè)要多于公司制企業(yè),二者加總會(huì)得出“籠統(tǒng)的創(chuàng)業(yè)者收入比公司雇員要低的結(jié)論”。
當(dāng)然,公司制企業(yè)創(chuàng)業(yè)者的高收入可能在一定程度上反映的是他們個(gè)人屬性的差異,但是進(jìn)一步的研究發(fā)現(xiàn),如果一個(gè)雇員中途辭職創(chuàng)業(yè)成為公司制企業(yè)主,那么他們的剩余收益會(huì)增加36%左右。即使剔除個(gè)體差異以及個(gè)體就業(yè)傾向的作用,并進(jìn)行諸多額外的穩(wěn)健性檢驗(yàn),這個(gè)比例依然在21%左右。
除此之外,作者進(jìn)一步比較了公司制、非公司制企業(yè)的創(chuàng)業(yè)者以及公司雇員的工作時(shí)間總長(zhǎng),基于此比較其年度收入總和的多寡。結(jié)果發(fā)現(xiàn),公司制企業(yè)的創(chuàng)業(yè)者相比公司雇員和非公司制企業(yè)創(chuàng)業(yè)者不僅小時(shí)工資率的中位數(shù)更高,工作時(shí)間的中位數(shù)也更長(zhǎng)。而非公司制企業(yè)的創(chuàng)業(yè)者雖然小時(shí)工資率比公司雇員的中位數(shù)要低,但由于工作時(shí)間相對(duì)更長(zhǎng),因此如果比較二者的年收入,前者要略高2個(gè)百分點(diǎn)。
大多正規(guī)的教育體系都有非常嚴(yán)苛的教學(xué)程序和社會(huì)期許。以喬布斯為例,盡管無(wú)數(shù)的創(chuàng)業(yè)書籍、培訓(xùn)都大肆宣揚(yáng)他的成功,但其早年的黑客歷史和無(wú)厘頭式的印度游常常被有意識(shí)忽略,因?yàn)檫@些離經(jīng)叛道甚至觸碰法律邊緣的行為無(wú)法在為人師表的課堂中宣揚(yáng)。臉書的創(chuàng)始人扎克伯格雖然日前在清華的表現(xiàn)如同大學(xué)里的乖乖男,但看過(guò)《社交網(wǎng)絡(luò)》這部紀(jì)實(shí)體電影的人都了解,臉書的起源不過(guò)是調(diào)皮的大學(xué)男生報(bào)復(fù)前女友。他本人也被哈佛校長(zhǎng)也就是日后的美國(guó)財(cái)政部高級(jí)顧問(wèn)拉里·薩默斯斥責(zé)并幾乎開(kāi)除學(xué)籍。Uber創(chuàng)始人特拉維斯·卡拉尼克甚至公開(kāi)宣揚(yáng)創(chuàng)業(yè)者不需顧慮法律邊際,尤其是普通的商業(yè)法律比如行業(yè)牌照、專利法規(guī)等。Uber在全世界掀起的大膽創(chuàng)新浪潮和它在各地被封殺的對(duì)比,形成了一道奇異的創(chuàng)業(yè)風(fēng)景。正是這些聰明且有點(diǎn)壞的“學(xué)生”,一次又一次顛覆了我們的行業(yè)和生活。來(lái)自斯坦福的人力資源學(xué)者羅伯特·薩頓在多年前曾撰文提出,創(chuàng)新型公司需要招聘那些“看起來(lái)非常不舒服”的雇員來(lái)提高企業(yè)的創(chuàng)新能力。但對(duì)特別顧及社會(huì)準(zhǔn)則和道德的創(chuàng)業(yè)教育機(jī)構(gòu)而言,如何增加對(duì)破壞性的包容和對(duì)獨(dú)特創(chuàng)新力的理解,也許是一個(gè)終極挑戰(zhàn)。
對(duì)于創(chuàng)業(yè)者而言,這篇文章可能更有一些只可意會(huì)不可言傳的啟示。如上所述,對(duì)于提高創(chuàng)業(yè)成功率而言,聰明的創(chuàng)業(yè)者也許真的需要學(xué)點(diǎn)兒壞?這可怕的結(jié)論最近得到了心理學(xué)實(shí)驗(yàn)的支持。兩位來(lái)自哈佛和南加大的學(xué)者通過(guò)多次隨機(jī)試驗(yàn)發(fā)現(xiàn)說(shuō)謊(虛報(bào)成績(jī))真的能提高創(chuàng)造力。這篇題為《惡魔式天才?說(shuō)謊如何提高創(chuàng)造力》(Evil Genius? How Dishonesty Can Lead to Greater Creativity)的文章,最近發(fā)表在心理學(xué)頂級(jí)期刊《心理科學(xué)》上。馬云去年3月在香港會(huì)展中心的千人演講上,也曾不無(wú)感慨地說(shuō):想當(dāng)年,我們這些一無(wú)所有的創(chuàng)業(yè)者不忽悠又能怎樣呢?無(wú)關(guān)道德,只關(guān)創(chuàng)業(yè)。