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        八路軍文化的內(nèi)涵及其現(xiàn)實意義

        2016-09-28 09:15:39王雷平
        黨史文匯 2016年9期
        關鍵詞:敵后八路軍根據(jù)地

        王雷平

        文化是一個民族的血脈和靈魂,是一個民族的民族精神的集中體現(xiàn)??箲?zhàn)時期在中共中央所在地形成的延安精神,在敵后戰(zhàn)場形成的太行精神,是中華民族抗戰(zhàn)精神的偉大象征和典型代表。而偉大的抗戰(zhàn)精神,既是對中華民族傳統(tǒng)精神的傳承和延續(xù),更是在空前民族危難的情況下對傳統(tǒng)民族精神的發(fā)揚光大、最新詮釋和全面升華。延安精神、太行精神是以八路軍為代表的抗日根據(jù)地軍民用鮮血和生命鑄就的。八路軍文化既是延安精神、太行精神乃至全民族抗戰(zhàn)精神的生動展現(xiàn),又與延安精神、太行精神甚至民族抗戰(zhàn)精神的形成和造就密不可分,在整個抗戰(zhàn)期間對支撐抗日軍民的抗戰(zhàn)意志,鼓舞根據(jù)地軍民持久抗戰(zhàn)、奮勇殺敵、奪取勝利起到了巨大的作用,具有豐富、深厚的內(nèi)涵。深刻認識、領會八路軍文化的豐厚內(nèi)涵,認真?zhèn)鞒泻痛罅霌P八路軍文化所蘊含的偉大的民族抗戰(zhàn)精神,對于當今我們在新的歷史條件下不忘初心、繼續(xù)前進,具有重要的現(xiàn)實意義。

        八路軍文化博大雄渾,其內(nèi)涵既有精神層面的,也有物質(zhì)層面的;既有廣義的理解,也有狹義的解釋。2010年以來在山西武鄉(xiāng)縣連續(xù)6屆舉辦的八路軍文化研討會以及與此相關的一些研討會上,許多專家、學者對之已作了不少系統(tǒng)、深入的探討和解讀。在這里,從精神層面上講,我認為至少還包含以下幾方面的內(nèi)容。

        一、八路軍文化飽含著廣大將士和文化工作者對黨、對國家、對民族、對人民的赤子忠誠

        八路軍是中國共產(chǎn)黨領導的人民軍隊,從她成立之時起,就在黨的旗幟下,集合了眾多中華民族的最優(yōu)秀子孫,忠誠于信仰、忠誠于組織、忠誠于國家、忠誠于民族、忠誠于人民始終是這支革命軍隊的基本操守和政治品格。在十年內(nèi)戰(zhàn)時期,無論是在反抗國民黨反動統(tǒng)治的武裝起義的硝煙中、開辟革命根據(jù)地和保衛(wèi)蘇區(qū)的反“圍剿”艱難斗爭中,還是在轉(zhuǎn)戰(zhàn)兩萬五千里北上抗日的長征途中,廣大官兵無不懷著“革命理想高于天”的崇高情懷,前赴后繼、舍生忘死地奮勇拼殺在爭取民族獨立、人民解放的戰(zhàn)場上。

        抗日戰(zhàn)爭面對的是中華民族空前強大殘暴的敵人和更加艱難危困的生存條件。靠法西斯“武士道”精神武裝起來的日本侵略軍不僅裝備精良,兵力戰(zhàn)力很強,并且是異常的野蠻兇悍,鐵蹄所到,燒殺搶掠,泯滅人性,無惡不作;而抗戰(zhàn)伊始僅有數(shù)萬之眾的八路軍不但武器裝備極其低劣,槍支彈藥嚴重不足,初上抗日戰(zhàn)場的許多戰(zhàn)士還使用著大刀長矛等原始兵器;敵后根據(jù)地更是面臨著敵偽重兵反復圍攻、“掃蕩”,反共頑固勢力不斷制造摩擦、長期嚴密封鎖。一些邊緣區(qū)、游擊區(qū)甚至根據(jù)地內(nèi)土匪武裝蜂起,反動會道門破壞搗亂,斗爭形勢異常嚴峻復雜,加之糧棉等各種物資奇缺,人禍天災接踵疊加而至,困難局面難以想象。投身抗日戰(zhàn)場,就意味著死傷相隨,饑寒交加。獻身國家民族,非有忠肝義膽,很難忘卻生死、沖鋒陷陣、赴湯蹈火、戰(zhàn)勝各種艱難困扼,堅持到底,直至勝利。但是,就是在這種民族危亡的緊要關頭,在抗戰(zhàn)形勢極端艱險困苦的條件下,八路軍從年過半百的總司令到正值青春年華的普通戰(zhàn)士,抱著“忠肝不灑中原淚,壯志堅持北伐心。百戰(zhàn)新師驚賊膽,三年苦斗獻吾身”的赤膽忠心和堅定意志,承繼紅軍的血脈和傳統(tǒng),義無反顧地迎著強大敵人的猛烈炮火,奔赴民族解放的抗日戰(zhàn)場,以一個個機動靈活的敵后游擊戰(zhàn)戰(zhàn)役、戰(zhàn)斗和反圍攻、反“掃蕩”作戰(zhàn)的勝利,粉碎了日軍不可戰(zhàn)勝的神話,牽制、殲滅了敵人的大量有生力量,戰(zhàn)勝各種政治、軍事、經(jīng)濟的嚴重困難,開辟了廣闊的敵后戰(zhàn)場,創(chuàng)建了遍布華北的廣大的抗日根據(jù)地,將敵后游擊戰(zhàn)爭的熊熊大火燃遍了大河上下、長城內(nèi)外,獨立撐起了全國抗戰(zhàn)的半壁江山,配合國民黨正面戰(zhàn)場,最終將日本侵略者趕出了神州大地。八路軍的廣大文化工作者,同前線的將士一樣,胸懷救國救民的赤子之心,冒著槍林彈雨,無畏艱難困苦,以筆為槍,以知識、文化藝術為武器,深入前線、深入敵后、深入民眾火熱的斗爭生活,獻身武裝、提高民眾文化科學知識和愛國意識的教育事業(yè),獻身宣傳黨的路線、方針、政策的新聞出版事業(yè),獻身豐富根據(jù)地軍民文化生活、鼓舞根據(jù)地軍民抗日斗志和勝利信心的文化藝術事業(yè),創(chuàng)作出了大量文學、戲劇、音樂、美術、舞蹈等各種形式并具有深刻時代性、大眾性、民族性的優(yōu)秀文藝作品,形成了在抗戰(zhàn)中發(fā)揮了重大作用的八路軍紅色抗戰(zhàn)文化,為抗日戰(zhàn)爭的發(fā)動、堅持和勝利做出了重要貢獻。

        抗戰(zhàn)期間,憑著對黨、國家、民族、人民的無限忠誠,八路軍廣大官兵和文化工作者始終堅持堅決抗戰(zhàn),堅守民族氣節(jié),絕少叛黨叛國者,尤其是沒有一個高級將領叛變投敵,沒有一支成建制的部隊叛國當偽軍。面對生死考驗,面對嚴重困局,他們堅貞不屈,視死如歸,寧可犧牲自己,忍受衣不蔽體、食不果腹的極端困難生活,也決不投敵當漢奸,決不出賣國家民族利益,也要堅守黨的秘密,保護人民的生命財產(chǎn)。八路軍前方總部秘書長兼北方局秘書長、統(tǒng)戰(zhàn)部長張友清,在1942年5月日軍對八路軍前方首腦機關的圍殲中,不幸被俘,獄中他受盡酷刑,至死也不向敵屈服。冀中回民支隊司令員馬本齋的母親被日軍抓走后,敵人引誘他率部投降,并許愿給他一個師長當。他堅定地向政委表示:請黨放心,我是共產(chǎn)黨員,從入黨那天起,就把自己的一切都交給黨了。娘被抓走,兒子照樣打鬼子。馬母最后絕食7天,壯烈犧牲。在晉察冀軍區(qū),有一個與狼牙山五壯士齊名的英雄群體——曹壩崗五勇士。1942年12月27日深夜,駐在淶水縣曹壩崗的第十一軍分區(qū)被日軍重兵偷襲。28日,李連山、劉榮奎、宋聚坤、邢貴滿、王文興等5名八路軍戰(zhàn)士在完成掩護主力撤退、被敵重重包圍后,彈盡糧絕,縱身跳崖,以身殉國,無一生還。整個抗戰(zhàn)時期,八路軍中涌現(xiàn)出了無數(shù)舍生取義、血染沙場、馬革裹尸、有名無名的忠勇戰(zhàn)士,正是有了眾多這樣奮勇獻身和仍在戰(zhàn)斗的萬千中華民族的優(yōu)秀兒女,有了他們對黨、對國家、對民族、對人民的赤子忠誠,才有了敵后戰(zhàn)場的開辟、鞏固、堅持、發(fā)展和最后勝利。

        二、八路軍文化彰顯著廣大將士和文化工作者無私無畏、勇于擔當?shù)膬?yōu)秀品格

        在外敵入侵、國難當頭、山河破碎、民族危亡的緊要時刻,最能檢驗一個政黨、一支軍隊對國家、對民族的責任意識和歷史擔當精神。日軍全面侵華戰(zhàn)爭爆發(fā)時,作為執(zhí)掌全國政權、掌握200多萬國家軍隊和各種資源的國民黨,理應首先站出來進行全面動員,聯(lián)合全國各種政治力量、武裝力量共同起來抵御外侮,捍衛(wèi)國家,挽救民族危亡。然而就在國民黨仍在猶豫彷徨、手足無措之時,中國共產(chǎn)黨及其領導的中國工農(nóng)紅軍首先挺身而出,高舉起抗日的大旗,勇敢地擔當起救國救民的責任。1937年7月8日,盧溝橋事變的第二天,中國共產(chǎn)黨即向全國發(fā)出通電,強調(diào):“平津危急!華北危急!中華民族危急!只有全民族實行抗戰(zhàn),才是我們的出路!”呼吁全國人民、軍隊和政府“團結(jié)起來,筑成民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的堅固長城,抵抗日寇的侵掠”。7月8日、9日、14日,紅軍將領毛澤東、朱德、彭德懷等先后致電蔣介石和發(fā)布《通電》,堅決要求請纓殺敵,為國效命,鄭重表示紅軍將士愿在蔣介石的領導之下,立即改編為國民革命軍,并請授命為抗日前驅(qū),枕戈待旦,隨時準備奉命出征,“與日寇決一死戰(zhàn)”。 8月25日,紅軍改編為八路軍之后,總指揮朱德、副總指揮彭德懷隨即向全國發(fā)出就職《通電》,進一步表示八路軍“愿竭至誠……追隨全國友軍之后,效命疆場,誓驅(qū)日寇,收復失地,為中國之獨立自由幸福而奮斗到底”。實際上,直至8月25日,八路軍尚未改編完畢,第一一五師三四三旅和三四四旅,就已作為八路軍出師抗日的先遣部隊,先后由陜西省三原鎮(zhèn)出發(fā),經(jīng)韓城芝川鎮(zhèn)東渡黃河,急赴山西抗日前線。出發(fā)前,各師分別在駐地召開隆重的誓師大會,莊嚴宣誓:為了民族,為了國家,為了同胞,決心抗戰(zhàn)到底,“嚴守紀律,勇敢作戰(zhàn),不把日本強盜趕出中國,不把漢奸完全肅清,誓不回家”。從抗戰(zhàn)全面爆發(fā)后到出征山西前的這些言行舉止,充分反映了中國共產(chǎn)黨人和八路軍將士的勇于擔當精神。

        十年內(nèi)戰(zhàn)時期,國民黨曾經(jīng)在各革命根據(jù)地、在長征路上,先后集結(jié)數(shù)十萬、上百萬大軍,反復“圍剿”、追堵各路紅軍,必欲滅之而后快。開赴抗日前線后,八路軍三師主力以民族大義為重,以“兄弟鬩于墻,外御其侮”的歷史擔當和無私無畏的寬廣胸懷,不計血海深仇,摒棄所有前嫌,積極主動地配合國民黨軍正面戰(zhàn)場的作戰(zhàn),先后取得平型關大捷和忻口戰(zhàn)役期間陽明堡、雁門關、長生口、黃崖底、廣陽、戶封、兩戰(zhàn)七亙村等一系列游擊戰(zhàn)的勝利,給予正面戰(zhàn)場以有力的支援和配合,得到了國民黨廣大官兵及其統(tǒng)帥部的高度贊譽,事實證明了中國共產(chǎn)黨人和八路軍官兵的無私擔當精神。

        抗日戰(zhàn)爭是一場敵強我弱,侵略者和被侵略者之間國力、兵力相差十分懸殊的非對稱戰(zhàn)爭。而與國民黨200多萬大軍及其相對精良充實的武器裝備相比,共產(chǎn)黨八路軍開赴前線的3萬多主力及其武器裝備又顯得相當微小和低劣不堪。然而,自抗戰(zhàn)全面爆發(fā)后,雖然國民黨的一些部隊進行了英勇的抵抗,打得十分壯烈,但整個正面戰(zhàn)場總體上是一敗再敗,一退再退。至太原失守,華北以國民黨為主體的正規(guī)戰(zhàn)爭即告全線解體,廣闊的華北大地一時幾近全部淪于敵手;以共產(chǎn)黨為主體的游擊戰(zhàn)爭進入主要地位,面對國民黨的敗退,八路軍主動擔負起收復華北失地、挽救華北危局的重擔,開始成為獨撐敵后抗戰(zhàn)局面的主力軍和對日作戰(zhàn)的主角。從1937年11月上旬起,八路軍三師主力堅決貫徹黨中央和毛澤東制定的全面抗戰(zhàn)路線、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略方針和獨立自主的山地游擊戰(zhàn)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術,首先分兵實行以山西為中心的戰(zhàn)略展開,之后又于1938年春夏和同年秋冬先后兩次向華北全境實行大規(guī)模的戰(zhàn)略展開,相繼創(chuàng)建了晉察冀、晉冀豫、晉西北、晉西南、冀南、冀魯豫、大青山、山東等敵后抗日根據(jù)地或游擊根據(jù)地,開展了從山地到平原更加廣泛、猛烈的敵后游擊戰(zhàn)爭,前門打虎,后門拒狼,粉碎了敵人對根據(jù)地一次次的多路圍攻和反復“掃蕩”,抗擊、牽制了絕大部分偽軍和半數(shù)以上的日軍,嚴厲打擊了國民黨反共頑固派親痛仇快的摩擦劣行,開辟了廣闊的敵后戰(zhàn)場,真正撐起了中國人民抗日戰(zhàn)爭的半壁江山。同時,如前所述,整個抗戰(zhàn)期間,廣大文化、文藝工作者以強烈的國家、民族責任感、使命感,認真貫徹黨的文化藝術工作方針政策,不畏艱險,不惜犧牲,自覺在各自的崗位上擔當,履行宣傳、動員、教育、鼓舞工農(nóng)兵群眾和打擊敵人的神圣職責,為豐富根據(jù)地軍民的文化生活,提高敵后軍民的抗日覺悟和文化科學知識水平建樹了卓著功勛。

        在國家、民族面臨生死存亡的危急關頭,以既微又弱的身軀,挺身而起,奮勇盡責,敢于亮劍,善謀勝利,將自己一步步鍛鑄成為支撐民族抗戰(zhàn)的中流砥柱,這就是中國共產(chǎn)黨人和八路軍的擔當精神,這種擔當精神始終是八路軍文化的重要組成部分。

        三、八路軍文化的豐碑上生動鐫刻著廣大將士和文化工作者紀律嚴明、清正廉潔、始終與人民群眾同甘共苦的光輝形象

        八路軍作為中國共產(chǎn)黨領導的人民武裝,從抗戰(zhàn)全面爆發(fā)一開始,就將挽救民族危亡、奪取抗戰(zhàn)勝利當作自己的最高使命和神圣責任,將發(fā)動全民抗戰(zhàn)、開展獨立自主的敵后游擊戰(zhàn)爭作為發(fā)揮自身優(yōu)長、最終戰(zhàn)勝日本侵略的政治路線和軍事戰(zhàn)略方針,將創(chuàng)建廣大的敵后抗日根據(jù)地作為實現(xiàn)上述路線、方針的戰(zhàn)略依托、發(fā)展基地和主要保障。而要實現(xiàn)這些目標,最關鍵的一條,就是要能夠得到人民群眾的擁護和支持,能夠在農(nóng)村、在根據(jù)地站住并站穩(wěn)腳根。

        嚴明群眾紀律,堅持走群眾路線,不拿群眾的一針一線,努力做好群眾工作;官兵一致,同苦共甘,嚴禁領導干部貪腐和濫權,是人民軍隊從紅軍時期就形成的優(yōu)良傳統(tǒng)。抗戰(zhàn)開始后,面對更加復雜的戰(zhàn)爭形勢和嚴峻的生存條件,黨和八路軍更加注重和強調(diào)嚴格執(zhí)行群眾紀律和部隊紀律的重要性。1937年10月,毛澤東在《和英國記者貝特蘭的談話》中,明確提出八路軍政治工作的三大原則,其中前兩條就是官兵一致,實行同甘共苦的部隊紀律;軍民一致,厲行秋毫無犯的民眾紀律。之后,他又進一步提出:“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領導的八路軍、新四軍,是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民的利益工作的”這一人民軍隊的根本宗旨。

        整個抗戰(zhàn)時期,戰(zhàn)爭空前殘酷,生活異常困苦,但八路軍全軍上下包括廣大文化工作者自覺發(fā)揚光大紅軍的光榮傳統(tǒng),嚴守群眾紀律,部隊官兵一致,鮮有侵犯群眾利益、破壞群眾紀律和干部貪污腐敗、濫用權力、搞特殊化的現(xiàn)象發(fā)生。他們軍紀嚴明,清正廉潔,對群眾竭力做到秋毫無犯的良好形象,贏得了根據(jù)地人民的高度贊譽和真心擁護。而與八路軍形成鮮明對照的是,國民黨軍隊對以上各條不但難以做到,而且軍紀日趨敗壞,貪腐愈加盛行,其一些比較清醒的高層包括蔣介石雖對此早有所認識并為之深感憂慮、苦惱甚至震怒,還多次在有關會議上進行檢討,但終難改變。

        整個抗戰(zhàn)時期,尤其是在極端困難階段,上到延安的黨和軍隊的最高領導人,下到前線的廣大基層官兵,全都自力更生,艱苦奮斗,自覺減輕人民負擔,與人民群眾一起吃苦,共渡難關;同時還采取各種措施和辦法,盡最大努力改善民生,為民謀利。為了戰(zhàn)勝困難,在延安,毛澤東、朱德等在繁重的工作之余,親自開荒種地,帶領邊區(qū)軍民發(fā)展生產(chǎn),豐衣足食。在敵后,從1942年開始,首先是厲行節(jié)約,八路軍從總部、各師司令部到連隊戰(zhàn)士,多次降低伙食標準,并一律停發(fā)辦公費、菜金、津貼,節(jié)約下來的糧款全部用于救濟災民,部隊官兵長期處于半饑餓狀態(tài)。為了充饑,許多地方的野菜采光后,連樹葉、樹皮都成了寶貝。其次是連續(xù)數(shù)年掀起轟轟烈烈的生產(chǎn)自救運動,各部隊一手拿槍、一手拿镢,在根據(jù)地的荒山野嶺到處開荒種地,糧食和蔬菜自給率逐年上升。再次是實行精兵簡政,基本上克服了一個時期以來根據(jù)地內(nèi)“魚大水小,兵多難養(yǎng)”的矛盾,大大減輕了人民的負擔。同時,八路軍在各敵后根據(jù)地除奮勇粉碎敵人的頻繁“蠶食”“掃蕩”,全力保衛(wèi)人民的生命財產(chǎn)外,還利用一切機會幫助群眾春耕、春種、夏鋤、秋收,興修水利,修路架橋,抗災救災,發(fā)展生產(chǎn),解決各種困難,從而真正與人民群眾打成了一片,形成了軍民之間魚水般的深厚情誼和難以分割的血肉聯(lián)系。而這些,國民黨的軍隊是難以做到的。

        水能載舟,亦能覆舟。誰贏得人民,誰就會贏得戰(zhàn)爭。國共兩軍在抗戰(zhàn)時期對待人民的兩種截然不同的態(tài)度更加印證了這個道理。國民黨軍隊抗戰(zhàn)期間之所以在正面戰(zhàn)場一退再退,敗多勝少,損失慘重,在敵后戰(zhàn)場更是無所作為,難以立足,正是因為其不能與人民群眾同甘共苦,甚至將民眾當?shù)竺瘛⒈┟?,防民甚于防盜、防寇,有些部隊搶掠成風,兵匪不分,肆意劫奪人民的財產(chǎn),這不但得不到人民的擁護和支持,且收獲的只能是人民的反感、反抗,最后只能被人民所拋棄。而八路軍則相反,他們把人民當親人、當靠山,既與群眾同甘共苦,又全心全意為群眾工作,為群眾謀利,因而在人民群眾的衷心擁護和支持下,不但能夠在敵后克服各種困難,越站越穩(wěn),勝多敗少,而且愈戰(zhàn)愈強,不斷發(fā)展壯大,一步步成為堅持抗戰(zhàn)的中堅力量、主要力量,成為奪取抗戰(zhàn)勝利的民族先鋒。

        四、八路軍文化始終體現(xiàn)著廣大將士和文化工作者積極作為、勇于開拓、敢創(chuàng)新路、奮發(fā)圖強的不懈進取精神

        抗戰(zhàn)開始之時,黨和八路軍的根據(jù)地僅有陜甘一隅。八路軍開赴抗日前線的部隊,只有3萬多人,1萬多支破舊雜式槍,其中一一五師每支槍平均只有30發(fā)子彈、一二九師只有12發(fā)子彈,且當時敵后黨的力量還很弱小,群眾也沒有充分發(fā)動起來,而面對強大、殘暴、狡詐的日本侵略軍和國民黨在華北戰(zhàn)場的一路潰退等異常復雜的情況,如果沒有奮勇?lián)敽酮毩⒆灾?、勇往直前的不懈開拓精神,沒有正確的戰(zhàn)略策略,一味束縛于國民黨的指定地區(qū)和發(fā)展限制,束縛于黨內(nèi)“一切經(jīng)過統(tǒng)一戰(zhàn)線”“一切服從統(tǒng)一戰(zhàn)線”的右傾教條主義,不能主動、靈活地充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢和特長,或畏縮不前,或死打硬拼,勢將難有大的作為,難以開創(chuàng)大的局面,肩負起挽救國家和民族危亡的重任。

        抗戰(zhàn)全面爆發(fā)后,為了使人民軍隊能夠發(fā)揮最大、最佳的戰(zhàn)略作用,迅速開拓抗戰(zhàn)局面,不斷壯大人民的抗戰(zhàn)力量,堅持并奪取抗戰(zhàn)的勝利,中共中央和毛澤東明確提出并實行全面全民族即人民戰(zhàn)爭的抗戰(zhàn)路線和持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略總方針,堅持實行獨立自主的敵后游擊戰(zhàn)爭的軍事戰(zhàn)略方針,及時開創(chuàng)山西在華北乃至全國的抗戰(zhàn)特殊局面,不失時機地部署三師主力分兵創(chuàng)建敵后抗日根據(jù)地,力爭在戰(zhàn)略上處于主動地位。

        按照黨中央、毛澤東的戰(zhàn)略部署,八路軍未等改編完畢即急赴山西抗日前線,與國民黨軍真誠合作,全力配合其正面戰(zhàn)場先后取得一系列游擊戰(zhàn)的勝利,粉碎了日軍不可戰(zhàn)勝的神話,打出了八路軍的聲威。太原失守后,在整個華北大部淪喪、國民黨軍隊充滿頹喪失敗情緒,其片面抗戰(zhàn)再難為繼、全民抗戰(zhàn)尚未興起的危機時刻,八路軍以區(qū)區(qū)三師之力,奮勇?lián)斊鹂箵羧哲?、堅持華北持久抗戰(zhàn)的歷史重任,立即分頭挺進山西四面敵后,實行以五臺山、管涔山、太行山、太岳山、呂梁山為中心的戰(zhàn)略展開。此間,八路軍各師一面分兵組成大批民運工作團、隊,與各地中共黨組織密切配合,大力發(fā)動群眾,恢復建立各地黨組織,普遍創(chuàng)建地方游擊武裝和抗日群眾團體,積極改造舊政權,建立抗日新政權,相繼開創(chuàng)了晉察冀、晉冀豫、晉西北、晉西南敵后抗日根據(jù)地,在華北建立起鞏固的抗戰(zhàn)戰(zhàn)略支點;一面自覺實行黨的軍事戰(zhàn)略的轉(zhuǎn)變,適時適當集中,開展更加廣泛的敵后游擊戰(zhàn)爭,先后在長生口、神頭嶺、響堂鋪等戰(zhàn)斗中重創(chuàng)日軍,同時多次粉碎其對各根據(jù)地的多路圍攻,使自身在戰(zhàn)火中迅速發(fā)展壯大。

        隨著以山西為中心的各敵后山區(qū)抗日根據(jù)地的日益鞏固,接著根據(jù)中共中央的部署,八路軍各部從1938年春夏和同年秋冬接連實行大規(guī)模的戰(zhàn)略展開,將敵后游擊戰(zhàn)爭進一步由山地推向河北、山東、河南、綏遠、察哈爾等省更加遼遠的平原、草原地區(qū),開辟了更加廣闊的敵后戰(zhàn)場,相繼創(chuàng)建了冀南、冀中、平西、冀東、山東、大青山、豫西等敵后抗日根據(jù)地或游擊根據(jù)地,使抗日的烽火燃遍了華北大地,使敵后戰(zhàn)場逐步上升為全國抗戰(zhàn)的主要戰(zhàn)場,八路軍日益成為整個華北抗擊日軍的主力軍。對此,敵華北派遣軍司令部在1943年度的綜合戰(zhàn)報中承認:“敵大半為中共軍,與蔣軍相反,在本年交戰(zhàn)1.5萬次中,和中共的作戰(zhàn)占七成五?!薄斑@一方面暴露了重慶軍的劣弱性,同時也說明了中共軍交戰(zhàn)意識的昂揚……因此,華北皇軍今后的任務是更增加其重要性了。只有對于為華北致命傷的中共軍的絕滅作戰(zhàn),才是華北皇軍今后的重要使命?!?/p>

        進入戰(zhàn)略相持階段,特別是極端困難階段,日軍將進攻的重點轉(zhuǎn)向華北。面對敵偽頻繁的“滅絕”“掃蕩”和國民黨頑固派的反共摩擦,以及頻仍嚴重的各種天災,各敵后根據(jù)地軍民在大力戰(zhàn)勝經(jīng)濟困難的同時,發(fā)動和掀起全民參與的真正廣泛的人民戰(zhàn)爭,以不凡的智慧和創(chuàng)造,因地制宜、機動靈活地運用地道戰(zhàn)、地雷戰(zhàn)、破擊戰(zhàn)、圍困戰(zhàn)、麻雀戰(zhàn)、聯(lián)防戰(zhàn)、窯洞戰(zhàn)、水上游擊戰(zhàn)、鐵道游擊戰(zhàn)和勞武結(jié)合等一系列行之有效的游擊戰(zhàn)法;以驚人的膽略和不懈的進取,深入敵后之敵后,采取大量組織和派遣敵后武工隊、發(fā)展兩面政權、開展政治攻勢等敵進我進的新的斗爭策略,將敵深陷于人民戰(zhàn)爭的汪洋大海之中,粉碎了其無數(shù)次的殘酷“掃蕩”和“滅絕”企圖,堅持、鞏固和恢復發(fā)展了根據(jù)地。1944年,當國民黨正面戰(zhàn)場在豫湘桂各次會戰(zhàn)中連遭敗績之時,華北各根據(jù)地軍民則開始了日趨擴大的局部反攻,收復大片國土,直至日軍宣布投降,抗日戰(zhàn)爭取得最后勝利。

        在此期間,八路軍和地方黨、政、群團系統(tǒng)的文化工作者,在當初根據(jù)地文化教育基礎十分落后、健康向上的文化生活極為貧乏、群眾的國家和民族意識還很淡漠,以及環(huán)境條件異常艱險困苦的情況下,他們所廣泛深入開展的豐富生動、形式多樣、充滿熾熱的愛國主義和革命英雄主義,努力體現(xiàn)大眾性民族性時代性的文化教育工作、新聞出版事業(yè)、文藝創(chuàng)作和文藝演出活動,不但有力提高了根據(jù)地軍民的文化知識水平及其國家、民族意識,激發(fā)、鼓舞了他們的抗日愛國熱情和堅持抗戰(zhàn)的意志,豐富了農(nóng)村的文化生活,推動和加強了對敵斗爭,而且開啟了對新民主主義文化建設的積極探索,形成了影響深遠的紅色抗戰(zhàn)文化,這些同樣都充分體現(xiàn)了人民軍隊可貴的開拓、創(chuàng)造精神。

        整個抗戰(zhàn)時期,尤其是進入戰(zhàn)略相持階段,中國共產(chǎn)黨領導的八路軍在極其困難的條件下,牽制、抗擊了半數(shù)以上的侵華日軍及其幫兇絕大部分偽軍,從戰(zhàn)略上極大地配合了國民黨軍隊的正面戰(zhàn)場,真正撐起了中華民族抗日戰(zhàn)爭的半壁江山;同時,抗日根據(jù)地由出征時的陜甘一隅擴展到晉綏、晉察冀、晉冀魯豫、山東四大戰(zhàn)略區(qū),八路軍自身也從改編時的4萬多人發(fā)展到超過100萬人。之所以發(fā)揮了如此大的戰(zhàn)略作用,成就了如此大的輝煌局面,其中一個重要因素正是由于八路軍廣大將士和廣大文化工作者始終堅持積極作為、敢創(chuàng)新路、勇于開拓、奮發(fā)圖強的不懈進取精神。

        抗日戰(zhàn)爭勝利至今已逾70周年,烽火硝煙早已散盡。雖然時過境遷,但是正如習近平總書記指出的,歷史是最好的教科書,歷史是最好的清醒劑,歷史也是最好的營養(yǎng)劑。八路軍精神、八路軍文化永遠是歷史留給我們的強大精神動力、寶貴而不朽的精神財富,至今依然具有激蕩人心的強大力量,綻放著跨越時空的永恒光芒?,F(xiàn)在,黨正在領導全國各族人民進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭,正在協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局,為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗,同時也面臨著國內(nèi)外各種長期、復雜、嚴峻的風險和考驗。在這新的歷史條件下,認識和體會八路軍文化的深刻內(nèi)涵,繼承和弘揚八路軍文化所蘊含的偉大精神,既會給我們以許多彌足珍貴的歷史啟示,又會使我們從中汲攻堅克難、奮力開拓的無盡智慧、無畏勇氣和不竭力量,真正按照“三嚴三實”的要求,做到嚴修身,嚴用權,嚴律己,謀事實,創(chuàng)業(yè)實,做人實;鞭策激勵我們?yōu)閷崿F(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而不忘初心、繼續(xù)前進。

        始終像八路軍一樣堅守忠誠?!疤煜轮恋拢笥谥摇?。無論是革命戰(zhàn)爭年代,還是社會主義革命、建設和改革開放新時期,忠誠于黨、忠誠于國家、忠誠于人民始終是共產(chǎn)黨人不變的根本操守和政治品格。在國難當頭的抗日戰(zhàn)爭時期,八路軍廣大將士和文化工作者靠著對黨、對國家、對民族、對人民的無限忠誠,贏得了近代以來中華民族反抗外敵入侵的第一次完全勝利。今天,我們雖然遠離了烽火硝煙,但在嚴峻、復雜的挑戰(zhàn)面前,要實現(xiàn)偉大的中國夢,依然需要像八路軍那樣,必須靠每一個共產(chǎn)黨人,尤其是黨員領導干部始終不變地忠誠于信仰、忠誠于組織、忠誠于國家、忠誠于人民,舍生忘死,團結(jié)奮斗。只有如此,黨才有凝聚力、戰(zhàn)斗力,才能無往而不勝。忠誠于黨、忠誠于國家、忠誠于人民,就是要堅守共產(chǎn)黨人的價值觀、道德觀,始終堅定共產(chǎn)主義信仰,無論道路多么曲折,形勢多么復雜,無論何時何地都要站穩(wěn)黨的立場,在大是大非面前保持政治定力,嚴守黨的政治紀律和政治規(guī)矩,表里如一,忠貞不二,襟懷坦白,旗幟鮮明,堅決維護黨的團結(jié)統(tǒng)一,與黨中央保持高度一致,在黨言黨,在黨憂黨,在黨為黨,做政治上的“明白人”,永不做損害黨、損害國家、損害民族、損害人民利益的事。每個黨員,每個黨員領導干部,從宣誓入黨之時起,就應該有充分的思想認識和準備,永不背叛自己立下的誓言,永遠忠實地履行自己的神圣職責,無愧于黨、無愧于國家、無愧于人民。

        始終像八路軍一樣勇于擔當。危難之際,關鍵時刻,勇于擔當,敢于負責,歷來是共產(chǎn)黨人的紅色基因和優(yōu)秀精神品質(zhì)。廣大共產(chǎn)黨人和八路軍將士以滿腔的熱血、無私的忠勇和忘我的犧牲,擔當起了抗日救國的歷史重任,完成了民族解放的歷史偉業(yè)。當前,我國的改革事業(yè)已進入爬坡過坎的攻堅期和深水區(qū),發(fā)展任務艱難繁重,利益關系錯綜復雜,矛盾問題交織疊加。在此關鍵時期,要完成國家富強、人民幸福的歷史使命,實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢,廣大黨員、特別是領導干部,就應該而且必須像當年八路軍將士一樣,挺身而起,認真履責,勇于擔當,敢于亮劍,敢于勝利,善于勝利。習近平總書記指出:“是否具有擔當精神,是否能夠忠誠履責、盡心盡責、勇于擔責,是檢驗每一個領導干部身上是否真正體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人先進性和純潔性的重要方面?!薄皳敶笮。w現(xiàn)著干部的胸懷、勇氣、格調(diào),有多大擔當才能干多大事業(yè)?!惫湃艘嘣疲骸盀楣俦苁缕缴鷲u?!庇掠趽?,就是要事不避難,守土盡責,面對風險,面對險灘,面對重擔,無私無畏,直面矛盾問題,敢作敢為,敢抓敢管,攻堅克難,奮勇向前;勇于擔當,還要有膽有識,厚積薄發(fā),胸懷天下,情系蒼生,牢固樹立責任意識,善擔當,善作為,力戒蠻干猛沖,創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的業(yè)績。

        始終像八路軍一樣紀律嚴明、清正廉潔,時刻保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。組織嚴密,紀律嚴明,清正廉潔,無私奉獻,時刻與人民群眾同甘共苦,是我們黨的優(yōu)秀傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢,是我們奪取勝利、執(zhí)政興國的根本保證。在極其艱難困苦的抗戰(zhàn)歲月,黨領導八路軍嚴守群眾紀律,不拿群眾的一針一線;官兵一致,領導干部自覺廉潔奉公;軍民一致,甘苦與共,全心全意為民謀利,最終依靠人民群眾的擁護和支持,打敗了窮兇極惡的日本侵略者。當前,我們雖然長期處在和平生活和建設的環(huán)境下,但黨面臨的“四大考驗”“四大危險”比以往任何時候都更加復雜、更加嚴峻,黨的領導弱化、組織渙散、紀律松馳;不少黨員領導干部,無視黨紀國法,利欲熏天,膽大妄為,大肆權錢交易、權色交易、權權交易;許多地方黨員領導干部嚴重脫離群眾,黨群關系、干群關系勢如水火。黨的紀律是黨的生命線,清正廉潔是黨員領導干部為官的底線,保持同人民群眾的魚水情誼是我們的立世之本、執(zhí)政之基。要完成黨的歷史使命,實現(xiàn)偉大的中國夢,必須認真記取國民黨從大陸敗退的教訓,繼承和弘揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢,像八路軍一樣,嚴明紀律,廉潔奉公,與人民群眾打成一片,甘苦與共,生死相依;就要遵守紀律無條件,執(zhí)行紀律無例外,查處違紀無禁區(qū),從嚴治黨,從嚴治吏;就要懲治腐敗不手軟,堅持“老虎”“蒼蠅”一起打,將反腐敗斗爭以抓鐵有痕、踏石留印的決心持續(xù)抓下去;就要牢記黨的宗旨,情為民所系,權為民所用,利為民所謀,時刻把人民放在心上,決不損害人民的利益,努力營造一個敬畏人民、敬畏組織、敬畏權力、弊革風清、海晏河清的政治生態(tài)和政治環(huán)境。

        始終像八路軍一樣奮力開拓,銳意進取。勇于開拓,銳意進取,奮發(fā)圖強,是一個國家、一個民族攻堅克難、繁榮發(fā)展的不竭動力。當年兵力、裝備均難與國民黨軍、更難與強敵日軍相比的八路軍,以超凡的勇氣和膽略,不惜犧牲,不怕困難,積極作為,奮勇開拓,不僅一步步由小到大,創(chuàng)造了大好的抗戰(zhàn)局面,而且一步步由弱到強,極大地壯大了自己,為爾后奪取人民革命的勝利奠定了堅實的基礎。今天,我們在改革和發(fā)展的路上雖然面臨著較前更為復雜、嚴峻的形勢,但黨和八路軍抗戰(zhàn)時期的那種不懈開拓、銳意進取的精神,仍會給我們以許多啟迪、智慧和力量,激勵我們勇敢直面各種艱難險阻,為奪取改革事業(yè)的新勝利,為實現(xiàn)中華民族偉大復興的崇高夢想,而披荊斬棘,勇往直前。

        (責編 侯春奇)

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